Uma Igreja da Amazônia em conflito com o latifúndio e a marginalização social Pedro Casaldáliga bispo da Prelazia de São Félix do Araguaia Carta Pastoral São Félix do Araguaia, 10 de outubro de 1971 Depois
Tanto na cidade do Rio de Janeiro como no resto do país, o tráfico de drogas ilícitas se torna um fenômeno complexo, resultando no aumento de mortes e massacres sobre uma parte específica da população. Esse trabalho tem como objetivo estudar os fenômenos de marginalização dos usuários de drogas primeiramente em um contexto histórico desde sua origem. Pretende também incluir as causas principais da criminalização ao longo da construção de um padrão social capitalista, onde fica presente a realização de um controle classista da política de drogas. Ademais, o estudo pretende estudar as teorias criminológicas que contribuíram para esse fenômeno, partindo da teoria do etiquetamento penal perpassando pela criminologia critica e as teorias do estigma e estereótipo para por fim observar todo esse comportamento na política de drogas brasileira e nos índices de criminalidade e violência na cidade do Rio de Janeiro ...
Outro fator que contribui para a marginalização social é o fenômeno migratório. As pessoas da zona rural que têm muita dificuldade de sobreviver na roça, pela falta de emprego, pela escassez de água, enfim pela vida dura no campo, alimentam a ideia de que, nas grandes cidades, vão melhorar de vida. Imaginam que lá é tudo mais fácil. Saem então da sua terra, muitos vendem o terreno que possuem e vão em busca de uma vida melhor. Só que a vida que tinham no campo não proporcionou a eles oportunidades de estudar. Com o avanço da tecnologia, eles, então, têm dificuldades de encontrarem emprego, pois as empresas necessitam de mão de obra qualificada. Como os migrantes rurais não possuem estudo, não conseguem emprego. Muitos aceitam qualquer tipo de emprego para garantir sua subsistência. E, com frequência, até as crianças são impelidas a irem à busca de seu sustento, adquirindo, assim, o subemprego, que contribui para o orçamento da família. É muito grande a quantidade ...
Ainda que a Teoria Queer costume ser associada ao estudo do desejo e da sexualidade, nos últimos anos intensificaram-se as formas como estudos nesta linha, apontando para a articulação de múltiplas diferenças nas práticas sociais. Daí interpretações contemporâneas do queer como uma resposta crítica à globalização e aos modelos norte-americanos de identidade sexual hetero, mas também do feminismo liberal e da cultura gay integracionista (PRECIADO, 2007, p.387), em outras palavras, como uma teoria que resiste à americanização branca, hetero-gay e colonial do mundo (Ibidem, p.400).. Na compilação de estudos queer intitulada What´s Queer about Queer Studies Now? (ENG, HALBERSTAM e MUÑOZ, 2005), manteve-se a oposição crítica aos projetos minoritários - quer sejam políticos ou teóricos - mas ganhou força a compreensão do queer como metáfora sem um referente fixo. Não é mais garantido que a sexualidade seja o eixo principal de processos sociais que marcaram e ainda ...
Mais que uma extensão do QueerLisboa - Festival Internacional de Cinema Queer, o Queer Porto tem quase um programa independente que beneficia em muito o espectador e que lhe garante uma programação pensada e direccionada para a cidade. No Queer Lisboa 2016, os vencedores foram Antes O Tempo Não Acabava (Melhor Longa-Metragem e Melhor Actor a Anderson Tikuna), Rara (Prémio do Público e Melhor Actriz a Julia Lübbert), Irrawaddy Mon Amour (Melhor Documentário), Coming Out (Menção Especial para Documentário), Waiting for B. (Prémio do Público para Documentário), 1992 (Melhor Curta-Metragem), Como En Arcadia (Menção Especial para Curta-Metragem), Pink Boy (Prémio do Público para Curta-Metragem), Children, Madonna and Child, Death and Transfiguration (Melhor Filme de Escola), La Tana e Climax (Menções Especiais para Filmes de Escola), A Paixão de JL (Melhor Filme Queer Art) e Trilogie de nos vies défaites (Menção Especial para Queer Art ...
A investigação explora como as mulheres interpretam a recuperação da Anorexia Nervosa (AN) . Foram efectuadas quinze entrevistas semi-estruturadas a mulheres diagnosticadas com AN e que se auto-classificavam como estando recuperadas ou em recuperação. Os dados foram analisados pela metodologia interpretative phenomenological analysis (IPA). As mulheres da amostra definiam as respectivas experiências em três áreas genéricas: ser anorexica; o processo de mudança (*) e estar recuperada. Para além destes temas existiam uma série de dicotomias envolvendo a divisão entre corpo e mente, o comportamento da anorexia e o conhecimento dos aspectos racionais e irracionais da doença. Para além disso indicaram que a recuperação reflete o tempo em que as diferentes components internas DEIXAM DE ESTAR DIVIDIDAS (maíusculas de esqueciaana) e isso foi geralmente facilitado através de terapia e de interacções que lhes permitiram encontrar formas de manifestar o desagrado sem ser pelo corpo. A ...
Queer Duck: O Filme(en: Queer Duck: The Movie; pt: Pato Louco: O FIlme) é um filme baseado na série da web Queer Duck produzido pela Icebox.com, animado em Mishmash Media, Inc e Macromedia Flash. O filme foi ao ar no canal de temática adulta em 16 de Julho de 2006, em seguida foi lançado em DVD pela Paramount Pictures e a Viacom em 18 julho de 2006. O filme reúne os criadores originais e o elenco de Queer Duck, além de convidados especiais como Conan OBrien como si mesmo, Tim Curry como Peccery o mordomo, Jeff Glen Bennett como o antagonista principal; um padre fanático chamado Reverendo Asinus Capado, Mark Hamill como um vendedor de cachorro-quente, Bruce Vilanch como a si mesmo, Andy Dick, como o Rex, Jackie Hoffman como Lola Perua, April Winchell fazendo vozes adicionais e David Duchovny como O Pequeno Jesus. A Paramount Pictures lançou o filme no Brasil em 2006 e foi dublado pela Álamo, usando sistema de som Dolby Digital 5.1 e em vídeo Widescreen Anamórfico 1.78:1. Até hoje ...
TEORIA QUEER (Leandro Colling) A teoria queer começou a ser desenvolvida a partir do final dos anos 80 por uma série de pesquisadores e ativistas bastante diversificados, especialmente nos Estados Unidos. Um dos primeiros problemas é como traduzir o termo queer para a Língua Portuguesa.
A deputada diz que as salas de aulas estão impreparadas e em obras e que houve alteração do plano curricular sem o envolvimento dos professores.. Os professores tomam conhecimento de supressão de 2 disciplinas no ensino secundário, no 9º ano (FPS- formação pessoal e social e DSE- desenvolvimento económico e social ) e de introdução de novas disciplinas através dos horários que receberam. Sem conteúdos, nem manuais, nem fichas, muda-se de programa educativo, e até à semana passada os professores não tinham conhecimento, nem tão pouco acesso, ao novo programa… disciplinas antes opcionais, como TIC (Tecnologia de Informação e Comunicação) e Desenho passam a ser obrigatórias no 9º ano, sem conhecimento dos docentes, explica.. Ana Paula Moeda avança ainda que existe um autêntico descaso e vazio de informação privilegiada aos docentes.. A secretária-geral adjunta do PAICV diz que os professores confrontam-se ainda com sérios problemas de carreira. Professores ...
Lusophone configurations: a peculiar lusophony through the internationalization of capoeira, its cultural content and the specificity of linguistic usage ...
A cultura afro-brasileira, durante muito tempo foi colocada em posição de marginalização, sendo valorizada a eurocêntrica em detrimento de outras culturas. Também sujeitas à marginalização, em uma sociedade machista, as mulheres têm lutado por tempo-espaço em esferas até então reservadas à atuação e predomínio masculino. A Capoeira é uma prática social onde as mulheres tem buscado reconhecimento e valorização. O objetivo geral desta pesquisa foi descrever e compreender os processos educativos desencadeados na Capoeira praticada por mulheres, entendendo tais processos a partir de aspectos históricos de luta de mulheres por espaço e reconhecimento neste campo. Além disso, como objetivo específico, conhecer a trajetória dessas mulheres na Capoeira e compreender a escolha e permanência dessas mulheres nessa prática. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, em que foram realizadas pesquisas bibliográficas e de campo, utilizando como coleta de dados entrevistas ...
Ih, a galera já disse, o ser humano se tornou inescrupulosos e existem os piratas profissionais, donos das grandes companhias de software q prometem mais nada cumprem, pirateando nossa boa vontade em compartilharmos o mundo com gente tão escroque como este tal de portoes (q devem ser do inferno, pra nos escarvizar com este windows) e os piratas amadores, q tenta sobreviver à custa de sua propria marginalização, acabando por se inserir em um contexto de crime e incoerencia no desejo de obeter pelo menos parte da fortuna q os M$ ganham por dia em anos de trabalho duro e sem consciencia… enfim entre a faca e o legume, é assim q os usuário de computador se sentem, qndo optam pelo windows da vida, não tem como pagar pelo preço destes produtos, qnd usam o livre não tem o dinheiro pra se especializar no uso do livre e fiuca quebrando o galho com eles mesmo, mas ainda sim, me parece a mellhor solução, vamos apoiar o livre e lutar contra a pirataria oficializada micro e soft q vem nos ...
Bento XVI, partindo também deste livro bíblico mal amado, o Cântico dos Cânticos, e tendo presente a reflexão patrística, estabelece uma relação profunda entre eros e ágape. Começa por recordar que a palavra eros nunca aparece no NT (e só duas vezes no AT), concluindo daí que a marginalização da palavra eros, juntamente com a nova visão do amor que se exprime através da palavra agape, denota sem dúvida, na novidade do cristianismo, algo de essencial e próprio relativamente à compreensão do amor. Mas esta marginalização não justifica a acusação de Nietzsche de que o cristianismo teria dado veneno a beber ao eros, que, embora não tivesse morrido, daí teria recebido o impulso para degenerar em vício (DCE 3). O cristianismo não rejeitou de modo algum o eros enquanto tal, mas declarou guerra à sua subversão devastadora, porque a falsa divinização do eros, como aí se verifica, priva-o da sua dignidade, desumaniza-o. Assim, o eros inebriante e descontrolado ...
Foto cedida por Daval Pinheiro Momentos de Glória do Nosso Esporte Embora nos anos cinqüenta o Turismo começasse a despertar em nossa cidade, já naquela
Este estudo objetivou dialogar a teoria queer e o pensamento do filósofo francês Maurice Merleau-Ponty no que concerne às categorias de corpo e sexualidade. A partir desse diálogo, delinearam-se outros objetivos, a saber: identificar possíveis recorrências da experiência dos corpos e sexualidades queer, pensados sob uma perspectiva merleaupontyana, para o conhecimento da Educação Física e refletir sobre esse campo do conhecimento a partir das noções de epistemologia queer e da estesiologia. O estudo teve como moldura teórica a atitude fenomenológica proposta por Merleau-Ponty e a redução enquanto técnica de pesquisa. Na tentativa de entrelaçar e estabelecer relações entre esses pensamentos acionamos o cinema do espanhol Pedro Almodóvar como estratégia perceptiva, um exercício do olhar enquanto possibilidade de leitura do mundo e novas maneiras de perceber o ser humano. Apreciamos três películas do cineasta, a saber: Tudo sobre minha mãe (1999), A pele que habito (2011) ...
Os pontos de vista de Green sugerem conservação e assimilação gay que derivam de uma perspectiva mais tradicional. Suas preocupações com a perda potencial de uma vantagem crítica, incorporando muito discurso sobre identidades não-sexuais, são válidas, no entanto, os teóricos como Ruth Goldman e Cathy J. Cohen, pensam do contrário.. No ensaio de Ruth Goldman, Who Is That? Exploring Norms around Sexuality, Race, and Class in Queer Theory, ela examina como a retórica funciona para criar um discurso normativo dentro da teoria queer, e como essa retórica serve para limitar nossa percepção do queer. Em oposição à crítica de Green, Goldman argumenta que, para cumprir a teoria com a intenção de desafiar o normal, deve-se fornecer uma estrutura para desafiar outras normas opressivas que se cruzem com a sexualidade (ou seja, racismo, misoginia, classismo, etc.). Reconhecer o cruzamento das múltiplas opressões é desmantelar o quadro numa única questão e, assim, criar uma ...
Por Deadline) Queer Eye: Estamos no Japão! contará com o especialista em vinhos e alimentos Antoni Porowski, o designer de interiores Bobby Berk, o consultor de moda Jonathan Van Ness, o designer de moda Tan France e o especialista em cultura Karamo Brown (também conhecido como Fab Five) em Tóquio, enquanto aprendem e experimentam a culinária japonesa moda, design, grooming e cultura em primeira mão.. Na parte especial, o Fab Five irá interagir com quatro homens e mulheres japoneses de diferentes origens e culturas que foram selecionados de um amplo grupo de candidatos e nomeações. Durante a produção, a Netflix também convidará um fã para conhecer o Fab Five.. Em apenas um ano desde que lançamos a primeira temporada, o Queer Eye tornou-se um fenômeno global mais uma vez e os Fab Five são verdadeiramente os embaixadores do autocuidado e da compaixão que o mundo precisa agora mais do que nunca, disse David Collins, criador e Produtor executivo do Queer Eye. Filmar no Japão é ...
The Django Software Foundation deeply values the diversity of our developers, users, and community. We are distraught by the suffering, oppression, and systemic racism the Black community faces every day. We can no longer remain silent. In silence, we are complicit. To eradicate racism, xenophobia, and all other forms of inequality, we must take action. It is our responsibility and our honour to use our platform to amplify the voices of the oppressed and marginalised. We ask today-and always-that the Django community comes together in support of the Black community. They will be heard. #BlackLivesMatter ...
Antes de iniciar a discussão sobre as sexualidades queer como mais perto da natureza e crimes contra a natureza, é crucial reconhecer que a própria sexualidade é um fenômeno socialmente construído, que varia na definição de um contexto histórico e social para outro. Como as/os estudiosas/os da história queer têm demonstrado, não existia o conceito de uma identidade homossexual na cultura ocidental antes do século XIX. [22] Até então, as pessoas falavam (ou não falavam) de atos homossexuais, desvio e sodomia como ações individuais e isoladas; as pessoas que praticavam aqueles atos eram, entretanto, sempre tidas como normais (a palavra heterossexual não era corrente). Tais atos homossexuais eram castigados como excessos pecaminosos, transgressões morais de injunções bíblicas.. A mudança de visão do comportamento homossexual como um pecado para vê-lo como um crime contra a natureza começou no século XVII. Já em 1642, os ministros das colônias americanas ...
A série inglesa Queer as Folk ganha uma versão americana. Estreou neste domingo no canal por assinatura Showtime o polêmico seriado do Channel 4 inglês sobre um grupo de amigos gays e seus relacionamentos (ou a falta deles). Em vez da cidade industrial de Manchester, no Noroeste da Inglaterra, está a cidade industrial de Pittsburgh, no Nordeste dos Estados Unidos. Um ou outro acerto aqui e ali, mas a história é a mesma, apenas transplantada para a realidade e um certo puritanismo americanos. A diferença está mais no estilo do que no conteúdo.O capítulo inicial da série teve uma hora e meia de duração e mais cenas de sexo entre gays do que provavelmente toda a história da televisão americana até ontem. O sexo do Queer as Folk do Showtime seria até mais explícito do que o da série original, mas algumas situações polêmicas foram atenuadas.Os personagens principais são Brian (Gale Howard), um publictário bonitão e bem-sucedido que tem relações passageiras com o maior ...
Um dos grandes nomes da geração beat, William S. Burroughs ganha mais um título lançado pela Companhia das Letras.. Queer já está disponível na Amazon. Embora tenha sido escrito em 1952, Queer só veio a público mais de três décadas depois por causa de sua explícita temática homossexual. Ambientado na Cidade do México do início dos anos 1950, o romance acompanha William Lee - alter ego de William Burroughs e protagonista dos livros Junky e Almoço nu - durante uma crise de abstinência de drogas, que ele tenta superar com álcool e com uma paixão obsessiva pelo ambíguo e indiferente Eugene Allerton. Juntos, os dois partem para a América Latina em busca da ayahuasca, a nova droga do momento.. A atmosfera frenética e o ritmo alucinado marcam a narrativa e os monólogos do protagonista, antecipando o estilo visceral que estaria presente em toda a produção literária de Burroughs. Este volume ainda conta com a introdução do autor à primeira edição do livro, de 1985.. ...
Uma coisa que aprendi nesse ano estranho de 2020 é: A forma como você se apresenta reflete na forma que você se sente. Eu vinha num mindset minimalista nos últimos anos, algo que estava tentando incorporar no meu estilo de vida, gastando pouco ou quase nada com roupas e acessórios. Cabelo e barba cresciam sem visitas ao barbeiro. Eu acreditava piamente que gastar 50$ em uma calça ou 15$ para fazer a barba era ridículo. Não me entenda errado, eu ainda sou mão de vaca para gastar, tenho tido uma filosofia de viver simples sem extravagância e continuo sem desejo de ter artigos de luxo. Mas antes eu estava no extremo oposto e isso refletia não só na minha aparência externa, mas no meu estado de espírito. Há alguns meses atrás eu comecei a assistir o reality do Netflix Queer Eye que traduzindo seria algo como Olhar Estranho. Queer é uma expressão originalmente ofensiva para pessoas que não são heterossexuais, mas a comunidade LGBT+ se apropriou do nome como uma forma ...
Mudando de pau pra canoa, colei no QUEER, na minha opinião, o bloco revelação, ao lado do SÓ SAFADOS. A brincadeira pelo Coletivo QUEER, envolvendo Enme Paixão, Frimes, Only Fuego, Butantan, OBrunoso e o DJ Alladin, que movimentou a temporada pré-carnavalesca em São Luís com jovialidade, criatividade na fantasia, personalidade no ativismo e determinação a partir da música. Enfim, o bloco carnavaliza com um BAILE FUNK. É um legítimo SARRO, feito para dançar, divertir, empoderar e ponto. O Porto Seguro deles fica entre as ruas São João e Jansen Müller, próximo ao Laborarte.. De acordo com o Wikkipedia, ainda que a destruição do conceito de gênero seja uma questão nova ou distante para a maioria da sociedade, pensar sobre gênero também é pensar sobre liberdade e cidadania. Não existem certezas, mas questões sobre um humano mais plural.. No mundo atual onde pessoas se expressam de forma tão diversa e plural, o respeito à singularidade e a tolerância de cada ...
Ouça Audazes, Queer E Com Muito Para Dizer. As Fado Bicha Nasceram Em 2017 E No Meio De Muita Controvérsia E Talento, Estão A Abalar As Convenções Da Música Tradicional Portuguesa. Quase A Lançar O Seu Primeiroalbum De Originais, Estiveram À Conversa Com As C e vinte e sete episódios mais de Chicas Poderosas, de graça! Sem a necessidade de instalar ou se inscrever Audazes, queer e com muito para dizer. As Fado Bicha nasceram em 2017 e no meio de muita controvérsia e talento, estão a abalar as convenções da música tradicional portuguesa. Quase a lançar o seu primeiroalbum de originais, estiveram à conversa com as C. Patrícia Lemos acredita que as mulheres precisam de perder a vergonha de falar sobre o corpo: por isso criou o Círculo Perfeito..
CEMICLAY VERA SANTOS 27/09/2014 O Festival de Cinema Queer decorreu em Lisboa, entre os dias 19 e 27 de setembro, no Cinemateca Portuguesa e no Cinema de São Jorge. A semana foi marcada por várias exibições de curtas e longas-metragens, com variadas manifestações do cinema e da cultura Queer. A partir da visualização dos filmes, os…
Ouça ESTAMOS DE CASA NOVA! ESTAMOS NA NINJACAST! e 309 episódios mais de Hora Queer + Doutora Drag, de graça! Sem a necessidade de instalar ou se inscrever #126 - Doutora Drag - Agora ela foi longe demais. #174 HORA QUEER - PENSANDO O MOVIMENTO LGBT A PARTIR DE PAULO FREIRE.
BLOGUE - GO FASHION - Por que as roupas das passarelas são tão estranhas? - Por que as roupas das passarelas são tão estranhas? - - 07/12/17
Através de uma maior intervenção sobre a economia, já que a crise era do modelo econômico liberal, o governo procurou estabelecer certo controle sobre a produção, com mecanismos como os códigos de concorrência honrada, que estabeleciam quantidade a ser produzida, preço dos produtos e salários. A intenção era também evitar a manutenção de grandes excedentes agrícolas e industriais. Para combater o desemprego, foi reduzida a semana de trabalho e realizadas inúmeras obras públicas, que absorviam a mão-de-obra ociosa, recuperando paulatinamente os níveis de produção e consumo anteriores à crise. O movimento operário crescia consideravelmente e em seis anos, de 1934 a 1940, estiveram em greve mais de oito milhões de trabalhadores. Pressionado pela mobilização operária, o Congresso aprovou uma lei que reconhecia o direito de associação dos trabalhadores e de celebração de contratos coletivos de trabalho com os empresários. ...
De acordo com o Regime Jurídico de Instalação, Funcionamento e Fiscalização dos Estabelecimentos de Apoio Social (aprovado pelo Decreto-Lei n.º 64/2007, de 14 de Março e republicado pelo Decreto-Lei n.º 33/2014, de 4 de Março), são respostas sociais as actividades e serviços do âmbito da segurança social relativos a crianças, jovens, pessoas idosas ou pessoas com deficiência, bem como os destinados à prevenção e reparação das situações de carência, disfunção e marginalização social.. Na Raríssimas, estas respostas desenvolvem-se em torno das áreas temáticas e que dizem respeito às doenças raras na Infância e Juventude e à Deficiência, através de respostas sociais com o o Centro de Atividades Ocupacionais da Casa dos Marcos, Lar Residencial da Casa dos Marcos, Campos de Férias e a helpline Linha Rara.. ...
Em declarações à Angop, a margem da marcha de solidariedade pelas vítimas e doentes de HIV/Sida, o técnico de saúde disse que no mesmo período foram testadas 70 mil e 795 pessoas com mil e 87 casos positivos, contra 51 mil 626 testadas em 2016, que resultaram em 817 casos positivos.. Entretanto, jovens de diversas organizações que trabalham na luta contra a sida, técnicos de saúde, assim como doentes com HIV percorreram as diversas artérias da cidade do Uíge, numa marcha iniciada no largo do governo provincial e culminou na Praça da Independência.. Os participantes à marcha apelaram, em slogans, a necessidade do respeito, atenção, solidariedade e não a marginalização das pessoas infectadas com a doença.. A distribuição de panfletos com medidas de prevenção e conselhos para que os infectados procurem os serviços de saúde correspondente, assim como distribuição de preservativos, marcou ainda a data dedicada à solidariedade com os doentes do Sida.. A directora ...
Roma (Agência Fides) - Não obstante os progressos feitos até agora na luta ao HIV, com o aumento de 60% de pessoas em tratamento antirretroviral, as empresas médicas e a significativa redução de contágios e mortes por Aids, ainda há muito a fazer para alcançar o Objetivo do Milênio de erradicar as novas infecções até 2015. Com efeito, apesar da queda de 24% do número de crianças contagiadas de 2009 a 2011, menos de um terço dos menores e das gestantes soropositivas recebem tratamento com antirretrovirais, em relação à média mundial dos adultos. Segundo estimativas, a cobertura é muito inferior para as crianças (28%) em relação aos adultos (54%). Em 26 de 31 países com várias epidemias, menos de 50% das jovens dispõem de informações corretas e exaustivas sobre o Hiv. No mundo, 34 milhões de pessoas são portadoras do vírus, e 7 milhões delas não têm acesso à cura e são vulneráveis à exclusão social e à marginalização. A transmissão materno-infantil ...
Um dos Grandes Desafios do homem moderno é Ser um bom Cristão. Como ser um bom Cristão perante a tantas violências?. (Um pequeno texto do meu livro que em breve estará nas livrarias, com o titulo. VIOLÊNCIA: Um Grande Desafio para o Cristão).. Como ser um Cristão em um mundo tão violento, não fraterno, extremamente capitalista e globalizado, onde a disputa tecnológica o alto conhecimento cientifico, aliados aos poderes econômicos, políticos, culturais e bélicos das nações falam sempre mais alto, e com isso se esquecem propositadamente de aplicar as regras da ética, da moralidade, da cidadania, dos direitos da pessoa humana, levando-a sempre para a desigualdade social e em consequência a pobreza e a marginalização, como foi muito bem retratada na Campanha da Fraternidade em 1983, indo de encontro com todas as dificuldades do povo humilde, pobres e desamparados, que não querem ser excluídos do meio em que vivem. É extremamente difícil viver neste mundo tão desumano e ...
O documentário conta a experiência transformadora que enriqueceu as práticas terapêuticas: as oficinas artístico-criativas do Hospital Neuropsiquiátrico, na cidade de Córdoba. Ao longo da história, a doença mental tem produzido marginalização social. Talvez a dificuldade em compreender estas expressões do comportamento
O Brasil está vivendo um período político de gritantes descasos e desigualdade social marcada pela marginalização de minorias, seja de negros, mulheres, indígenas, homossexuais entre outros. Nesse balaio de discriminados, não há mais intolerância do que contra os últimos, os homossexuais. Sabe-se que, há décadas a (homo)sexualidade é malvista e malquista pelas sociedades. São vieses religiosos, políticos, sociais, alicerçados em uma moral que se diz cristã, e conservadora, que vêm negando o direito de igualdade social àqueles que se relacionam com o mesmo sexo. Dessas eleições de 2010, a qual disputavam Plínio de Arruda Sampaio (PSOL), Marina Silva )PV), José Serra(PSDB) e Dilma Rousseff (PT), estes dois últimos entraram numa briga ferrenha pela presidência do país. Em meio à propostas de governo, se encontravam temas polêmicos de cunho totalmente civil, porém a dominância religiosa fez objeções ao que se dizia ferir a moral cristã. Tocando na ferida das ...
Dentro de uma sociedade capitalista, patriarcal e violenta que se sustenta a partir da exclusão social e marginalização das camadas populares, as atrocidades do sistema prisional não se apresentam como falhas de implementação, mas como um mecanismo essencial para perpetuar a ordem vigente. Escorel categoriza a exclusão agravada pelo sistema penitenciário a partir dos processos de vulnerabilidade, fragilização, precariedade e quebra dos vínculos sociais nas dimensões socioeconômicas, familiares e de cidadania.. Entre 2000 e 2016, a população feminina encarcerada aumentou 455%, sendo majoritariamente negra (60%), jovem e com baixa escolaridade. Em sua maioria, essas mulheres são autuadas por tráfico de drogas. Histórias de violência prévia ao cárcere se repetem e são inumeráveis os relatos de abandono, desestruturação familiar e ausência de vínculos trabalhistas e perspectivas. O desenvolvimento e a acentuação das vulnerabilidades dentro do cárcere se dão pelo ...
INTRODUÇÃO: O Centro de Referência Regional em Saúde do Trabalhador (Cerest) de Campinas nasceu em 1986 como demanda sindical. OBJETIVO: Este artigo analisou a trajetória do Cerest-Campinas, cotejando desafios identificados em estudo de 2001 com a realidade de 2012. MÉTODOS: utilizou-se análise secundária, comparando-se os dados de 2001 com o momento atual. Em caderno de campo registraram-se reflexões e depoimentos de profissionais para análise de conteúdo. RESULTADOS: Embora a vigilância apresente limitações estruturais relacionadas à marginalização da política de Saúde do Trabalhador, houve avanços na assistência. No entanto, os óbices verificados em 2001 se agravaram atualmente. Dificuldades na gestão e no financiamento, aliadas a problemas e mudanças na administração municipal, geraram uma crise que, em 2011, ensejou o movimento Em defesa do Cerest. Chamou a atenção, igualmente ao estudo anterior, o grau de envolvimento da equipe que, não obstante os impasses, ...
Além de João Maria Kaisen, participarão da mesa sobre As pessoas trans e a universidade: cenário e perspectivas a atriz e ativista Walkiria La Roche e a jornalista Juhlia Santos, também atriz e militante. Ao longo do debate, eles vão tratar da atual conjuntura que envolve acesso e permanência de pessoas trans nas universidades. Também serão discutidos a violência, o preconceito e a marginalização das pessoas LGBTIQ no Brasil, país com maior índice de assassinatos de travestis e transexuais ...
É interessante notar que abordar o assunto da infertilidade faz as mulheres se sentirem melhor, e os homens, pior.As pressões por parte da família e dos amigos para ter filhos somam-se às experiências de marginalização e descompasso em relação aos outros casais pelas quais passam aqueles que não podem procriar.O sentimento de perda e o luto são característicos da situação de infertilidade. A perda da experiência e a alegria de ser capaz de facilmente conceber, a perda da privacidade da concepção (a intervenção médica esta sempre presente), a perda da experiência de compartilhar um filho biológico, a perda da esperança de dar continuidade a linhagem familiar, essas são somente algumas das perdas ...
É interessante notar que abordar o assunto da infertilidade faz as mulheres se sentirem melhor, e os homens, pior.As pressões por parte da família e dos amigos para ter filhos somam-se às experiências de marginalização e descompasso em relação aos outros casais pelas quais passam aqueles que não podem procriar.O sentimento de perda e o luto são característicos da situação de infertilidade. A perda da experiência e a alegria de ser capaz de facilmente conceber, a perda da privacidade da concepção (a intervenção médica esta sempre presente), a perda da experiência de compartilhar um filho biológico, a perda da esperança de dar continuidade a linhagem familiar, essas são somente algumas das perdas ...
Dar créditos a alguém. A maioria dos que chegam até nós são desacreditados até mesmo pelos próprios familiares e pela sociedade. Como a mentira é parte integrante do mundo da marginalização, ninguém acredita em dependentes químicos. E isso vai fazendo com que eles acabem criando também uma auto-imagem muito negativa. Como vivem em constantes conflitos familiares e sociais, acabam acreditando que não são gente, não são pessoas. Dar créditos a alguém é fazer com que se sinta valorizado novamente. Não precisamos ter medo de sermos enganados. O bem que fazemos nunca é em vão.. Admitir. Tornar o outro participante de nossa vida. As empresas sempre demitem os funcionários que não são bons. Na pedagogia de Jesus o bom pastor é aquele que vai atrás da ovelha perdida e para isso é capaz de deixar de lado as 99 ovelhas sadias. No Evangelho não existe pessoa ruim. Existe pessoa que não foi suficientemente amada. O amor é a única força capaz de mudar as pessoas.. Tomar em ...
Visa intervir junto do tecido populacional envelhecido identificado por situações de isolamento e/ou exclusão social, ou em risco de privação e/ou marginalização social, através da dinamização de atividades que visem o envelhecimento ativo e a autonomia das pessoas idosas, motivando para a participação em atividades de convívio e lazer e promovendo o alargamento da sua rede social através do apoio na dinamização de voluntariado/visitadores e/ou acionar a rede de vizinhança.. No âmbito deste Eixo estão a decorrer as seguintes atividades:. ...
Sobre a degradação dos serviços públicos e a estigmatização da classe trabalhadora em Madrid] ---- A estigmatização da gente humilde nos bairros de Madrid sempre foi uma constante por parte do poder político e da mídia. Por trás dessa estigmatização está a ideologia, uma ideologia liberal que se reforça com base na separação, categorização, marginalização e exclusão dos humildes e trabalhadores. Desde o início da pandemia, durante o confinamento do governo central e na situação em que vivemos, sempre houve espaço na mídia para o poder político criminalizar e estigmatizar bairros pobres em geral e trabalhadores em. especial; sempre por xenofobia e classismo. No entanto, a situação social nos bairros da classe trabalhadora é crítica. E isso se deve principalmente ao aumento do hiato social existente e suas consequências: pobreza e exclusão social. A isto deve ser adicionado o desmantelamento do sistema público de saúde de Madrid e a exclusão dos trabalhadores ...
Dia 08- Quinta-feira. 09h - Reunião do clero na Cidade Maria. Dia 10 - Sábado 19h - Missa na matriz. Dia 11 - Domingo 08h - Missa na matriz. 09h30 - Missa com as crianças na matriz. 19h - Missa na matriz. Dia 14 - Quarta-feira de CINZAS - ABERTURA DA CAMPANHA DA FRATERNIDADE 19h30 - Missa na matriz com imposição das cinzas. JESUS ENCHEU-SE DE COMPAIXÃO. O Evangelho de Marcos 1, 40-45, nos apresenta o encontro de Jesus com o leproso. Esta perícope poderia ser pensada conforme o relato do 5º domingo do Tempo Comum, onde Jesus curou muitos doentes e endemoniados, no ensinamento catequético do acolhimento aos marginalizados. Mas a questão da lepra nos coloca frente a outro tipo de marginalização. Conforme refletimos, no texto de levítico 13, 1-46 a lepra era uma grave enfermidade que levava a pessoa a uma total exclusão da comunidade. Devido à gravidade da doença, as pessoas tinham medo de chegar perto de um leproso e de serem tocadas por ele. O preconceito religioso e social ...
Assim, é um trabalho que visa a integração familiar e socioeducativa de crianças/ jovens em risco de exclusão e marginalização social e familiar, numa perspetiva de prevenção e intervenção precoce, procurando promover condições adequadas para o seu desenvolvimento global, inclusão e para o exercício pleno da sua cidadania. Com efeito, aposta na participação das crianças e jovens como agentes do seu próprio processo de mudança; no envolvimento comunitário e responsabilidade social partilhada; nas parcerias interinstitucionais e intersectoriais, integrando vários saberes e perspetivas pertinentes e ainda na inovação.] ...
Sabe-se que a vida do sertanejo é marcada por vários aspectos econômicos, políticos e educacionais responsáveis pela marginalização de seu povo, o imaginário construído pela mídia em relação à região é aquele de miséria, sem ressaltar a sua biodiversidade e as grandes potencialidades da região, que se adapta, constantemente, às características climáticas locais. A água de qualidade e em quantidade suficiente é direito de todos, e indispensável ao ser humano para sobreviver e se desenvolver. Porém, no semiárido há uma grande escassez de água, haja vista a irregularidade das chuvas no tempo e no espaço, permanecendo até 8 (oito) meses em estiagem ...
O problema de não conhecermos a constituição é que nunca saberemos se ela está sendo respeitada. O salário mínimo por exemplo deve nos garantir saúde, educação, alimentação, vestuário, lazer, moradia, transporte, previdência e higiene, isso mesmo! Com o novo governo agora são R$540,00, e ainda deve ser preservado o nosso poder aquisitivo. Um dos Objetivos Fundamentais da República é erradicar a pobreza e a marginalização e reduzir as desigualdades sociais e regionais, lembrando que erradicar significa arrancar pela raiz; desarraigar, ou seja, acabar de vez com a pobreza. A educação é um direito social, e deve ser igual para todos, infelizmente sabemos muito bem o quanto o ensino privado está na frente do público e que não há igualdade de condições na hora de ingressar no ensino superior ou até mesmo na carreira pública, já que o direito é tema de quase todos os concursos públicos. Poderia citar tantos outros pontos, mas paro por aqui, deixo apenas o meu apelo ...
A gente passa metade do tempo militante lutando para ninguém julgar ninguém pela aparência. E a outra metade julgando e disparando mágoa e animosidade nas pessoas que tem uma determinada aparência.. Não é a existência da pessoa dita bonita que sustenta o padrão de beleza excludente. Não é a existência de alguém que sustenta uma situação estrutural. Ela, no máximo, reproduz. No caso da aparência física, isso nem mesmo é uma opção.. A sustentação da exclusão e marginalização se dá via mecanismos materiais alinhados a um discurso naturalizador. Cobrar posturas individuais, culpa e autoflagelação não muda a estrutura. Nem faz cócegas nela. No máximo satisfaz parcialmente nossa fome de um sofrimento alheio que se equipare ao nosso.. Quando eu era criança, meus pais (?) me ensinaram a prestar atenção quando estou apontando o dedo. É um pra lá, um meio confuso e três pra mim. Bobo, né? E, no entanto. Poucas coisas mais verdadeiras (diferente do nem escuto a zoada ...
Artigo da responsabilidade da Dra. Margarida Fortunato, pediatra e neonatologista do Hospital da Luz. O piolho vive exclusivamente no couro cabeludo dos humanos, podendo sobreviver fora do hospedeiro por períodos relativamente longos, superiores a 48h, o que lhe permite transmitir-se facilmente, nomeadamente através das roupas e sofás.. A pediculose do couro cabeludo não constitui um problema importante de saúde pública, mas causa desconforto considerável, devido ao prurido, eritema do couro cabeludo e eventual infeção secundária.. DESCONFORTO E EMBARAÇO. É uma causa importante de desconforto e embaraço social, mantendo-se o estigma de que ter piolhos é sinónimo de falta de higiene, o que não é verdade. Isto assume nas crianças um papel importante, uma vez que pode ser responsável pela marginalização e exclusão do grupo em que estão inseridas, com eventuais repercussões a nível psicológico.. A pediculose atinge todos os grupos demográficos e socioeconómicos, sendo ...
Este artigo analisa as bases legais e ideológicas das políticas educacionais inclusivas implementadas a partir da década de 1990 no Brasil. A partir de uma discussão sobre os desafios enfrentados pelo sistema educacional brasileiro no atendimento a alunos com deficiências, transtornos globais de desenvolvimento e altas habilidades/superdotação na atualidade, veremos quais as possibilidades e limites do discurso em defesa da diversidade no contexto neoliberal. Recorrendo às orientações trazidas pela Política Nacional de Educação Especial na Perspectiva da Educação Inclusiva e pelo mais recente Plano Nacional de Educação (2014-2024), problematizaremos o alinhamento da educação especial inclusiva com as teorias pedagógicas pós-modernas, bem como o acirramento dos processos de exclusão e marginalização de alunos com necessidades educacionais especiais dentro e fora da escola. Ademais, veremos como a transformação da inclusão em argumento do senso comum inibe as ...
Angola rural passou por décadas de provações com a guerra e a marginalização económica - culminando com a actual crise económica. Este resumo diz respeito a dez comunidades rurais na província de Malanje, mostrando que a pobreza material é tão profunda que as pessoas voltaram às práticas tradicionais e ao comércio de troca directa numa economia próxima da pura subsistência e que os serviços sociais básicos de educação e saúde são praticamente inexistentes. Como afirmou um homem: O Governo não nos dá nenhum apoio! Este resumo é do projecto de investigação Cooperação sobre Investigação e Desenvolvimento em Angola entre a UCAN/CEIC e o CMI, e do seu sub-projecto Dinâmica da Pobreza Urbana e Rural. Este documento baseia-se no trabalho de campo qualitativo/participativo realizado na província de Malanje com o objectivo de compreender as percepções das pessoas, as suas experiências e as dinâmicas da pobreza e bem-estar. Em colaboração com Osvaldo Silva, ...
Angola rural passou por décadas de provações com a guerra e a marginalização económica - culminando com a actual crise económica. Este resumo diz respeito a dez comunidades rurais na província de Malanje, mostrando que a pobreza material é tão profunda que as pessoas voltaram às práticas tradicionais e ao comércio de troca directa numa economia próxima da pura subsistência e que os serviços sociais básicos de educação e saúde são praticamente inexistentes. Como afirmou um homem: O Governo não nos dá nenhum apoio! Este resumo é do projecto de investigação Cooperação sobre Investigação e Desenvolvimento em Angola entre a UCAN/CEIC e o CMI, e do seu sub-projecto Dinâmica da Pobreza Urbana e Rural. Este documento baseia-se no trabalho de campo qualitativo/participativo realizado na província de Malanje com o objectivo de compreender as percepções das pessoas, as suas experiências e as dinâmicas da pobreza e bem-estar. Em colaboração com Osvaldo Silva, ...
O bispo Pedro Casaldáliga (não gostava do título de Dom) foi transfigurado no dia 8 de agosto de 2020 com 92 anos de idade. Catalão, veio ao Brasil e foi sagrado bispo em 1971 para a Prelazia São Félix do Araguaia-MT. Foi pastor exemplar, profeta corajoso, poeta de grande altura e místico dos olhos abertos. Notabilizou-se por ficar decididamente do lado dos indígenas e peões expulsos de suas terras pelo avanço do latifúndio. Sua Carta Pastoral de 1971 Uma Igreja da Amazônia em Conflito com o Latifúndio e a Marginalização Social provocou várias ameaças de morte e de expulsão do país pela ditadura Militar.. Aqui atenho-me apenas a alguns tópicos de sua poesia e de sua mística que se alinham à grande tradição espanhola de poetas místicos como São João da Cruz e como Santa Tereza dAvila. Alguns estão em espanhol, outros em português.. Viveu a pobreza evangélica em grau extremo:. ...
Queer As Folk é uma série de televisão américa-canadense de drama, produzida pelo canal Showtime e Temple Street Productions. Foi exibida originalmente nos Estados Unidos, pelo canal Showtime e no Canadá, pelo canal Showcase, sendo transmitida entre 3 de dezembro de 2000 à 7 de agosto de 2005 (nos Estados Unidos) e entre 22 de janeiro de 2001 à 15 de agosto de 2005 (no Canadá). O nome do seriado é uma brincadeira com um ditado em inglês, de ninguém é tão estranho como nós (nobody is so weird as folk), para ninguém é tão gay como nós (nobody is so queer as folk). Adaptado por Ron Cowen e Daniel Lipman, a série foi baseada no britânico Queer As Folk, de Russell T Davies. O seriado foi dirigido por Russell Mulcahy, Bruce McDonald, David Wellington, Kelly Makin, John Greyson, Jeremy Podeswa e Michael DeCarlo e tendo como escritores principais Ron Cowen e Daniel Lipman. O seriado é distribuído pela Warner Bros. Television. Queer As Folk narra a história de cinco homens ...
O Júri da Competição In My Shorts, composto por André Marques, João Arrais e Margarida Moz, decidiu atribuir o Prémio de Melhor Filme de Escola à curta-metragem Children, Madonna and Child, Death and Transfiguration (Portugal, 2016), de Ricardo Vieira Lisboa. Foram ainda atribuídas duas menções especiais: a La Tana (Itália, 2015), de Lorenzo Caproni, e Climax (Suíça, 2015), de Fulvio Balmer Rebullida.. Por sua vez, o Júri da Competição Queer Art, composto por James Mackay, Rogério Taveira e Roy Dib, decidiu atribuir o Prémio de Melhor Filme Queer Art a A Paixão de JL (Brasil, 2015), de Carlos Nader, um prémio no valor de 1.000,00€ entregues pela Faculdade de Belas Artes da Universidade de Lisboa. O mesmo júri atribuiu ainda uma Menção Especial a Trilogie de nos vies défaites (França, Holanda, Bélgica, 2016), de Vincent Dieutre. O Queer Lisboa 20 encerra assim com nota positiva esta edição, tendo exibido 114 filmes de 28 países diferentes, com encontro marcado para ...
O conceito é conhecido. E surgiu a partir de uma leitura conservadora e perplexa da emergência do mundo urbano-industrial, pela pena de Lorenz Von Stein, em 1840. Este autor defendia a necessidade de uma ciência da sociedade que se dedicasse ao estudo dos movimentos sociais, em especial, ao estudo do movimento operário francês e do socialismo. O tema surge no bojo de um processo de estranhamento das instituições públicas e de alguns segmentos urbanos frente ao acelerado processo de industrialização da Europa, principalmente na França e Rússia. Perplexidade que acabou por definir um olhar sobre os movimentos sociais: movimentos que reagiam ao sentimento de marginalização (Barrington Moore Júnior chegou a elaborar um livro denominado Utopia que procurou definir motivações populares para várias revoluções a partir deste sentimento de marginalização e injustiça) ou mesmo práticas corporativas, muitas vezes fundadas no clientelismo. Desta ultima vertente, alguns autores ...
O conceito é conhecido. E surgiu a partir de uma leitura conservadora e perplexa da emergência do mundo urbano-industrial, pela pena de Lorenz Von Stein, em 1840. Este autor defendia a necessidade de uma ciência da sociedade que se dedicasse ao estudo dos movimentos sociais, em especial, ao estudo do movimento operário francês e do socialismo. O tema surge no bojo de um processo de estranhamento das instituições públicas e de alguns segmentos urbanos frente ao acelerado processo de industrialização da Europa, principalmente na França e Rússia. Perplexidade que acabou por definir um olhar sobre os movimentos sociais: movimentos que reagiam ao sentimento de marginalização (Barrington Moore Júnior chegou a elaborar um livro denominado Utopia que procurou definir motivações populares para várias revoluções a partir deste sentimento de marginalização e injustiça) ou mesmo práticas corporativas, muitas vezes fundadas no clientelismo. Desta ultima vertente, alguns autores ...
Existe um ciclo vicioso entre a deficiência, a pobreza e a marginalização. Em razão disso, inevitavelmente, nas últimas décadas cresceu a marginalização das pessoas com deficiência, o que se pode atribuir a diversos fatores, entre os quais figuram: a) as guerras e suas conseqüências e outras formas de violência e destruição: a fome, a pobreza, as epidemias e os grandes movimentos migratórios; b) a elevada proporção de famílias carentes e com muitos filhos, as habitações superpovoadas e insalubres, a falta de condições de higiene; c) as populações com elevada porcentagem de analfabetismo e falta de informação em matéria de serviços sociais, bem como de medidas sanitárias e educacionais; d) a falta de conhecimentos exatos sobre a deficiência, suas causas, prevenção e tratamento; isso inclui a estigmatização, a discriminação e idéias errôneas sobre a deficiência; e) programas inadequados de assistência e serviços de atendimento básico de saúde; f) ...
Cidade do Vaticano, 10 Jan (Ecclesia) - Bento XVI referiu que a liberdade religiosa enfrenta ameaças no Ocidente, condenando uma crescente marginalização da religião na vida pública.. Penso, em primeiro lugar, em países onde se reconhece uma grande importância ao pluralismo e à tolerância, enquanto a religião sofre uma crescente marginalização, assinalou, no Vaticano.. O Papa falava diante do corpo diplomático acreditado junto da Santa Sé, fazendo um balanço do ano que passou, em termos de liberdade religiosa no mundo.. Para Bento XVI, os cristãos enfrentam no Ocidente outros tipos de ameaça contra o pleno exercício da liberdade religiosa, havendo quem procure impedir toda e qualquer influência na vida social.. Chega a pretender-se que os cristãos ajam, no exercício da sua profissão, sem referência às suas convicções religiosas e morais, e mesmo em contradição com elas, como, por exemplo, quando estão em vigor leis que limitam o direito à objecção de ...
Os abusos que se verificam na aplicação da Lei Maria da Penha (LMP), particularmente na parte subjetiva que dá margem a verdadeiras farsas perpetradas por mulheres (supostas injurias, supostas ameaças, supostas difamações, etc) tem os seguintes culpados, que deveriam ser responsabilizados, seja por sua ação, seja por sua omissâo ou negligencia: as autoridades policiais que atenderam ao caso, juizes e promotores. Percebam que a própria LMP DERMINA (art. 12, I, I e III) que a autoridade policial tem o prazo de até 48 horas para ouvir a ofendida mas também, colher todas as provas que servirem para o esclarecimento do fato e de suas circunstâncias, para somente depois, remeter, no prazo de 48 horas, expediente apartado ao juiz com o pedido da ofendida, para a concessão de medidas protetivas de urgência. Ocorre que 99,9% das delegacias (para não dizer, TODAS)não cumprem o Inciso II, remetendo, histérica e irresponsavelmente os autos para o Juiz. Nesse momento, ja cabe uma ...
Site da RCB - Rádio Cova da Beira - Fundão, Covilhã, Penamacor, Belmonte, Castelo Branco - 92.5 MHz - 107.0 MHz. Informações sobre a Radio, Programação, Programas, Passatempos. Notícias sobre política, sociedade, cultura e desporto da região da beira interior.
As part of its efforts to raise awareness of COVID-19 among disadvantaged and marginalised communities in Aswan, Egypt, the Aga Khan Foundations Om Habibeh Foundation launched radio programmes, pinned posters around villages, and even distributed colouring books donated by UNICEF ...
Segundo Braunstein e Dean, ao não considerar o aporte lacaniano sobre a concepção freudiana de pulsão, que destaca o seu caráter parcial e faz da pulsão de morte, marcada pela repetição, a pulsão por excelência, a teoria queer se mantém presa ao registro do prazer e ignora essa dimensão gozante da experiência capaz de pôr abaixo qualquer leitura normalizante da sexualidade e de sabotar todas as formas de utopia sexual, tanto as ortodoxas, centradas na heterossexualidade na procriação, quanto as heterodoxas.. Braunstein afirma que, ao contrário do que pretende, a teoria queer se restringe ao registro identitário, não apenas por circunscrever a sexualidade ao campo do discurso, mas também por manter a codificação das práticas como elemento central das estratégias de reconhecimento subjetivo, desconsiderando, como nos lembra Dean, que as identidades, tanto gay quanto hetero, omitem a dimensão do inconsciente. Enquanto orientação ou identidade, a homossexualidade é ...
Por meio dos poetas marginais desse Brasil, misturamos ritmo com uma pitada de fé, seja ela qual for. Aqui, o Rap é lido como um dia foi sentido. Ou mesmo, é arrepio de uma alma vagabunda, da qual se lê, mesmo sem saber. Sensação de escrita, sensação do som, sensação do céu. Assim é o Mistério ancestral que jogado à água salgada, nos brinda com uma bebida doce e amarga, banana com denúncia, Oshun e Iemanjá, Hare Cristo. Ritmo e Poesia e Mística é um projeto semanal onde a oração, a prece, o ponto e a reza da rua, se apresentam em comunhão com a vida, cultura e política das periferias do Brasil.. Quebrada Queer. Yoh, não atura, fecha a firma. Bonde das femininas. Que vêm de strike a pose. Direto das revistas. Mas é revista fina, não vem de TiTiTi. Se não aprendeu com elas, isso é cultura Queer. Vêm aplaudir. Batendo palma, eu te vi resistir. Mas vi daqui, que enquanto você chora eu canto pra subir. Se a minha pele é o que incomoda, eu te convido a vir ...
Queer rap has been shining in the homophobic world of hip-hop lately, especially in the contemporary New York music scene. Considered by many as the new kids on the block, queer rappers have been breaking down mainstream ways of composing, delivering and enacting rap tunes by working on more outwardly feminine performances characterized by ambivalence, hybridity and defiance. In this paper, we focus on how Rico Dalasam, a contemporary Brazilian rap performer, radicalizes this type of rupture, engaging in what we have termed abject aesthetics. The latter constitutes a spectacular semiotic landscape, in which mixed sexualities, genders, races, ethnicities, clothing styles, hair styles, rhythms, languages and registers interact. In fact, transperformances and transidiomaticity dominate his work, which we approach through a scalar sensitive lens (CARR; LEMPERT, 2016) and metapragmatic indexicality (SILVERSTEIN, 1993) as we analyze the artists lyrics, performances and their reception by different ...
Em post anterior, o Prof. Bruno Gualano comentou um estudo que mostrava que era melhor consumir creatina depois do treino de muscula o em compara o ao seu consumo antes do treino. Os dados mostravam uma pequena vantagem em termos de ganho de for a e composi o corporal quando a creatina era ingerida logo depois do treino. No entanto, outros estudos mostram resultados diferentes.... Mas ser que isso realmente faz alguma diferen a?
Évora PW IntegralMedica é um suplemento indicado para consumo antes do treino. Com sua fórmula energética e neuroestimulante. Continue com o blog e confira.
Em coletiva de imprensa na tarde de hoje, Albuquerque disse que os meses de julho e agosto foram os piores meses da série histórica de monitoramento do setor elétrico, principalmente nos reservatórios da região Sul. Por isso, o governo publicou um decreto que estabelece medidas para redução do consumo de energia elétrica em prédios da administração federal. O texto indica alternativas para economia de energia em sistemas de ar condicionado, iluminação, computadores, geladeiras, aquecedores de água, elevadores e bebedouros. De acordo com a pasta, a administração pública dispõe hoje de mais de 22 mil edificações próprias e cerca de 1,4 mil imóveis alugados, como escritórios, escolas, hospitais e universidades. Os órgãos que não conseguirem atingir as metas de economia de energia terão que apresentar justificativa ...
Contudo, intervenções à base de melatonina, programas de educação parental e intervenção comportamental/funcional mostraram mais eficácia na melhoria de múltiplos domínios do sono.. ...
[email protected] Secretaria Municipal de Desenvolvimento Social. A Secretaria Municipal de Desenvolvimento Social tem a função de organizar, planejar, supervisionar, coordenar e executar, em parceria com a sociedade civil.. Os programas, projetos e ações eventuais ou de natureza contínua direcionam-se à população de baixa renda exclusão social, como forma de erradicação da pobreza e marginalização para o patamar de desenvolvimento social, nas suas diversas modalidades, tais como a Proteção Social Básica, Proteção Social Especial e de Média Complexidade.. O princípio da dignidade humana é a mola mestra que sustenta todo o planejamento da Assistência Social, em que materializam programas e atividades destinadas à proteção e desenvolvimento social dos grupos vulneráveis, como por exemplo, crianças, adolescentes, pessoas com deficiência e idosos.. Em síntese, o norte que direciona o trabalho é o de implementar políticas públicas na ...
Princípio da equidade social: consiste no tratamento igual de situações iguais e no tratamento diferenciado de situações desiguais.. Princípio da diferenciação positiva: consiste na flexibilização e modulação das prestações em função dos rendimentos, das eventualidades sociais e de outros fatores, nomeadamente de natureza familiar, social, laboral e demográfica.. Princípio da subsidiariedade: assenta no reconhecimento do papel essencial das pessoas, das famílias e de outras instituições não públicas na prossecução dos objetivos da Segurança Social, designadamente no desenvolvimento da ação social.. Princípio da inserção social: caracteriza-se pela natureza ativa, preventiva e personalizada das ações desenvolvidas no âmbito do sistema, com vista a eliminar as causas de marginalização e exclusão social e a promover a dignificação humana.. Princípio da coesão intergeracional: implica um ajustado equilíbrio e equidade geracionais na assunção das ...
O deputado federal e ativista gay Jean Wyllys (PSOL-RJ) está articulando a criação de um Projeto de Lei (PL) para regulamentar a atividade de prostituta no Brasil. A iniciativa de Wyllys baseia-se em projetos de lei semelhantes, como a legislação alemã, voltada para as profissionais do sexo, e também nos projetos de lei arquivados, dos ex-deputados Fernando Gabeira e Eduardo Valverde. Segundo a justificativa elaborada para a proposição do projeto, a prostituição é uma atividade cujo exercício remonta à antiguidade, e que, apesar da exclusão normativa e da condenação do ponto de vista dos bons costumes, ainda perdura. O deputado Jean Wyllys defende a criação da profissão de prostituta, pois a sociedade apesar de discriminar, utiliza-se das práticas da prostituição: A mesma sociedade que desaprova a prostituição a utiliza. Essa hipocrisia e moralismo superficial causa injustiças, a marginalização de um segmento considerável da sociedade e também a negação de ...
O Corpo de Bombeiro da cidade de Cajazeiras realizou nessa sexta-feira (11), a aula inaugural dos programas Bombeiro Mirim e Bombeiro na Escola. O Tenente Magno explicou que são programas diferentes, porém têm o mesmo enfoque, que é o resgate das crianças e adolescente na minimização dos efeitos da marginalização e das drogas.. Ele disse que nesse semestre estão cadastradas oito escolas para recebimento dos treinamentos do Corpo de Bombeiros.. As crianças têm aulas práticas. É uma atividade gratificante porque a gente aprende mais do que eles. Veja vídeo!. ...
18. As Políticas Públicas na CF/88.. Chegamos onde vocês queriam!. As políticas públicas estão basicamente relacionadas com os direitos de segunda geração (sociais, econômicos e culturais), e derivam dos princípios fundamentais da Cidadania, Dignidade da Pessoa Humana, e dos Objetivos Fundamentais do art. 3º da CF, principalmente os direcionamentos de erradicar a pobreza e a marginalização e reduzir as desigualdades sociais e regionais, além de promover o bem de todos.. Importante direcionamento também é encontrado no art. 6º da Constituição:. Art. 6º São direitos sociais a educação, a saúde, a alimentação, o trabalho, a moradia, o lazer, a segurança, a previdência social, a proteção à maternidade e à infância, a assistência aos desamparados, na forma desta Constituição. Todos os direitos sociais devem ser concretizados, grifei em vermelho as principais políticas públicas para fins de concurso, que merecem uma atenção especial.. Como se sabe, para ...
Sabemos que existe preconceito quanto ao deficiente, seja qual for o problema ou o grau de deficiência apresentado. É longa a história de sua marginalização em nossa cultura. Felizmente, hoje, tenta-se minimizar os efeitos de tantos anos de exclusão. Alguma evolução se percebe a partir da compreensão do que é a deficiência. Substituir deficiente por especial modifica um pouco a situação da criança, pois altera a nossa atitude quando compreendemos que existem necessidades especiais. Pensando assim, a criança portadora de necessidades especiais em uma sala de aula normal tem a chance de se sentir reconhecida. Um reconhecimento que humaniza.O importante é evidenciar que na escolarização de uma criança com necessidades especiais estão envolvidos, além da própria criança, seus pais, os terapeutas, os médicos e os educadores. Cabe à escola acolher essa criança, fazer tudo o que estiver ao seu alcance para que se beneficie do contexto escolar ...
O Movimento #StopIdadismo tem como objetivo sensibilizar, identificar e eliminar os preconceitos e a marginalização das pessoas idosas devido à idade.. Organizar e participamos em iniciativas para visibilizar aquela que é a terceira causa de discriminação no mundo: o idadismo, seguindo-se ao racismo e ao sexismo.. As campanhas estarão em estreita articulação com a Campanha Mundial Contra o Idadismo da ONU #AWorld4AllAges e a Década do Envelhecimento Saudável 2020-2030, principal estratégia da OMS para apoiar ações de construção de uma sociedade para todas as idades, baseada na Estratégia Global da OMS sobre Envelhecimento e Saúde, no Plano de Ação Internacional das Nações Unidas para o Envelhecimento e os Objetivos de Desenvolvimento Sustentável da Agenda das Nações Unidas 2030.. ...
Tem como finalidade uma atuação junto de famílias em situações de vulnerabilidade ou deficitária ordem física, emocional e/ou marginalização social proporcionando-lhes (in) formação na área das competências parentais, pessoais e sociais; desenvolvimento pessoal e social; promoção de autoestima. Programa de Educação Parental, junto de grupos de pais e educadores (familiares) de Concelho, de forma a despertar práticas parentais mais positivas; Planos de intervenções delineados á medida de cada família e das suas particularidades; uma intervenção sistémica baseada numa relação de confiança, tendo sempre uma atitude de escuta e empowerment das famílias; um acompanhamento psicossocial e apoio das famílias em função das suas reais necessidades, para que possam desencadear a (re) definição dos projetos de vida, assim como, a promoção dos direitos de Cidadania e a promoção das mudanças nos comportamentos das famílias intervencionadas.. ...
O Governo quer sim refundar a unidade da direita, tentar pôr a classe média contra o Estado social, remeter à marginalização os sociais-democratas que ainda resistem. E o Governo já mostrou ao que vem: Quer arrastar o PS para essa descida ao abismo, mas o que é preciso é refundar a política do Governo e reformular esta austeridade sem saída», disse. ...
O Programa Conjunto das Nações Unidas sobre HIV/Aids (Unaids) divulgou do dia 16 que cerca de 1,7 milhão de pessoas em todo o mundo foram infectadas pelo vírus em 2018 - uma redução de 16% em relação a 2010. O documento Atualização Global sobre a Aids - Comunidades no centro revela que a queda foi impulsionada principalmente por progressos no leste e no sul da África.. A epidemia do HIV pôs em foco muitas falhas da sociedade. Onde há desigualdades, desequilíbrios de poder, violência, marginalização, tabus, estigma e discriminação, o HIV toma conta, avalia a diretora do Unaids, Gunilla Carlsson.. Globalmente, as novas infecções por HIV entre mulheres jovens (com idade entre 15 e 24 anos) caíram 25% entre 2010 e 2018.. O estudo inclui avanços para que se tenha, até 2020, 90% das pessoas com HIV devidamente diagnosticadas, 90% delas realizando tratamento com antirretrovirais e, deste grupo, 90% com carga viral indetectável. No primeiro indicador, Brasil, Cabo Verde e ...
Constituem objetivos fundamentais da República Federativa do Brasil: construir uma sociedade livre, justa e solidária; garantir o desenvolvimento nacional; erradicar a pobreza e a marginalização e reduzir as desigualdades sociais e regionais; promover o bem de todos, sem preconceitos de origem, raça, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de discriminação. Mas, entra governante, sai governante e os referidos objetivos não são atingidos plenamente; a cada governo, mais e mais brasileiros entram na linha da miséria, enquanto os banqueiros comemoram os seus lucros recordes.. São direitos sociais a educação, a saúde, o trabalho, a moradia, o lazer, a segurança, a previdência social, a proteção à maternidade e à infância, e a assistência aos desamparados. Esses direitos fundamentais são muito bonitos no texto constitucional, mas na prática ainda não são garantidos a milhões de brasileiros; muitos desses direitos não passam de uma utopia para milhares de famílias ...
A DESIGUALDADE SOCIAL é um câncer que está piorando há séculos, quanto mais se fala sobre esse problema, mais as autoridades fecham os olhos, ou as janelas nos sinais de trânsito. A desigualdade social, identificada por mim como o fator que mais gera violência, é resultado da AMBIÇÃO dessa sociedade burguesa. Sendo que a maior parte da população não tendo outro meio de obter sua subsistência entra na vida do crime, e consequentemente na violência. Fator gerador da desigualdade social é o DESEMPREGO, como fora mostrado a preocupação, pelo menos aparente, de abranger este assunto nas últimas eleições presidenciais. Pois não há meio de obter um padrão de vida aceitável sem um emprego, e tendo procura demasiada e ofertas escassas muitas vezes trazem abusos nos assalariados, parecendo voltar a épocas anteriores a Revolução Industrial. Esses abusos muitas vezes trazem conseqüências assustadoras, como a marginalização do assalariado, que por não aceitar situações ...
Defendemos um modelo abolicionista da prostituição:. 1. Nenhuma criminalização às mulheres em situação de prostituição. Por políticas que promovam a saída das mulheres da prostituição e da marginalização social.. 2. Por uma lei que criminalize a compra de qualquer ato sexual. Pela responsabilização e criminalização do consumo de sexo.. 3. Por mais fiscalização e pela criminalização de qualquer forma de agenciamento, controle ou aliciamento na prostituição. Pela criminalização da cafetinagem, das casas de prostituição e das redes de tráfico sexual.. 4. Por mais políticas sociais voltadas para as mulheres, por equiparidade salarial entre homens e mulheres e por políticas e campanhas de prevenção à prostituição.. http://comiteabolicaoprostituicao.wordpress.com/. ...
O livro apresenta o projeto de classe realizado no neoliberalismo: o enfraquecimento do Estado Social e endurecimento do Estado Penal, com a adoção da política de tolerância zero, caracterizada pela firmeza na punição de pequenos atos. Curiosamente não se aplica tolerância zero às violações do direito do trabalho pelos patrões ou dos direitos sociais. Neste contexto, a marginalização social, consequência das políticas neoliberais, recebe um tratamento punitivo, e culminando no atual encarceramento em massa que superlotou o sistema prisional, chamado por Wacquant de máquina varredora de precariedade. O autor denuncia a política de criminalização da miséria como complemento indispensável da imposição do trabalho assalariado precário e sub-remunerado e como responsável pelo atual suculento mercado da punição, hoje em dia indispensável para a economia mundial. Através de pesquisas, o autor também mostra como as taxas de encarceramento não guardam proporções ...
1) FUNDAMENTOS DA RFB: SoCiFuDiVaPlu. SOberania. CIdadania. Fundamentos da República Federativa do Brasil. DIgnidade da pessoa humana. VAlores sociais do trabalho e da livre iniciativa. PLUralismo político. (2) OBJETIVOS FUNDAMENTAIS DA RFB: ConGaProEr. CONstruir uma sociedade livre, justa e solidária. GArantir o desenvolvimento nacional. PROmover o bem de todos, sem preconceitos de origem, raça, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de discriminação. ERradicar a pobreza e a marginalização e reduzir as desigualdades sociais e regionais. (3) PRINCÍPIOS DA RFB EM SUAS RELAÇÕES INTERNACIONAIS: PreSo, DeCoRe: A Igualdade Independe da Concessão ou Não de Automóveis. PREvalência dos direitos humanos. SOlução pacífica dos conflitos. DEfesa da paz. COoperação entre os povos para o progresso da humanidade. REpúdio ao terrorismo e ao racismo. IGUALDADE entre os Estados. INDEPENDÊncia nacional. CONCESSÃO de asilo político. NÃO-intervenção. AUTOdeterminação dos ...
O dia do idoso celebra-se no dia 1 de outubro. O Grupo de Estudos de Saúde do Idoso (GESI) da Associação Portuguesa de Medicina Geral e Familiar (APMGF) pretende assinalar esta data anualmente. Em 2016, decidimos aceitar o desafio proposto pela OMS, em que o tema escolhido é Take a Stand Against Ageism (tome uma posição contra o ageísmo). O ageísmo, do inglês ageism, é um termo que designa a discriminação ou estereótipos com base na idade dos indivíduos.. Este tema é cada vez mais relevante, tendo em conta o envelhecimento populacional e a necessidade de adaptar a sociedade às alterações demográficas que se avizinham. Esta forma de discriminação leva à marginalização dos idosos, impedindo-os de participar plenamente na comunidade em que se encontram inseridos.. A discriminação surge de variadas formas, como são exemplo: a visão negativa do envelhecimento e dos idosos que é difundida nos meios de comunicação social e perpetuada culturalmente; a ausência de ...
A revolta de Stonewall, como ficaram conhecidos os seis dias de confronto com a polícia, marcou o momento da virada do movimento pelos direitos homossexuais nos Estados Unidos e em todo o mundo. Vale lembrar que, no Brasil, nos anos 70/80, as batidas policiais também eram costumeiras, com gays e lésbicas sendo presos só por serem homossexuais. Os bares também eram muito precários, e o tratamento aos clientes péssimo. Dois protestos contra esse cenário de marginalização também marcaram o início do movimento LGBT em nosso país: a passeta contra o delegado Richetti, em 13 de junho de 1980, e a invasão do Ferros Bar, em 19 de agosto de 1983, que também ficou conhecido, em referência à revolta de Stonewall Inn, como dia do orgulho lésbico brasileiro ...
A Constituição Federal de 1988 contém definições essenciais quanto a garantia dos direitos das pessoas, que podem ser sintetizados na dignidade da pessoa humana (Art. 1º) e nos objetivos fundamentais da República Federativa do Brasil, que precisa caminhar para se construir uma sociedade livre, justa e solidária; garantir o desenvolvimento nacional; erradicar a pobreza e a marginalização e reduzir as desigualdades sociais e regionais; promover o bem de todos, sem preconceitos de origem, raça, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de discriminação (Art. 3º).. Contudo, diversas leis e emendas constitucionais estão em sentido contrário. Em um pequeno artigo, não é possível esgotar um tema amplo, complexo e controverso. Mas, é possível apresentar alguns aspectos para provocar debates e estudos impulsionadores de incidências políticas que favoreçam a manutenção da constitucionalização dos direitos humanos.. Preliminarmente, cabe recordar que a Lei de Responsabilidade ...
Polícia espanca jovens negros e inventa pseudo-invasão de esquadra para justificar tortura. Não há capitalismo sem racismo. Afinal, o racismo é uma forma de legitimar uma mão-de-obra subalterna com vista a reduzir os salários e aumentar os lucros dos patrões. Grande parte dos negros e das negras estão incluídos na sociedade portuguesa de uma forma bastante específica: enquanto mão-de-obra precária, barata ou desempregada. Por isso, o racismo só pode ser pensado em associação com a dimensão das classes sociais. As consequências desta nefasta combinação todos conhecem: marginalização em múltiplas esferas da vida social (da escola aos media; do local de trabalho à moradia), violência policial, segregação e humilhações sem fim. Cidade 11.02.2015 , por Otávio Raposo ...
Vinte e quatro antigos presidentes e chefes de governo africanos criaram na passada quinta-feira, em Maputo um Fórum, em que os antigos líderes do continente pretendem contribuir para o fim da marginalização económica e política de África. Ao enunciar os objectivos do fórum, o ex-presidente moçambicano Joaquim Chissano, mentor da ideia, afirmou que a iniciativa é uma plataforma para a participação dos antigos líderes africanos no desenvolvimento político, económico e social de África. Após uma reflexão, tornou-se evidente que a nossa experiência e perícia podem contribuir melhor para o desenvolvimento do nosso continente, sublinhou Chissano. O Fórum quer também unir-se ao desafio de assumir as iniciativas concebidas e financiadas em primeiro lugar pelo continente africano, numa altura em que a África está a experimentar um sentimento de fadiga no que respeita às iniciativas externas. Joaquim Chissano sublinhou que os ex-presidentes e os antigos chefes de ...
Natalia Mori e Patrícia Rangel. Não é novidade para ninguém que o sistema político brasileiro é excludente e ancorado no patriarcado, no racismo e no elitismo, e que deixa diversos segmentos sociais de fora do jogo eleitoral e dos espaços institucionais de poder. Mulheres, [email protected], indígenas e pobres são [email protected] em cargos eletivos, o que aponta um déficit na nossa democracia representativa.. Também não é novidade que alterações institucionais têm o poder de provocar mudanças reais no sistema político e suplantar a marginalização desses grupos. Neste sentido, movimentos sociais e parlamentares progressistas têm se empenhado há anos em levantar propostas de reforma política com o objetivo de diminuir a exclusão política e alargar espaços públicos de debate, com vistas à radicalização da democracia, ao enfrentamento das desigualdades e à promoção da diversidade. Após anos de luta e mobilização por uma transformação estrutural no sistema político ...
O relato oral na primeira pessoa é bastante interessante porque faz um percurso dos dramas de quem cresceu nos subúrbios (sim, este é mesmo vida suburbana!) e envolveu-se na cultura Punk a um nível mais de rua e de marginalização social. As histórias são fortes, cheio de dramalhões urbanos (a violência dos skins, os abusos dos porcos dos bófias, as drogices, os squats, etc...) e mostra como algumas pessoas sobreviveram aquela loucura - como a geração pré-Morangos Com Açúcar costuma dizer por aí. O realismo é tão potente neste texto e como ainda cruza com algumas informações da cena daquela altura (a Bimotor, a Feira da Ladra, a Okupa de Cascais, concertos em Torres Vedras, etc...) que dificilmente alguém poderá bater este documento se quiser estudar o tema. Este sim é o derradeiro testemunho humano sobre o Punk português, o resto são paneleirices assépticas que não interessam a ninguém ...
Hoje mais um sábado sobre autonomia no Espaço Deriva. Estará rolando um bate papo sobre autonomia no transporte.. Alguns assuntos a serem abordados:. - Alternativas de mobilidade. - Bicicleta : autonomia e independência; interação com a cidade e as pessoas; impacto no meio ambiente.. - Resistência Política. - Carrocentrismo. - Marginalização da bicicleta. - Bicicleta e divisão de classes. - A bicicleta como ferramenta feminista:. * Independência. * Segurança. * Capacitação. * Mulher no século XIX, utilizando a bicicleta, saindo da esfera doméstica e privada para ir as ruas e deixar de ser o apêndice do homem. Luta das mulheres contestada pela sociedade onde eram também ridicularizadas por serem consideradas masculinizadas. Questionamento da feminilidade, das mulheres em grupos, da lesbianidade. Vestimenta desapropriada para mulheres, dificultando emancipação.. * Liberdade. * Auto- confiança. ...
Os 80 anos de dom Pedro Casaldáliga foram o pretexto para Benjamín Forcano, Eduardo Lallana, José Maria Concepción e Maximino Cerezo organizarem este livro que traz dados biográficos e a visão de mundo do bispo espanhol, que há 40 anos vive no Brasil. Em 1968, em plena ditadura militar, este missionário claretiano chega a São Félix do Araguaia, em Mato Grosso, onde enfrenta o isolamento, a malária, a tuberculose, as condições precárias de vida, para cumprir sua missão evangelizadora e defender suas causas a favor dos direitos humanos. Transformar a realidade, marcada pela marginalização social, pela injustiça, dentre todos os problemas decorrentes do sistema capitalista, predominantemente neoliberal, sempre foi seu maior objetivo. Suas idéias, seu desejo de levar a paz aonde fosse nunca ficaram apenas nas palavras ou em pensamentos, mas transformaram-se em ações. Seu posicionamento frente à ditadura, à opressão, à queda dos regimes socialistas é abordado nesta obra, em ...
Os 80 anos de dom Pedro Casaldáliga foram o pretexto para Benjamín Forcano, Eduardo Lallana, José Maria Concepción e Maximino Cerezo organizarem este livro que traz dados biográficos e a visão de mundo do bispo espanhol, que há 40 anos vive no Brasil. Em 1968, em plena ditadura militar, este missionário claretiano chega a São Félix do Araguaia, em Mato Grosso, onde enfrenta o isolamento, a malária, a tuberculose, as condições precárias de vida, para cumprir sua missão evangelizadora e defender suas causas a favor dos direitos humanos. Transformar a realidade, marcada pela marginalização social, pela injustiça, dentre todos os problemas decorrentes do sistema capitalista, predominantemente neoliberal, sempre foi seu maior objetivo. Suas idéias, seu desejo de levar a paz aonde fosse nunca ficaram apenas nas palavras ou em pensamentos, mas transformaram-se em ações. Seu posicionamento frente à ditadura, à opressão, à queda dos regimes socialistas é abordado nesta obra, em ...
Claro que, quando a criança retorna com os rendimentos obtidos, nada disso permanece em suas mãos, mas devem entregar tudo para a pessoa que a obrigada a trabalhar. Quase nunca a criança recebe algum benefício do dinheiro que trabalha, porque realmente, quem o submete ao trabalho, é a pessoa que está interessada em outras questões que pouco tem a ver com o bem-estar da família, tais como: drogas, bebidas álcool, entre outros. Na maioria dos casos de trabalho infantil, as crianças são obrigadas a realizar atividades muito arriscadas para sua vida, como assalto à mão armada, tráfico de drogas, prostituição, entre as recorrentes.. Quanto às causas que o trabalho infantil desencadeia são muitas, mas as mais comuns são: a marginalização e a pobreza extrema da família a qual pertence e obriga a criança ir para rua e buscar seu próprio sustento econômico; as redes de exploração infantil que contribuem com as crianças pobres necessitadas; os conflitos armados, que também ...
Marcos Tiarajú foi o primeiro bebê nascido na Fazenda Annoni, em 1985. Os pais fizeram parte das 1500 famílias na ocupação realizada pelo MST, início de uma nova etapa na luta pela reforma agrária no Brasil. Sua mãe, Rose, foi morta durante essa luta. A história dessa ocupação, que culminou com a conquista da terra e de novas oportunidades de vida, é contada nos dois premiados documentários de Tetê Moraes, Terra para Rose e O sonho de Rose, 10 anos depois. Hoje, com 22 anos, Marcos é bolsista de medicina, em Cuba. Uma saga de conquista de direitos humanos, através da luta social, uma história de superação de desigualdades e injustiças, de marginalização e miséria. Tema: DIREITOS HUMANOS. Tags: cuba, direitos_humanos, mst Programa Relacionado: ...
Conforme a magistrada, a taxa de juros praticada pelas instituições financeiras atualmente fere a dignidade da pessoa humana e os valores sociais do trabalho; impede que se construa uma sociedade justa, livre e solidária, bem como o desenvolvimento nacional; cria pobreza e marginalização; não promove o bem de todos; infringe o Código de Defesa do Consumidor e a ordem financeira e econômica. Em suma, em juízo de ponderação, é de se concluir que esses juros são inconstitucionais, sob o enfoque de uma sistematização dos princípios constitucionais, tendo em vista que não atinge os objetivos de fomentar o crescimento e servir aos interesses da coletividade. Ainda segundo a juíza, não deve prevalecer a capitalização de juros nos contratos bancários ...