Abstract This paper intends to present some important questions that characterize Masonic activity in Brazil during the nineteenth century by approaching it in three stages: discuss the introduction of the Masons in Brazil at the end of the eighteenth century and at the beginning of the nineteenth century, when the country was still part of…
Fonte da Vila Classificado como IIP (Imóvel de Interesse Público) desde 1953, é o Ex-Líbris da Vila, constitui um monumento que se destaca entre outros, não só pelo seu valor artístico, como pelo conjunto arquitectónico e urbanístico em que está inserida. Situa-se em pleno Largo Dr. Frederico Laranjo. Analisando-se a planta de delimitação do bairro judeu de Castelo de Vide, pode concluir-se que a fonte estava integrada no mesmo. Este existiu desde o séc. XIV ao séc. XV. A fonte foi um foco de desenvolvimento radial de ruas que se desenvolveram à sua volta, deduzindo-se que terá sido construída no séc. XVI, no reinado de D. João III, embora também seja provável que a sua construção seja de várias épocas, em que no início terá existido apenas uma nascente, inicialmente transformada numa pequena fonte de água potável, que no séc. XVI foi mandada construir. A forma do tanque principal é rectangular e delimitado por lajes graníticas dispostas na vertical do qual saem ...
A introdução do milho grosso (mays) no séc. XVI provocou uma alteração estrutural na economia do Vale do Mouro. Isabel Medeiros considera a difusão e generalização da cultura do milho grosso posterior a 1527 ( data de um primeiro Numeramento da população do Reino) mas anterior a 1758, ano do Inquérito paroquial onde, pela primeira vez, aparece referido (Medeiros, 1984:67). Os monges de Fiães deveriam ter tido alguma influência na introdução da nova cultura nas suas granjas. Os beneditinos eram profundos conhecedores das melhores técnicas agrárias. Sob a administração dos abades trienais, a congregação passou por profunda remodelação de modo a retirá-la da situação de decadência encontrada pelo superior da congregação D. Saulieu que em Janeiro de 1533 a visitou acompanhado do seu secretário Claude Bronseval (Cocheril, 1986: 44). Foi a recuperação pós-tridentina, após o trágico ciclo dos comendatários e que foi iniciada com constituição da Congregação ...
A canja de galinha, divulgado no séc. XVI pelo médico português Garcia de Orta, é o caldo indicado pelas avós para o tratamento de gripes e constipações, etc.
É uma das cidades mais antigas da Europa, povoada pelos romanos, que a baptizaram de Veldidena, e logo se tornou numa importante rota estratégica nos Alpes. Os bávaros chegaram a este vale no séc. VI e depois de terem passado pelas mão dos bispos de Brixen, é anexada pela Casa dos Habsburgo. O nome significa "Ponte sobre o Inn" e ganhou esse nome no séc. XII quando era um importante e fácil ponto de travessia do rio Inn, no Passo de Brennero que atravessa os Alpes ao longo da fronteira entre Itália e a Áustria. Torna-se capital do estado federal do Tirol no séc XV e, graças ao Imperador alemão Maximiliano I, vive o seu auge durante os séc. XV e XVI. Muitos dos monumentos da cidade foram mandados construir pelo Imperador que inclusivé, converteu a casa dos príncipes do Tirol em Palácio. Para além de Maximiliano I, outros Imperadores e Imperatrizes da Casa de Habsburgo se apaixonaram pela cidade ...
A origem do edifício atual remonta, pelo menos, a finais do século XVI, embora tenha sofrido importantes obras no século XVIII e, mais recentemente, na década de 1960. A fachada principal apresenta largo respaldo recortado, encimado por uma cruz entre duas volutas; à esquerda, a torre sineira, com quatro olhais e cúpula semiesférica; o portal em mármore é encimado pelo janelão do coro alto, com vitral.. O interior é de uma só nave, com planta em cruz latina. Apresenta duas capelas laterais, destacando-se a do Senhor dos Passos, à direita, em estilo barroco tardio, do último terço do século XVIII; são de ressalvar o revestimento polícromo e a profusa decoração em estuque, nas paredes e teto, com ornatos "rococó", bem como o retábulo em alvenaria, com pintura de escaiola a fingir mármore. No transepto, dois altares colaterais em talha dourada e pintada, no estilo barroco-joanino, da primeira metade do século XVIII. Na capela-mor, retábulo em mármore do século XVIII/XIX, ...
numa infinidade de documentos. A mente revolucionária não é um fenômeno essencialmente político, mas espiritual e psicológico, se bem que seu campo de expressão mais visível e seu instrumento fundamental seja a ação política. Para facilitar as coisas, são usadas as expressões "mente revolucionária" e "mentalidade revolucionária" para distinguir entre o fenômeno histórico concreto, com toda a variedade das suas manifestações, e a característica essencial e permanente que permite apreender a sua unidade ao longo do tempo. "Mentalidade revolucionária" é o estado de espírito, permanente ou transitório, no qual um indivíduo ou grupo se crê habilitado a remoldar o conjunto da sociedade - senão a natureza humana em geral - por meio da ação política; e acredita que, como agente ou portador de um futuro melhor, está acima de todo julgamento pela humanidade presente ou passada, só tendo satisfações a prestar ao "tribunal da História". Mas o tribunal da História é, por ...
Café da manhã no hotel. Saída para a Grande Cidade de Angkor Tom. A visita inclui os famosos templos de Bayon, Baphuon, o Terraço dos Elefantes e o Terraço do Rei Leproso. Continuação para o templo mais pitoresco e fotografado desta zona, o Templo de Ta Prohm, construído entre o séc XII e o séc XIII. Almoço em restaurante local. De tarde, saída em tuk-tuk para visita ao mais espetacular e famoso de todos os templos - Angkor Wat. Esta grande obra arquitetônica foi construída no séc. XII, cobre uma área de 210 hectares e possui inúmeras galerias, colunas, bibliotecas, pavilhões, pátios, baixos-relevos sobre a vida quotidiana e dos tempos da construção deste templo. Terminará este dia com a visita ao templo Pre Rup, conhecido como o templo da montanha, cujas pedras oferecem bonitos tons ocre ao final da tarde. Hospedagem ...
animais(2). . biodiversidade(1). . biografias(5). . Ciência(6). . ciência e tecnologia(1). . Ciência e Tecnologia(1). . cinema(1). . clima(1). . desporto(2). . diversos(1). . economia(1). . Educação(13). . educação(2). . ensino(4). . futebol(7). . impostos(1). . Investigação(1). . legislação(2). . Matemática A 11(1). . Matemática A11(34). . matemática A11(1). . Matemática B 12(1). . Matemática B12(22). . matrizes(8). . mundo(3). . Notas biográficas(21). . Notas Biográficas(1). . notas biográficas(1). . poemas(1). . Política(10). . Saúde(1). . sociedade(16). . tecnologia(1). . tecnologias(1). . viagens(1). . todas as tags. ...
Alfred Bruno Döblin (Estetino, 10 de agosto de 1878 - Emmendingen, 26 de junho de 1957) foi um médico alemão, sendo romancista e poeta ligado ao Expressionismo alemão e ao Futurismo. Alfred Döblin nasceu em Estetino (hoje: Polónia) em 1878 no seio de uma família de comerciantes de origem judaica. Formado em medicina Alfred Döblin trabalha como neurologista entre 1905 e 1930 em Ratisbona, Freiburg im Breisgau e Berlim e serve na frente alsaciana durante a Primeira Guerra Mundial. Em 1929 obtém sucesso mundial com o romance "Berlin Alexanderplatz". Fugindo ao nacional-socialismo e ao clima de perseguição enfrentado pelos judeus, Alfred Döblin emigra primeiramente para França em 1933 e foge para os EUA em 1940 depois da invasão nazi. Em 1941 Döblin converte-se à religião católica num acto revestido por alguma polémica entre a comunidade intelectual alemã exilada nos EUA. Em Outubro de 1945 Alfred Döblin é um dos primeiros e regressar do exílio e a envolver-se activamente no ...
Que tal degustar um banquete diferente?!. UM BANQUETE MUSICAL é o que o Conjunto de Música Antiga RENANTIQUE preparou para você, em comemoração pelos 15 anos de pesquisa e execução da música medieval e renascentista!. A gustação acontecerá no 04 de novembro de 2011, às 20:30h, no Teatro Tobias Barreto.. O menu está recheado de Danças da Renascença; Canções de Cruzada dos Troubadours & Trouvères, Elizabetanas e do Teatro de Shakespeare; Cantigas de Amigo de Martin Codax, e de Santa Maria do rei Alfonso X, El Sabio; Música da Corte de Henrique VIII, Franco-Flamenga (séc. XV), e Ibérica (séc. XVI), além de Comical Chansons (séc. XVI) e Carmina Burana séc. XII-XIII.. Para a entrada, apresentação do Terpsícore Danças Antigas, grupo de danças renascentistas.. E as sugestões do dia são:. - Participação Especial do professor do I Workshop de Danças Renascentistas, Mário Orlando (docente da UFF). - Homenagem a Luiz Antônio Barreto. ...
Que tal degustar um banquete diferente?!. UM BANQUETE MUSICAL é o que o Conjunto de Música Antiga RENANTIQUE preparou para você, em comemoração pelos 15 anos de pesquisa e execução da música medieval e renascentista!. A gustação acontecerá no 04 de novembro de 2011, às 20h30, no Teatro Tobias Barreto.. O menu está recheado de Danças da Renascença; Canções de Cruzada dos Troubadours & Trouvères, Elizabetanas e do Teatro de Shakespeare; Cantigas de Amigo de Martin Codax, e de Santa Maria do rei Alfonso X, El Sabio; Música da Corte de Henrique VIII, Franco-Flamenga (séc. XV), e Ibérica (séc. XVI), além de Comical Chansons (séc. XVI) e Carmina Burana séc. XII-XIII.. Para a entrada, apresentação do Terpsícore Danças Antigas, grupo de danças renascentistas.. E as sugestões do dia são:. - Participação Especial do professor do I Workshop de Danças Renascentistas, Mário Orlando (docente da UFF). - Homenagem a Luiz Antônio Barreto. Não cobramos couvert (entrada ...
O estrilo gótico em pintura parece ter tido sua origem nas miniaturas irlandesas e inglesas de princípios do séc. XIII. Em fins desse mesmo século, e possivelmente sob a influência da escultura, dá-se um passo gigantesco no sentido da tridimensionalidade, dop detalhe naturalista e da interpretação psicológica. Com Giotto, falecido em 1337, todas essas qualidades cristalizam-se pela primeira vez. De avignon, cidade papal, o estilo gótico giottesco, modificado por Simone Martini, falecido em 1344, ganha os demais países europeus. Na segunda metade do séc. XIV chegará mesmo a Praga, até onde se faz sentiro influxo da arte de alguns pintores setentrionais italianos, discípulos ou seguidores de Giotto. Desde princípios do séc. XIII pode-se falar na internacionalidade do estilo gótico; mas é no séc. XV que a pintura atinge a seu mais alto desenvolvimento, com a criação de escolas nacionais, como a que desenvolveria na Borgonha e nos países e nos Países Baixos. Nesses países a ...
Coordenadas: 57° 41 N 11° 50 E A fortaleza de Nova Älvsborg (em português Nya Älvsborg) é uma fortificação existente desde o século XVII, na ilha Kyrkogårdsholmen, localizada na foz do rio Göta älv. O acesso à ilha é feito de barco, a partir de Lilla Bommen, no centro da cidade de Gotemburgo. No séc. XVIII, a Nya Älvsborg foi cenário de várias guerras entre a Suécia e a Dinamarca. No séc. XIX, foi utilizada como prisão. Nos nossos dias, é uma importante atração turística, oferecendo visitas à fortaleza e à ilha, além de uma praia de banhos. Hadenius, Stig; Torbjörn Nilsson, Gunnar Åselius (199). «Älvsborgs fästning - Porten mot väster». Guide till Sveriges historia (em sueco). Estocolmo: Prisma. p. 353-358. 527 páginas. ISBN 91-518-3438-3 A referência emprega parâmetros obsoletos ,coautor= (ajuda); ,acessodata= requer ,url= (ajuda) Ottosson, Mats; Åsa Ottosson (2008). «Göteborg». Upplev Sverige. En guide till upplevelser i hela landet (em sueco). ...
A sobriedade da fachada da Igreja da Misericórdia de Viana do Castelo, edifício do século XVIII, contrasta com a riqueza decorativa do seu interior, onde podemos apreciar a beleza do revestimento das paredes em azulejo, a talha e os frescos do tecto. Podemos igualmente admirar no seu interior o Órgão construído na 2ª metade do séc. XVIII, remodelado no séc. XIX e restaurado no início de 2002 ...
Olá Teresa! Foi mesmo bom ter descoberto o seu blog... Você é muito criteriosa e selectiva nas imagens que publica! Gosto sempre... e devo dizer que esta casa agradou-me muito particularmente....O espaço exterior é um sonho, e o interior podia perfeitamente ser de uma qualquer de nós! É familiar... Bjinho!. ResponderEliminar ...
Os arqueólogos encontraram mais de 600 relíquias de uma enorme batalha entre um exército Romano e os Bárbaros no séc. III, longo depois dos historiadores terem acreditado que Roma já tinha abandonado o controle do norte da actual Alemanha. "Temos que reescrever os nossos livros de história, porque nós pensávamos que as actividades dos Romanos tinham acabado no séc. IX ou X depois de Cristo", disse Lutz Stratmann, Ministro da Ciência do estado Alemão da Baixa Saxónia. "Agora sabemos que isso só aconteceu 200 ou 250 anos depois". [leiam a notícia na íntegra] ...
Este artigo é resultante de experiência de pesquisa a qual teve como objetivo relacionar a Revolução Industrial do Século XVIII com a Revolução Tecnológica do Século XX. Busca-se identificar os principais fatores que promoveram a Revolução Industrial e a Revolução Tecnológica. Objetiva-se caracterizar as fases da Revolução (suas etapas), identificar as mudanças que ocorreram no processo econômico, social e político desde a Revolução Industrial até os tempos atuais (Revolução Tecnológica e a Era da Informação). Neste sentido, este trabalho permite visualizar quais são os aspectos semelhantes nas concepções e impactos sociais da Revolução Industrial e Revolução Tecnológica na atualidade. Compreende-se que a Revolução Industrial precede cronologicamente a Revolução Tecnológica do século XX, porque é neste ponto da História que começa a insegurança econômica advinha da questão , a substituição do homem pela máquina. A partir do momento, que a ...
(Por Cláudio Vigo) É triste, mas verdadeiro: a grande maioria das pessoas passa por esta vida imersa na multidão, cumprindo prazos, pagando contas, morrendo de medo do futuro e idealizando um passado remoto que é na maioria das vezes uma montoeira de seqüelas. Outros (poucos, loucos e raros) desafiam, desafinam este coro de contentes descontentes. Jean Arthur Rimbaud no séc XIX e Jim Morrison no séc XX, entre outras almas solitárias e radicais, chegaram na beira do abismo e resolveram experimentar que gosto tinha o pulo.
Em relação à mouraria a sua localização na estrutura urbana e viária na vila de Elvas, não nos oferece grandes dúvidas, considerando que a presença moura é anterior à (re)conquista de Elvas e por outro há todo um conjunto de fontes conhecidas e estudadas, cuja toponímia permite-nos a sua localização no espaço e no tempo. De facto a partir da segunda metade do séc. XIII, a Coroa por carta régia de 1270, estabelecia em parte a área de ocupação da mouraria, situada entre a Porta Nova da muralha almóada e a Porta de Banhos nos limites da actual Igreja paroquial de S. Pedro [ Chac. D.Pedro I, p.264.]. Área esta fundamental e decisiva para a fixação, desenvolvimento e afirmação, da comunidade moura uma vez que a partir do séc. XIV o número de olarias expande-se ao longo das vias que desembocavam na Porta de Banhos numa época em que a área urbanizada atinge os arredores da Igreja, hospedaria e convento de São Domingos, que durante quase um século se manteve isolada nos ...
Uma tradição - que recolheu no séc. XIV Nicéforo Calisto, inspirado numa frase de Teodoro, escritor do séc. VI - diz-nos que São Lucas foi pintor e fala-nos duma imagem de Nossa Senhora saída do seu pincel. Santo Agostinho, no séc. IV, diz-nos pela sua parte que não conhecemos o retrato de Maria; e Santo Ambrósio, com sentido espiritual, diz-nos que era figura de bondade. Este é o retrato que nos transmitiu São Lucas da Virgem Maria: o seu retrato moral, a bondade da sua alma. O Evangelho de boa parte das Missas de Maria Santíssima é tomado de São Lucas, porque foi ele quem mais longamente nos contou a sua vida e nos descobriu o seu Coração. Duas vezes esteve preso São Paulo em Roma e nos dois cativeiros teve consigo São Lucas, "médico queridíssimo". Ajudava-o no seu apostolado, consolava-o nos seus trabalhos e atendia-o e curava-o com solicitude nos seus padecimentos corporais. No segundo cativeiro, do ano 67, pouco antes do martírio, escreve a Timóteo que "Lucas é o ...
Uma tradição - que recolheu no séc. XIV Nicéforo Calisto, inspirado numa frase de Teodoro, escritor do séc. VI - diz-nos que São Lucas foi pintor e fala-nos duma imagem de Nossa Senhora saída do seu pincel. Santo Agostinho, no séc. IV, diz-nos pela sua parte que não conhecemos o retrato de Maria; e Santo Ambrósio, com sentido espiritual, diz-nos que era figura de bondade. Este é o retrato que nos transmitiu São Lucas da Virgem Maria: o seu retrato moral, a bondade da sua alma. O Evangelho de boa parte das Missas de Maria Santíssima é tomado de São Lucas, porque foi ele quem mais longamente nos contou a sua vida e nos descobriu o seu Coração. Duas vezes esteve preso São Paulo em Roma e nos dois cativeiros teve consigo São Lucas, "médico queridíssimo". Ajudava-o no seu apostolado, consolava-o nos seus trabalhos e atendia-o e curava-o com solicitude nos seus padecimentos corporais. No segundo cativeiro, do ano 67, pouco antes do martírio, escreve a Timóteo que "Lucas é o ...
Uma tradição - que recolheu no séc. XIV Nicéforo Calisto, inspirado numa frase de Teodoro, escritor do séc. VI - diz-nos que São Lucas foi pintor e fala-nos duma imagem de Nossa Senhora saída do seu pincel. Santo Agostinho, no séc. IV, diz-nos pela sua parte que não conhecemos o retrato de Maria; e Santo Ambrósio, com sentido espiritual, diz-nos que era figura de bondade. Este é o retrato que nos transmitiu São Lucas da Virgem Maria: o seu retrato moral, a bondade da sua alma. O Evangelho de boa parte das Missas de Maria Santíssima é tomado de São Lucas, porque foi ele quem mais longamente nos contou a sua vida e nos descobriu o seu Coração. Duas vezes esteve preso São Paulo em Roma e nos dois cativeiros teve consigo São Lucas, "médico queridíssimo". Ajudava-o no seu apostolado, consolava-o nos seus trabalhos e atendia-o e curava-o com solicitude nos seus padecimentos corporais. No segundo cativeiro, do ano 67, pouco antes do martírio, escreve a Timóteo que "Lucas é o ...
Desde os tempos mais remotos que o Homem tenta explicar a origem da vida tal como a conhecemos hoje. As primeiras explicações foram de natureza religiosa, atribuindo a vida a um Cridor supremo.(Teoria Criacionista).Quatro séculos antes de Cristo, no tempo de Aristóteles, apareceu a primeira explicação não religiosa: a vida surgia da matéria inorgânica que, devido a um princípio activo,originava os seres vivos. Os defensores desta teoria designada de Abiogénese ou Geração Espontânea afirmavam que os mosquitos provinham da lama, os sapos da terra húmida, os peixes do lodo, os ratos da palha podre e outras coisas que tais, tudo por acção do tal princípio activo que ninguém sabia o que era. Esta teoria foi posta em causa no séc XVII pelas experiências de Francisco Redi e no séc XVIII pelas de Lázaro Spallanzani. Estes cientistas mostravam que a vida só podia surgir de outra pré-existente. Infelizmente as suas experiências não eram totalmente conclusivas,dadas as ...
EVOLUÇÃO: O conto passa a ser reconhecido literariamente como género narrativo bastante tardiamente. Mas já no séc. XVI, em França, Perraut reunira alguns contos tradicionais, passando-os às à escrita. No séc. XIX, os Irmãos Grimm, em Inglaterra, ou Teófilo Braga e Almeida Garrett, em Portugal, fizeram o mesmo, publicando muitas histórias que até aí não tinham sido escritas. No entanto, mantém características de conto popular como, por exemplo, a curta extensão, o teor moralizante, a concentração do espaço e do tempo e o número reduzido de personagens ...
Nesse Império, que dominou a Turquia de meados do séc XIV a 1922, os eunucos eram empregados nos palácios e na residência de qualquer pessoa que pudesse pagar por eles. A partir do séc XVI, os haréns da corte otomana eram guardados por eunucos negros, trazidos como escravos da Etiópia e do Sudão ...
Olá pessoas lindas, Conforme prometido aqui está mais uma parte da consultoria de estilo. Descubra seu biotipo físico com algumas dicas que estão abaixo. Na consultoria de estilo sempre tiro todas as medidas da cliente para confirmar o biotipo. Mas geralmente já de olhar o corpo já tenho noção do biotipo, pois já estou com o olho treinado. Sabendo o biotipo da cliente eu posso usar suas proporções a seu favor. Exemplo, se a pessoa tem um corpo triângulo vou ...
O período romano no Alentejo iniciou-se no séc. II a.C. e prolongou-se até à queda do Império, no séc. V. Desses tempos e da sua influência em épocas posteriores, ficaram-nos múltiplas memórias: da exploração mineira do ouro, da prata e das pirites; da agricultura intensiva feita em grandes propriedades coroadas por casas luxuosas e ricamente decoradas (as villae); das indústrias de cerâmica, de extracção de sal, de salga de peixe e de construção naval; das fortalezas, templos, pontes, calçadas, santuários, teatros, barragens, aquedutos; dos municípios como estrutura base da administração local. E ficou-nos, obviamente, o latim como língua-mãe do português ...
CONVITE: 19 Janeiro, 15:00, cerimónia de plantação de árvores no Museu de Lisboa - Palácio Pimenta - Na próxima 5ª feira, dia 19 de Janeiro de 2017 às 15:00, terá lugar a cerimónia de plantação das Árvores Nº 21, Nº 22 e Nº 23 do Projecto «100 Anos 100 Ár... ...
Ao fazer a contagem dos dias de Quaresma, chegámos hoje ao 37.º. Como é que então são 40? Já no séc. IV se contavam 40 dias em forma decrescente a partir da Sexta-feira Santa. No séc. VI perdeu-se a unidade do Tríduo pascal e a Quaresma passou a contar com 42 dias, por ter sido alargada à Sexta-feira e ao Sábado Santo. Foi Gregório Magno quem determinou a actual contagem: deixou de considerar como penitenciais os Domingos (por isso não se contam) e antecipou o início da Quaresma para a Quarta-feira (posteriormente chamada de cinzas). Assim se obtinham 40 dias, até ao Sábado, véspera de Páscoa. A recente reforma litúrgica, que se seguiu ao Concílio Vaticano II, voltou a compor a unidade do tríduo pascal, mas sem alterar o início da Quaresma temos actualmente que o tempo litúrgico da Quaresma termina antes da Missa da Ceia do Senhor (que, por sua vez inaugura o Sagrado Tríduo Pascal), mas os 40 dias contam-se até ao Sábado (como no tempo de Gregório Magno ...
Ao fazer a contagem dos dias de Quaresma, chegámos hoje ao 37.º. Como é que então são 40? Já no séc. IV se contavam 40 dias em forma decrescente a partir da Sexta-feira Santa. No séc. VI perdeu-se a unidade do Tríduo pascal e a Quaresma passou a contar com 42 dias, por ter sido alargada à Sexta-feira e ao Sábado Santo. Foi Gregório Magno quem determinou a actual contagem: deixou de considerar como penitenciais os Domingos (por isso não se contam) e antecipou o início da Quaresma para a Quarta-feira (posteriormente chamada de cinzas). Assim se obtinham 40 dias, até ao Sábado, véspera de Páscoa. A recente reforma litúrgica, que se seguiu ao Concílio Vaticano II, voltou a compor a unidade do tríduo pascal, mas sem alterar o início da Quaresma temos actualmente que o tempo litúrgico da Quaresma termina antes da Missa da Ceia do Senhor (que, por sua vez inaugura o Sagrado Tríduo Pascal), mas os 40 dias contam-se até ao Sábado (como no tempo de Gregório Magno ...
Livro: A Cabana do Higienista engenheiros militares e arquitectos séc. XVIII, Autor: Paulo Providência, Editora: EdArq, Categoria: ARQUITECTOS
2- Se você não sentir náuseas na primeira dose, aumente uma gota na segunda dose. Se sentir náuseas, reduza a quantidade de MMS na próxima dose. Tome duas doses por dia, uma de manhã e outra à noite. Continue a aumentar uma gota a cada vez que tomar uma nova dose. Quando sentir náuseas, reduza uma gota na próxima dose, ou se for diarréia reduza 2 ou 3 gotas. Geralmente reduza uma ou duas vezes antes de voltar à quantidade que levou você a sentir as náuseas. Nota: Se tiver diarréia, ou mesmo vômitos, isso não é mau sinal. O corpo está simplesmente eliminando toxinas e purificando-se. Todos dizem sentir-se muito melhor depois que passa a diarréia. Você não precisa tomar nenhum remédio para a diarréia. Ela sumirá tão rapidamente como surgiu. Ela não durará. Não é uma verdadeira diarréia porque o corpo está apenas limpando-se e ela não é causada por vírus ou bactérias. Quando as toxinas tiverem saído, também a diarréia terá desaparecido ...
Para quem parou em algum momento e busca a oportunidade de voltar a estudar e também para quem não parou e almeja instruir-se no saber.Essa é a sua chance!. ...
O progresso científico no século XIX, o aparecimento de novas teorias científicas, afectou profundamente o pensamento filosófico que lhe era contemporâneo. Problemas como a origem do homem, o livre arbítrio, a imagem da natureza ou, até mesmo, a ideia de verdade fizeram com que muitos filósofos (…) se preocupassem bastante com o desenvolvimento da ciência e todas as suas implicações nas várias esferas do pensamento. Foi no século XIX que surgiu o positivismo, doutrina filosófica caracterizada por um optimismo geral nascido da certeza de que o progresso científico-tecnológico era imparável e que desembocaria inevitavelmente numa sociedade de bem-estar generalizado. (…) A filosofia das ciências é, no final do século XIX e princípios do século XX, a herdeira histórica do positivismo oitocentista, distinguindo-se desta corrente filosófica pela sua visão crítica da própria ciência e pelo esforço em determinar os limites exactos da validade desta." ...
A sexta-feira (29/1) no Acampamento Revolucionário 2016 começou cedo com um debate sobre as lutas da juventude no mundo, em que participaram convidados internacionais. À tarde a discussão foi sobre O Programa da Revolução no Brasil. A sexta-feira (29/1) no Acampamento Revolucionário 2016 começou cedo com um debate sobre as lutas da juventude no mundo,…
Idealizado pelo lendário Yu Suzuki, Shenmue foi lançado em 2000 no ocidente e pode ser definido com as palavras "revolucionário" e "ousado". Uma das maiores obra-primas dos videogames, seguindo o estilo RPG-ação, ou como ineditamente batizado FREE (Full Reactive Eyes Entertainment), que oferece ao jogador um nível de interatividade com cenários e personagens inigualável naquela época, bem como um sistema inovador que simula as condições do clima em tempo real e NPCs com falas diferentes dependendo do dia, foi também o pioneiro nos hoje famosos Quick Time Events, entre vários outras coisas.. Se o primeiro game já é revolucionário, o segundo chegou para sacramentar o potencial que o Dreamcast podia oferecer, apresentando visuais fantásticos. Foi um dos jogos de produção mais cara de todos os tempos, com um custo em torno de US$ 70 milhões para os dois jogos. Claro que toda essa grana investida não teve o retorno esperado por causa do insucesso do Dreamcast, e a saga que devia ...
Para analisar uma situação, de um ponto de vista revolucionário, é necessário distinguir entre as condições econômicas e sociais de uma situação revolucionária e a situação revolucionária propriamente dita as condições econômicas e sociais de uma situação revolucionária se dão, em geral, quando as forças produtivas de um país estão em decadência; quando diminui sistematicamente o peso do país capitalista no mercado mundial e os recursos das classes também se reduzem sistematicamente; quando o desemprego já não é simplesmente a conseqüência de uma flutuação conjuntural, mas um mal social permanente com tendência a se elevar. Estas são as características da situação da Inglaterra; podemos dizer que ali se dão e se aprofundam diariamente as condições econômicas e sociais de uma situação revolucionária. Porém, não podemos esquecer que a situação revolucionária deve ser definida politicamente - não apenas sociologicamente -, e aqui entra o fator ...
Um processo revolucionário é um processo lento e não estilo "flash" e já está. É um processo que tem de considerar as condições objectivas e as subjectivas, e o grau de consciência social das massas. Sendo os processos eleitorais apenas um dos meios de aferição do graus de consciência social, pondo de lado a impossibilidade de saber se a abstenção significa conformismo e aceitação ou não da chamada "democracia" burguesa e se esse eventual "não" é sinal de resignação acomodatícia ou de atitude revolucionária, verifica-se que uma grande parte do eleitorado, embora decrescente, continua a dar o seu voto de confiança aos partidos que prometem e não cumprem e que assinaram omemorando com a troika a mando da banca nacional e transnacional - ps-psd-cds. Partidos esses que fogem cada vez mais de "eleições" e se recusam a denunciarem o tal memorando que lixa a esmagadora maioria ...
Segundo os dados de campo, a ocupação humana desenvolve-se com a construção do Aqueduto da Usseira, nos finais do séc. XVI, que origina a deposição de terras e a criação de caminhos com pavimento empedrado ao longo da Época Moderna. A construção dos edifícios anexos e dos muros de delimitação de propriedade ocorre no séc. XIX ou mesmo no dealbar do séc. XX, sob a influência de uma grande casa rural; registam-se obras de alteração e de conservação no decurso do séc. XX ...
10- Mensagem: Algum tempo depois, Deus pôs Abraão à prova. Deus o chamou pelo nome, e ele respondeu: - Estou aqui. Então Deus disse: - Pegue agora Isaque, o seu filho, o seu único filho, a quem você tanto ama, e vá até a terra de Moriá. Ali, na montanha que eu lhe mostrar, queime o seu filho como sacrifício. No dia seguinte Abraão se levantou de madrugada, arriou o seu jumento, cortou lenha para o sacrifício e saiu para o lugar que Deus havia indicado. Isaque e dois empregados foram junto com ele. No terceiro dia, Abraão viu o lugar, de longe. Então disse aos empregados: - Fiquem aqui com o jumento. Eu e o menino vamos ali adiante para adorar a Deus. Daqui a pouco nós voltamos. Abraão pegou a lenha para o sacrifício e pôs nos ombros de Isaque. Pegou uma faca e fogo, e os dois foram andando juntos. Daí a pouco o menino disse: - Pai! Abraão respondeu: - Que foi meu filho? Isaque perguntou: - Nós temos a lenha e o fogo, mas onde está o carneirinho para o sacrifício? Abraão ...
Tem sido lugar comum na historiografia caracterizar a Amazônia seiscentista (e mesmo até meados do século XVIII) como uma região abandonada ao seu próprio destino, na qual os colonos sobreviviam da coleta das drogas feitas por indígenas, da caça ao índio, das lavouras de subsistência, e na qual as ordens religiosas se desenvolviam em detrimento dos moradores.2 Nesse contexto, o estudo sobre a presença africana associada à lavoura de açúcar ou à mineração e ao tráfico sul-atlântico tem sido relegado a um segundo plano.. Se não há dúvida de que a principal força de trabalho no antigo Estado do Maranhão e Pará do século XVII foi a indígena, livre ou escrava, no entanto, a presença africana na região não pode ser desconsiderada. Para Anaíza Vergolino-Henry e Napoleão Figueiredo foram três os pressupostos desse abandono. Em primeiro lugar, não se repensar a idéia de que a mão-de-obra africana teria sido inexpressiva porque o "ciclo das drogas do sertão" teria se ...
1915: Thomas Edison, Heike Kamerlingh Onnes · 1916: John Joseph Carty, Theodore William Richards · 1917: Hendrik Lorentz, David Watson Taylor · 1918: Guglielmo Marconi, Thomas Corwin Mendenhall · 1919: James Dewar, George Owen Squier · 1920: Svante Arrhenius, Charles Algernon Parsons · 1921: Charles Fabry, Frank Julian Sprague · 1922: Ralph Modjeski, Joseph John Thomson · 1923: Gustave-Auguste Ferrié, Albert Abraham Michelson · 1924: Ernest Rutherford, Edward Weston · 1925: Elihu Thomson, Pieter Zeeman · 1926: Niels Bohr, Samuel Rea · 1927: George Ellery Hale, Max Planck · 1928: Charles Francis Brush, Walther Nernst · 1929: Emil Berliner, Charles Thomson Rees Wilson · 1930: William Henry Bragg, John Frank Stevens · 1931: James Hopwood Jeans, Willis Rodney Whitney · 1932: Philipp Lenard, Ambrose Swasey · 1933: Paul Sabatier, Irmãos Wright · 1934: Irving Langmuir, Henry Norris Russell · 1935: Albert Einstein, John Ambrose Fleming · 1936: Frank Baldwin Jewett, Charles ...
Charles Darwin (1809-1882) Faz hoje, 12 de Fevereiro, 195 anos que nasceu Darwin. Como forma de homenagem aqui fica uma citação sua: A ignorância produz confiança mais frequentemente que o conhecimento: são aqueles que pouco sabem e não os que sabem muito, os que com tanta segurança afirmam que este ou aquele problema não será…
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Em sua travessia pelo norte fluminense, Darwin deparou-se também com os horrores da escravidão. Dois episódios lhe marcaram profundamente. Um deles aconteceu na Fazenda Itaocaia, em Maricá, a 60 km do Rio, no dia 8 de abril, quando um grupo de caçadores saiu no encalço de alguns escravos. A certa altura, os foragidos se viram encurralados em um precipício.. Uma escrava, de certa idade, preferiu atirar-se no abismo a ser capturada pelo capitão do mato. "Praticado por uma matrona romana, esse ato seria interpretado como amor à liberdade", relatou Darwin. "Mas, vindo de uma negra pobre, disseram que tudo não passou de um gesto bruto".. O outro episódio ocorreu na Fazenda Sossego, em Conceição de Macabu, no dia 18. Um capataz ameaçou separar 30 famílias de escravos e, em seguida, vendê-los separadamente como forma de punição. Darwin ficou tão indignado com a cena que a descreveu como "infame".. "Os avós de Darwin participaram ativamente dos movimentos abolicionistas do século ...
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1902: Joseph John Thomson 1903: Johann Wilhelm Hittorf 1904: Joseph Wilson Swan 1905: Augusto Righi 1906: Hertha Marks Ayrton 1907: Ernest Howard Griffiths 1908: Eugen Goldstein 1909: Richard Glazebrook 1910: John Ambrose Fleming 1911: Charles Thomson Rees Wilson 1912: William Duddell 1913: Alexander Graham Bell 1914: John Sealy Townsend 1915: Paul Langevin 1916: Elihu Thomson 1917: Charles Glover Barkla 1918: Irving Langmuir 1919: Charles Chree 1920: Owen Willans Richardson 1921: Niels Bohr 1922: Francis William Aston 1923: Robert Andrews Millikan 1924: - 1925: Frank Edward Smith 1926: Henry Jackson 1927: William Coolidge 1928: Maurice de Broglie 1929: Hans Geiger 1930: Chandrasekhara Venkata Raman 1931: William Lawrence Bragg 1932: James Chadwick 1933: Edward Appleton 1934: Karl Siegbahn 1935: Clinton Davisson 1936: Walter H. Schottky 1937: Ernest Lawrence 1938: John Cockcroft e Ernest Walton 1939: George Paget Thomson 1940: Arthur Holly Compton 1941: Nevill Francis Mott 1942: Enrico Fermi ...
A influência e a importância de Charles Darwin para a Ciência é indiscutível. Apesar do pensamento conservador ter reagido de maneira contundente à sua teoria sobre a origem das espécies, que foi publicada no século XIX, ela se impôs e, hoje, é um dos pilares fundamentais do pensamento científico. Neste livro, são apresentadas as mais…