O quinto discute-se assim. - Parece que o Filho de Deus devia ter assumido a natureza humana em todos os indivíduos.. 1. - Pois, o primário e em si mesmo assumido foi a natureza humana. Ora, o conveniente a uma natureza em si mesma o é também a tudo o existente nessa mesma natureza. Logo, era conveniente que a natureza humana fosse assumida pelo Verbo de Deus em todos os seus supostos.. 2. Demais. - A Encarnação divina procedeu da caridade divina, donde o dizer o Evangelho: Assim amou Deus ao mundo, que lhe. deu o seu Filho unigênito. Ora, a caridade nos leva a nos darmos aos amigos o quanto possível. Ora era possível ao Filho de Deus ter assumido várias naturezas humanas, como se disse; e pela mesma razão todas. Logo, fora conveniente que o Filho de Deus assumisse a natureza humana em todos os seus supostos.. 3. Demais. - Um agente perito pratica os seus atos pela via mais breve possível. Ora, teria sido uma via mais breve se todos os homens tivessem sido assumidos à filiação ...

O quarto discute-se assim. ─ Parece que nem tudo o pertencente verdadeiramente à natureza humana ressurgirá com o corpo. 1 ─ Pois, a alimentação converte-se verdadeiramente em a natureza humana. Ora, a carne do boi e dos outros animais nos servem de alimento. Se portanto ressurgir tudo quanto realmente nos constituiu a natureza, ressurgirá também a carne do boi e a dos outros animais. O que é inadmissível. 2. Demais. ─ A costela de Adão, que serviu para formar Eva, fazia realmente parte dele como a nossa, de nós. Ora, essa costela não ressurgirá em Adão, mas em Eva; aliás, Eva não ressurgiria, que foi formada da costela de Adão. Logo, não ressurgirá tudo quanto realmente fazia parte da natureza humana. 3. Demais. ─ Não pode uma mesma causa ressurgir em diversos homens. Ora, pode acontecer que uma mesma causa pertencesse realmente à natureza humana em diversos homens; assim se alguém se nutriu de carne humana, que lhe veio a fazer parte da substância. Logo, não ...

O Iluminismo foi uma corrente de pensamento nascida na Europa do século XVIII. Em oposição aos dogmas da Idade Média (dos séculos V ao XV), ela defendia a ciência e a racionalidade como ferramentas filosóficas para a construção de uma explicação moderna para o mundo e o homem.. René Descartes (1596-1650), com sua célebre frase cogito, ergo sub (o popularmente conhecido penso, logo existo), estabelece o ato de questionar, duvidar e observar criticamente o mundo como a prova de uma existência humana. Uma vez que apenas seres pensantes podem formular pensamentos, a natureza humana seria definida fundamentalmente pela inseparatividade entre pensamento e ser pensante.. Hegel (1770-1831), com o emprego do método dialético, apontou como parte constitutiva da natureza humana o conflito incessante entre o homem e seu conhecimento sobre o mundo, que mudariam sempre que o homem acreditasse tê-lo enfim dominado. Assim como Descartes ou Immanuel Kant (1724-1804), ele defendia que a ...

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Por Carl Gustav Jung. O diabo é a soma da escuridão da natureza humana. Aquele que vive na luz se esforça para ser a imagem de Deus; aquele que vive na escuridão se esforça para ser a imagem do diabo. Pelo fato de eu querer viver na luz, o sol desapareceu pra mim quando eu toquei as profundezas. Era escuro e aquilo parecia uma serpente.. Uni-me com aquilo e não o subjuguei. Tomei pra mim a parte da humilhação e subjugação, e assim incorporei a natureza da serpente. Se eu não tivesse me tornado com a serpente, o diabo, a quintessência de tudo que é serpenticice, teria mantido esse poder sobre mim. Isso teria dado ao diabo meu pulso e ele teria me forçado a fazer um pacto com ele, da mesma maneira como ele astuciosamente enganou Fausto. Mas me antecipei a ele me unido com a serpente, assim como um homem se une a uma mulher.. Então tirei do diabo a possibilidade da influência, que só pode passar através da própria serpenticidade de nós mesmos, e que nós frequentemente ...

Compaixão é quando podemos ver ou sentir a natureza humana de uma pessoa se manifestando e aproveitarmos a oportunidade para procurar ajudar, para transformar sombras em luz. Por meio de conversas e terapias, ou muitas vezes até pela correção mais direta e firme. Mas se tivermos raiva, rejeição, julgamento ou impaciência diante da natureza humana, a cura não acontece. Neste nível de envolvimento pessoal não é possível ajudar o outro. Só podemos interferir na natureza humana de alguém quando acolhemos essa natureza em nós mesmos, sem julgar ou condenar, com compaixão e impessoalidade, sabendo que a sua natureza humana é também a nossa. Ao superarmos em nós, podemos corrigir ...

O pecado de algumas ideias associadas ao direito: natureza humana, interpretação jurídica, interdisciplinaridade... (parte I) - Diritto.it

Luís Reis Ribeiro refere hoje no Diário Económico que os economistas declaram o estado de recessão mundial, quando a economia do planeta não cresce para além dos 3% (em 2008, pensa-se que o crescimento andará pelo 4,8%). É interessante reflectir sobre este abismo invertido. Faz lembrar que a noção de progresso, desenvolvida pelos iluministas e só estabilizada, como noção chave, a meados de oitocentos no Ocidente, afinal continua desperta e viva como um farol. Foi, aliás, a ilimitada crença no progresso que alimentou o pior (o mais terrível) e o melhor (o mais inesperado) na transição do século XX para o nosso. De facto - e não se pense que este post é apenas reflexo de algum cepticismo lunático (como Unamuno imputaria à alma lusa) -, a natureza humana precisa realmente de metáforas e conceitos fortes para sobreviver: cavernas (Platão sorrindo), ilhas inexistentes (o alhures significado pela utopia), as redes (malha de armadura, prisão e forma de comunicação), as ...

Em segundo lugar, Human nature é minha música favorita no mundo desde que sou fã de Michael (há 15 anos). Ainda lembro da primeira vez que a ouvi no CD Thriller. Eu não sabia falar inglês naquele tempo, não tinha internet, nem videocassete, nunca tinha visto Michael apresentá-la, mas, de alguma forma, sabia o que transmitia, e foi isso que me impressionou, quando aprendi a falar inglês e agora com internet e DVDS..., enfim, percebo que quando ouço a música, sinto a mesma coisa de 15 anos atrás. Mágica! É como a descrevo. Mágico é um artista como Michael, que se faz ser compreendido não importando o idioma ou sendo ou não visto. Isso é saber fazer ótima música ...

O Ser Quântico - Uma visão revolucionária da natureza humana e da consciência baseada na nova física - 4ª Parte - 10.02.2016 - O Paradigma Holográfico Um holograma em si é apenas um tipo especial de dispositivo fotográfico que registra um padrão de interferência da luz vinda de duas fontes após a divisão inicial de…

Teresa Martelo, Rui Dias Monteiro, João Mota da Costa, Leonor Fonseca, Juliana Falchetti, Carolina Pimenta, Inês M. Silvestre, João Valinho, Miguel Lobo, João Afonso Januário, Fernando Brito, Miguel Opes, Rita Cadete ENTRE FORÇAS: HUMANA NATUREZA, 2016 Fotografia: Teresa Martelo, Rui Dias Monteiro, João Mota da Costa, Leonor Fonseca, Juliana Falchetti, Carolina […] via AAVV, ENTRE FORÇAS:…

Mas segundo informações apuradas pelo blog de Junior Ribeirocom pessoas daquele município o fato teria acontecido sim, mas em uma comunidade próxima ao município do Apuí no Amazonas. As informações dão conta que um homem estaria caçando, quando der repente viu algo se mexer no meio do mato, o caçador viu apenas as orelhas do mostrengo, assustado ele teria atirado no bicho, ao ver de perto ele teria se assustado, rapidamente dezenas de curiosos se aglomeraram no local, todos ficaram bastante assustados com aparência do Bicho, que têm 04 orelhas, duas pequenas e duas grandes, olhos, nariz, braços e pernas identica de um ser humano ...

Alguns têm dito que as tentações de Cristo poderiam ser reais somente se fosse possível para ele pecar em sua natureza humana. Que ele não pecou é devido apenas ao fato dele ser Deus também. Em face de tal ensino, devemos enfatizar a verdade que não era possível que ele pecasse. Devemos lembrar que não é uma natureza que peca, mas uma pessoa, e Cristo é uma pessoa somente, o Filho de Deus. Como uma pessoa divina, ele não poderia pecar. Dizer que era possível que ele pecasse em sua natureza humana é dizer que Deus poderia pecar, pois pessoalmente, mesmo em nossa natureza humana, ele é o Filho eterno de Deus. Essa, cremos, é uma das verdades ensinadas em 2 Coríntios 5:21, que diz que ele não conheceu pecado, e em Hebreus 7:26, que diz que ele era santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores ...

Leandro Konder, colunista, JB Online. RIO - Comecemos pela natureza humana. Afinal, ela existe ou não existe? Em que medida ela pode ser modificada?. Se fosse feita uma pesquisa capaz de observar, empiricamente, milhões de pessoas, os pesquisadores achariam alguma coisa em comum, presente em todos os indivíduos, os que ainda existem e os que já existiram?. Assim como os homens têm dois olhos, dois braços, duas pernas, nem por isso podemos dizer que, se uma infeliz intervenção cirúrgica amputar uma de suas mãos, o indivíduo poderá até ter se transformado no Capitão Gancho, inimigo mortal de Peter Pan, mas não terá perdido aquilo que se convencionou chamar de natureza humana .. Por outro lado, é evidente que, se um ser tiver somente uma perna, nem por isso terá deixado de pertencer à natureza humana.. No plano psicológico, o problema se complica ainda mais. Quando a alma interfere no corpo, esse poder de interferência é que a torna completamente real.. Ao serem descobertos ...

Sou taxativo e corro riscos por isso. Nem Saramago foi tão definitivo, pois nunca (que eu lhe conheça) colocou em dúvida que devam ser imputados à natureza humana, os erros, as maldades, as atrocidades, de que o ser humano foi capaz. Ele interrogava e interroga-nos. Eu faço afirmações. Afirmei a pés juntos que a tal natureza humana era uma tanga, uma mentira orquestrada pela cultura dominante. Saramago, aparentemente, foi mais contido, sem deixar de escrever páginas e páginas sobre a nossa humanidade e a falta dela. Contudo, sem formalmente o afirmar, não faltam textos que ilustram que Saramago não dá, à desumanidade do homem, o carácter definitivo que se, alguma vez usasse a expressão natureza humana, lhe daria. Se o fizesse, eu não seria saramaguiano. Nem seria seu apóstolo ...

Quando falamos, por exemplo, em natureza humana, queremos com isso significar, seguindo Aristóteles, a característica ou características que distinguem os seres humanos de todos os outros seres animais. Tentamos ancorar essa natureza humana na capacidade racional que os seres humanos possuiriam e que estaria ausente nos outros animais, mas pouco mais somos capazes de dizer acerca do assunto, além de que os animais, pelo menos alguns da classe a que nós pertencemos, apresentam por vezes comportamentos que nos deixam perplexos e que parecem esbater qualquer linha de demarcação qualitativa. Dentro da espécie humana, a distinção entre uma natureza masculina e uma natureza feminina ainda torna a questão mais complicada: (1) será que, à parte diferenças sexuais e reprodutivas, homens e mulheres têm naturezas diferentes? (2) sabemos com rigor em que poderão consistir essas diferenças, no caso de existirem? (3) admitindo que sabemos, isso permitir-nos-á legislar no sentido de ...

Falando apenas de evolução... esta tem vindo a tomar o caminho errado desde a Revolução Industrial. Devíamos ter permanecido sempre em convívio com a Natureza. Ao afastar-mo-nos dela, o ser humano desumanizou-se. Se sou radical??? Mas é claro que sim. Até estou a pensar seriamente tornar-me um eremita abandonando tudo o que construí até agora. Tive um caso real na minha família de alguém que vivia sozinho completamente à margem da sociedade. Faleceu quando eu era ainda uma criança. Nunca compreendi muito bem os motivos dele. Mas desde há algum tempo que tudo tem vindo a tornar-se claro como a água para mim. Abomino a sociedade cada vez mais. Abomino estes humanos que a nossa sociedade artificial construiu à imagem dela. Se sou radical??? Mas é claro que sim.. ResponderEliminar ...

Já é hora de ambicionarmos a conquista da autonomia moral, sob cuja ótica nossos atos sejam planejados considerando as consequências para todo o povo do planeta; os que vivem agora e os que ainda nem nasceram.

Na visão utópica a natureza humana muda com as circunstâncias sociais, logo as instituições tradicionais possuem um valor intrínseco. As tradições são a mão morta do passado, a tentativa de governar a partir do cemitério. Elas devem ser explicitadas de forma a analisar a sua lógica e justiça e a avaliar a sua moral. Através deste teste, muitas tradições falham: o encerrar das mulheres em casa, o estigma da homossexualidade e do sexo pré-marital, as superstições da religião, a injustiça do apartheid e da segregação, os perigos do patriotismo. Práticas como a monarquia absolutista, a escravatura, a guerra e o patriarcado, antes consideradas inevitáveis, desapareceram em muitas partes do planeta através de mudanças de instituições que antigamente eram consideradas como enraizadas na natureza humana. Mais, a existência de sofrimento e injustiça apresenta-nos uma imperativa moral indiscutível. Não sabemos o que podemos conseguir sem experimentar, e a alternativa, ...

Resumo Entender a filosofia e lógica de Nietzsche é tão desafiador como decifrar o mundo contemporâneo. O texto tenta apenas didaticamente expor a evolução do conceito de livre-arbítrio, liberdade e da natureza humana. Evidentemente pelo jaez pretendido, não esgota tal manancial e apenas sucinta maiores indagações que podem ajudar a entender melhor a realidade contemporânea. Abstract Understanding the philosophy of Nietzsche and logic is as challenging as deciphering the contemporary world. The text is only trying to explain the evolution of the didactic concept of free will, freedom and human nature. Of course you want is not exhausted by the ilk such wealth and only more succinct questions that can help you better understand the contemporary reality. O livre-arbítrio ou livre-alvedrio é faculdade que tem o indivíduo de autodeterminar-se, com base em sua consciência apenas e a sua conduta; é liberdade de autodeterminação que consiste numa decisão, independentemente de ...

A História mostra que muitas pessoas e até mesmo povos inteiros já foram submetidos a vassalagem involuntária. A História mostra também que muitos resistiram e lutaram bravamente contra essa vassalagem involuntária e, independentemente do sucesso ou do fracasso dessa luta, o simples fato de terem resistido e lutado os honra. A grande maioria se acomodou e isso não constitui uma desonra - apenas faz parte da natureza humana. A verdadeira desonra é a vassalagem voluntária - que caracteriza uma minoria que ainda não entendeu e não representa a verdadeira natureza humana. ...

Umas das principais polaridades da vida é a que se refere aos lados masculino e feminino da natureza humana. Assim como ocorre com a polaridade do bem e do mal, da vida e da morte, tendemos a sentir desconforto perante a polaridade masculino/feminino em nós mesmos, razão pela qual conferimos destaque a um ou outro desses pólos. A sociedade ocidental favoreceu, tradicionalmente, o lado masculino de preferência ao feminino. Em vez de reconhecer que a personalidade de cada homem e de cada mulher é o resultado de uma interação entre elementos femininos e masculinos, estabeleceu uma ordem estática em que se pressupõe que todos os homens são masculinos e todas as mulheres femininas, e conferiu aos homens os papéis principais e a maioria dos privilégios sociais. Essa atitude deu origem a uma ênfase exagerada nos aspectos yang - ou masculinos - da natureza humana, isto é, atividade, pensamento racional, competição, agressividade, etc. Os modos de consciência yin - ou femininos -, ...

Veio vital da ficção rosiana, o topos do controle da natureza humana (e do aprimoramento do homem) como meio de encontro com seu destino pessoal tem seu início paradigmático na constituição do ascetismo violento de Matraga. A partir daqui, entre outras irradiações, ele se desdobra a visão admirada do narrador rosiano em face de Hans-Helmut, seu amigo alemão que cria num destino plástico e minucioso, retocável pelo homem (O mau-humor de Wotan); no raro recurso à citação direta, por meio do Huizinga de Nas sombras do amanhã, que culmina na percepção da condição primordial da cultura: a dominação da natureza, mas da natureza humana (Pé-duro, chapéu-de-couro); no percurso acidentado de Riobaldo que, almejando ser governador de si mesmo (espécie de mote atribuído ao vaqueiro Mariano), conduz seu dificultoso papel de chefe tendo em mente a preciosa lição de seu mestre-aluno Zé Bebelo, de que ter raiva de alguém implica permitir que tal pessoa passe durante o ...

A ética objetiva se inspirar no conceito de natureza ou na condição humana. Enquanto para os pensadores cristãos o homem é feita à semelhança de Deus para Kant a natureza humana é essencialmente razão, e para Marx ou Sartre tal natureza humana não existe como um dado concreto e pronto e, sim, porque é construída socialmente ...

Uma inteligência artificial bebê babyx Nadia fala com a voz de Cate Blanchett, parece, soa e atua tanto como um bebê real que se interagirmos com ela

Adão não tinha apenas a sua natureza humana normal. Antes da Queda, no chamado período pré-lapsário, Deus havia dado a ele os chamados dons preternaturais, ou seja, que não faziam parte da sua natureza humana. Entre aqueles estava a imortalidade. Por isso é que a Igreja ensina que viver eternamente não estava na natureza de homem, mas que isso aconteceria por força dos dons preternaturais concedidos por Deus. Até que ponto essa interpretação da Igreja combina com o que está na Sagrada Escritura? No Livro do Gênesis, no capítulo 3, versículo 18, logo após o homem ter pecado, Deus decreta: tu és pó e ao pó hás de voltar. Nessa frase, há o reconhecimento de que é da natureza do homem ser pó, portanto, se existia imortalidade deveria ser um dom de Deus, algo extrínseco à natureza. Resta uma pergunta: de onde vem a ideia da imortalidade do homem pré-lapsário? Vem da chamada Árvore da Vida. No Paraíso existiam duas árvores: a do Bem e do Mal, e a da Vida. Deus proibiu ...

Então, para sermos coerentes com a doutrina reformada da unipersonalidade de Cristo, presente nas confissões e catecismos, que dizem existir no Salvador duas naturezas, divina e humana, na mesma pessoa, isto é, não são duas pessoas, mas apenas uma que comporta concomitantemente o status divino-humano, devemos observar a contribuição do extra-calvinisticum.[4] A contribuição em questão, que foi o ponto de discordância entre calvinistas e luteranos, diz, em suma, que os atributos divinos não devem ser limitados pela encarnação. Embora haja completa divindade no Verbo encarnado, pois a natureza divina se uniu a natureza humana numa mesma pessoa, seus atributos não estão confinados na carne, eles estão presentes dentro e fora do corpo de Cristo. Por isso que quando Cristo morre na cruz, a divindade não morreu, pois, a natureza divina não participa da fraqueza humana. Assim como também, as limitações da natureza humana não alcançam os atributos divinos. Por isso que Cristo foi ...

Jane Marple, normalmente conhecida como Miss Marple, é uma personagem de ficção presente em doze romances e em vinte contos policiais de Agatha Christie. Miss Marple é uma senhora solteirona que vive no vilarejo de St. Mary Mead e atua como detetive amadora. Ela desvenda os mais intrincados mistérios, baseando-se apenas em seu profundo conhecimento da natureza humana. É uma anciã que mora na pequena aldeia inglesa de St. Mary Mead. Aparentemente é uma idosa comum, que se veste com roupas de lã e é vista, frequentemente, tricotando e tirando as ervas daninhas de seu jardim. Às vezes, é considerada confusa ou caduca, mas quando passa a resolver mistérios, mostra ter uma mente lógica e afiada, e um conhecimento incomparável da natureza humana com todas as suas fraquezas, forças, truques e excentricidades.O personagem de Jane Marple em seu primeiro livro, Assassinato na Casa do Pastor, é notadamente diferente de como ela se parece em livros posteriores. Esta versão de Miss Marple ...

Entretanto no século vinte chegaram os biquínis, de cada vez mais, reduzidas dimensões. Criou-se a ideia que era feio verem-se os pêlos das virilhas, e lá começaram as mulheres a subir com a depilação. De tão reduzidos que se começaram a fazer, que até se lembraram de passar um fio pela greta e pelo rego, e cada vez mais pêlos tiveram de começar a cortar, até que a moda começou a meter nas cabecinhas ocas das mulheres, que o melhor mesmo era cortar todos os pêlos públicos! Bonito mesmo é ter uma cona rapada tal qual uma criancinha. Ao princípio gerou repulsa, como aliás é normal em todas as modas, mas aos poucos e poucos, a moda começou a vencer o combate contra a natureza. Mesmo que fosse doloroso, desconfortável, mesmo que fosse um gasto de dinheiro constante, seja em esteticistas, máquinas elétricas, cremes ou lâminas, o que é certo é que, aos poucos, quem era normal passou a ser anormal e vice-versa. ...

Quantas pessoas você conhece que rejeitam diversos fatos vivenciados ou cientificamente comprovados? Diante de tantos eventos e manifestações, naturais ou não, relatados em jornais, campanhas, periódicos e nos mais variados canais de distribuição da informação, até que ponto negá-los e rejeitar quaisquer tipos de conteúdo que não fazem parte da esfera de mundo é válido?. Conectada a fatores que podem remontar a uma vasta escala genealógica evolutiva, a negação impera como algo natural para diversas pessoas, estando diretamente relacionada a pontos determinantes para o estabelecimento de uma crença que, intrinsecamente, denota fatos próprios que virão a ser julgados ou não, dependendo do que a esfera de conhecimento do indivíduo consegue pesar.. Leia mais…. Ler Mais em: Mega Curioso ...

Uma das rupturas mais determinantes para a história no século dos descobrimentos foi a ideia de Estado. Sua reestruturação deu maior controle do poder central sobre as províncias. Historiadores assinalam que tais modificações nas estruturas políticas e sociais (ao lado das guerras de religião) fizeram nascer a filosofia política. Ora, vemos surgir nesse momento a revalorização da ideia de natureza humana e uma nova dimensão das relações entre o indivíduo e o Estado. A nova noção de natureza humana afirma a valorização do indivíduo e implica a convicção de uma autodeterminação possível. Uma vez postas as determinações puramente humanas da vida social, a responsabilidade de cada um na vida do Estado não é mais objeto de dúvida. Em um comentário sobre as transformações políticas do século, Nadia Gontarbert nos lembra de que um dos textos de referência para católicos e huguenotes é A cidade de Deus, de santo Agostinho, que dá um sentido religioso às ideias ...

Para os católicos que pela dádiva da fé sobrenatural acreditam que na Encarnação da segunda Pessoa divina da Santíssima Trindade, em plena posse da completa Natureza divina, uniu a si mesma uma natureza humana completa, fazendo duas naturezas numa Pessoa divina, não é difícil entender como a Ressurreição ocorreu. Na Cruz, a Pessoa divina verdadeiramente morreu, não em Sua Natureza divina imortal, mas em sua natureza humana, capaz de morrer como qualquer outro homem mortal pela separação de sua alma humana de seu corpo humano. No entanto, embora estes dois em Jesus Cristo pudessem ser separados um do outro, nenhum deles foi separado da Pessoa divina, razão pela qual os católicos recitam em seu Credo que Ele (corpo e alma) sofreu e morreu, e que Ele (o corpo) foi sepultado, e que Ele (alma) desceu aos Infernos (não o Inferno dos condenados, mas o Limbo das almas boas mortas que esperavam a morte redentora de Cristo para abrir para elas as portas do Céu fechadas por Adão e ...

CRÍTICA Amis ignora natureza humana, que Arendt tenta mudar MARTIM VASQUES DA CUNHA ESPECIAL PARA A FOLHA Você não pode mudar a natureza humana, afirmam ao russo Boris Lermontov, personagem de Os Sapatinhos Vermelhos (1948), filme da dupla Powell e Pressburger. É verdade, ele diz. Mas posso fazer algo melhor: ignorá-la. Alterar ou ignorar o ser…. ...

Quero dizer a vocês o seguinte: deixem que o Espírito de Deus dirija a vida de vocês e não obedeçam aos desejos da natureza humana. Gálatas 5:16 Passamos a nossa vida sendo orientado e dirigirmos nossas vidas de acordo com os ensinamentos humanos, desde pequenos devemos obediências em primeiro aos nossos pais e também aos mais experientes. Contudo nem sempre isto implica necessariamente que estejamos sendo bem dirigidos e indo pelo caminho certo. A Proposta que o Apostolo Paulo faz aos cristãos de Gálatas os desafia a experimentarem uma nova orientação deixando de lado os muitos desejos próprios da natureza humana e deixarem serem dirigidos pelo Espirito Santo de Deus. Ele ainda mostra que independente da melhor da intenção que alguém possa ter ao passar os seus conhecimentos a fim de orientar e dirigir uma pessoa, ainda assim será insuficiente para mudar os nossos desejos humanos que são carnais e em desacordo com os de Deus que são espirituais. Porque o que a nossa natureza ...

Maria é Mãe de Deus porque é Mãe de Jesus, e Jesus é Deus. Jesus possui duas naturezas,a humana e a divina, unidas elas formam a pessoa de Jesus. Maria é Mãe da natureza humana de Jesus,foi ela que O deu a natureza humana,já a natureza divina vem do Pai. Assim disse o Concílio de Eféso…

There are many people in our world today trying to research about secret knowledge, secret societies, magic and mystical practices, in the quest for answers to their life. Others, search for the support and help of fortunetellers and their methods of divination.

O Verbo fez-se em tudo, exceto no pecado, semelhante a nós. - V. 14. Visto que os filhos, do quais falou o autor sagrado no v. 13, entregues a Cristo por Deus, têm em comum a carne e o sangue, isto é, uma verdadeira natureza humana, também Jesus participou da mesma condição de um modo semelhante (gr. παραπλησίως), ou seja, assumiu a mesma natureza humana, designada aqui pelos dois elementos que a constituem, segundo o modo de dizer dos judeus. Portanto, em Cristo Deus se fez homem para fazer-se semelhante aos homens, tornando-os irmãos seus (cf. v. 11-13), e para, além disso, destruir (gr. καταργήσῃ = tornar ineficaz, submeter), com a sua morte, aquele que tinha o poder da morte pelo pecado, em virtude do qual a morte entrara no mundo (cf. Sb 2, 24; Rm 5, 12; Ap 12, 9). - V. 15. Mas, além da destruição objetiva do império de Satanás, o autor sagrado atribui um segundo fim à Encarnação e à Paixão do Verbo, a saber: Libertar os que, por medo da ...

Vencer o pecado é um objetivo constante do cristão, embora a natureza humana seja tendenciosa à falha. Nesse cenário, o pastor Paulo Junior explicou que existem pecados que não podem ser vencidos, mas devem ser contornados.. Durante um sermão na Igreja Aliança do Calvário (IAC), Paulo Júnior disse que constantemente é abordado por irmãos que o questionam sobre aqueles pecados recorrentes, que não são vencidos com oração.. De forma bastantante contundente, o pastor frisou que sustentar uma luta constante contra alguns pecados é uma batalha infrutífera, porque muitas vezes a natureza humana se coloca como o maior empecilho.. Há casos que a causa de você cair, não é porque você é ímpio, não é porque você não se converteu, não é porque você é sujo. Há casos que você vai ter que erradicar a causa desse pecado, introduziu. Jesus diz que se o teu olho te faz pecar, tem que arrancá-lo… se a tua mão te faz pecar, tem que cortá-la. Mas o que isso significa?, ...

É uma relação enraizada na natureza humana e, portanto, regida pela lei natural. O preceito mais elementar da lei natural é que o bem deve ser feito e buscado e o mal deve ser evitado. Pela razão natural, o homem pode perceber o que é moralmente bom ou mau. Assim, ele pode conhecer o objetivo ou finalidade de cada um de seus atos e como é moralmente errado transformar os meios que o ajudam a realizar um ato em finalidade do ato. Qualquer situação que institucionalize a defraudação da finalidade do ato sexual viola a lei natural e a norma objetiva da moralidade. Estando enraizada na natureza humana, a lei natural é universal e imutável. Ela se aplica da mesma forma a toda a raça humana. Ela manda e proíbe de forma consistente, em todos os lugares e sempre. São Paulo, na Epístola aos Romanos, ensina que a lei natural está inscrita no coração de todo homem (Rom 2,14-15). ...

Iniciativas de Mudança (IdeM) é um movimento mundial de pessoas de diversas culturas e origens comprometidas com a transformação da sociedade através de mudanças na motivação e comportamento humano, começando consigo mesmas.. Muitos dos problemas do mundo - e suas soluções - estão enraizados na natureza humana. Medo, ódio, cobiça e indiferença perpetuam a injustiça, pobreza, conflito e destruição ambiental. Contudo, também é da natureza humana ser compassiva, corajosa e criativa. As pessoas podem ser a mudança que desejam ver.. ...

vai me dizer q nao tem coisas q vc tb nao tem nojo? tipo..Vomito, fazer cocô, tirar meleca do nariz, mulheres se chupando, xixi, chulé, sapos, cobras, lesmas, baba de quiabo, buchada de bode, sashimi, homens cocando o saco, a porra melecando a cara da parceira(o), sexo anal, gde qtd de pelos púbicos, cabelo e bicho na comida, churrasco grego e suco das barraquinhas do centro, piolho, esterco, torresmo... ... ... ...

A história, portanto, acompanha as transformações da mutação para extrair dela os princípios que retém a centralidade, a unidade de uma civilização. Sima Qian, ao perceber isso, pretendeu identificar as propensões da mutação para compreender que fenômenos sustém, conservam ou desagregam um estado das coisas na sociedade - ou seja, o conjunto das relações dentro de uma temporalidade, que caracterizam todo um sistema, toda uma forma que a cultura adquire no período em questão. Sua proposta consistia em aceitar que esta cultura, por provir da natureza humana - é o que o céu concedeu a natureza humana, como está no Justo Meio - pertencia às relações ecológicas do mundo, tal como Confúcio propunha; por conseqüência, estes estados da matéria deveriam acompanhar os estados do Qi (a própria matéria bruta, em forma de energia), na mutação, que foram estabelecidas pelo sistema dos cinco agentes - wuxing. Assim, o tempo de uma dinastia é caracterizado - ou mesmo tornado ...

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Há um tempo atrás, eu ouvia uma das palestras do Dr. Wayne Dyer, um cara que considero muito inteligente, amoroso, vanguardista e bem humorado. Nesta palestra, Wayne menciona que a maioria dos grandes pensadores, cientistas, filósofos e ativistas do passado foram perseguidos, punidos, assassinados, marginalizados, desacreditados, humilhados e/ou considerados loucos. No entanto, hoje em dia os consideramos gênios…

Bem, às vezes impede de dormir! Apetecia-me às vezes ter dias de 50 horas para poder fazer e viver tudo o que quero. Essas alturas são boas, especialmente em contraponto com outras em que trocaria de bom grado por dias de 2 horas (assim a correr bem), a ver se o dia seguinte traria algo melhor (pensamento mágico, com a correspondente validade e lógica). A natureza humana última é a de que somos finitos e limitados, pelo que não só não mando na duração dos dias como na minha duração de vida (e sobretudo da minha juventude). A natureza humana é ainda muito destrutiva: com facilidade consigo anular-me (ou aos outros, e com muita eficiência, que chega ao pleno se destruir alguém fisicamente), mas potenciar todo o meu ser e querer é... impossível. Quando muito, pode entrar-se em compromisso. Com as 24 horas do dia e com o qu e conseguimos fazer de uma vida delas ...

O Primeiro Concílio de Éfeso foi realizado em 431 na Igreja de Maria em Éfeso, na Ásia Menor o primeiro dos quatro dogmas marianos é o da Maternidade Divina da Santíssima Virgem Maria. Foi convocado pelo imperador Teodósio II e debateu sobre os ensinamentos cristológicos e mariológicos de Nestório, patriarca de Constantinopla. Cerca de 250 bispos nele estiveram presentes. O concílio foi conduzido em uma atmosfera de confronto aquecido e recriminações, e condenou o nestorianismo como heresia, assim como o arianismo e o sabelianismo ório, patriarca de Constantinopla, defendia que Cristo não seria uma pessoa única, mas que Nele haveria uma natureza humana e outra divina, distintas uma da outra e, por consequência, negava o ensinamento tradicional que a Santíssima Virgem Maria pudesse ser a Mãe de Deus (em grego Theotokos), portanto ela seria somente a Mãe de Cristo (em grego Cristokos), para restringir o seu papel como mãe apenas da natureza humana de Cristo e não da sua ...

Oi Genteee!!!, bom ter vocês aqui!! Meu Nome é Jaqueline, Sou do Rio de Janeiro, esse aqui é meu cantinho, dedicado ao nosso querido Rei do Pop, espero que vocês gostem =) então é isso, This is it! Michael vive em nossos Coraçoes ...

Esta obra de Habermas saída agora em tradução, coloca questões que são actualmente incontornáveis com o avanço da clonagem e da manipulação do genoma. Quais as consequências dessa manipulação genética para a moral e para a dignidade humana? Será que a auto-transformação genética da espécie alarga a nossa autonomia ou, pelo contrário, constitui uma instrumentalização da vida humana? Se a eugenia negativa que visa eliminar as possíveis doenças hereditárias do indivíduo parece mais pacífica, a eugenia positiva enquanto selecção de características desejáveis por parte dos pais levanta inúmeras questões. Estamos numa época em que a biotecnologia pode alterar o nosso corpo e, assim, modificar a forma como encaramos a existência humana. É o caso do diagnóstico de pré-implantação onde se escolhem as células mais favoráveis. ...

Joaquina Pires-OBrien. Resenha do livro The future of human nature (O futuro da natureza humana) de Jürgen Habermas. Polity Press, Cambridge. 2008. ISBN: 13 978-0-7456-2987-2. 127 pp. Publicado inicialmente em 2003.. Tradicionalmente na sociedade Ocidental, o conflito entre os porta-vozes da ciência institucionalizada e os da religião institucionalizada tem sido mantido sob uma trégua. Entretanto, esta trégua voou pela janela após os ataques terroristas de 11 de Setembro de 2001, que foram motivados pela crença religiosa. Desnorteados pelos barbarismos dos ataques de 11/9, a sociedade Ocidental começou a reavaliar a sua tolerância com vistas a retirá-la daqueles que são intolerantes. O que veio depois disso foi a guerra contra o terrorismo, que tem sido uma guerra diferente de todas a outras. As preocupações ligadas à guerra contra o terrorismo apenas se somaram às preocupações correntes sobre a globalização do livre mercado e a engenharia genética. Um dos indivíduos mais ...

O que é preciso para que algo faça sucesso? Dito de outra forma: o que é preciso para que algo (uma idéia, uma pessoa, um produto) seja aceito e adotado em larga escala? Nosso tema é marketing - a ciência que trata daquilo que faz as pessoas ?comprarem? alguma coisa.. A tese é simples: se entendermos a dinâmica da adoção da novidade no passado, entenderemos o que o futuro nos trará. Isso é assim, porque apesar de toda mudança, existe uma natureza humana universal que não se altera por mais que a tecnologia avance. Teremos de voltar ao que nos moldou como humanos no passado distante. Nossa natureza determina o que escolhemos.. Chamo de antropomarketing ao marketing que parte das motivações humanas mais essenciais. Não me refiro a esses vagos psicologismos que têm inspirado a propaganda e a comunicação. Refiro-me àquelas coisas que, ao longo do tempo, definiram a cabeça do animal humano. A natureza humana é a matéria prima do marketing. O que procuram os humanos? Por que ...

O encontro de Deus com a humanidade não foi um simples contato, externo e transitório, mas uma união vital, uma união estável, uma união da natureza divina com a natureza humana, uma união substancial, hipostática como a chamaram os pais de nossa fé, uma união com a qual o Verbo de Deus, em sua infinita e eterna pessoa, fez sua a natureza humana, concebida no seio puríssimo da Virgem Maria, tornando-se deste modo o Homem Jesus Cristo, Deus e Verdadeiro Homem que, como Homem, nasceu, viveu, ensinou, sofreu e ressuscitou, sem deixar de ser o Deus que era, mas tornando-se o Homem que nós conhecemos e que na realidade somos. Pois bem: a recordação deste encontro é o Natal. Mais ainda: deve ser a continuação deste encontro.. ...

Arte (14) _Ciência (10) _Comportamento (40) _Conhecimento (20) _Conspiracionismo (3) _Crendices (48) _Crime (4) _História (3) _Neurociência (12) _Poesia (7) _POLÍTICA (7) _Religião (5) 07 de Setembro (1) 10 Coisas Que (1) 100.000 acessos (1) 11 de Setembro (1) 12/12/12 (1) 13 (1) 2011 em 365 Fotos (1) 2012 (6) 25 de Dezembro (1) 650 Milhões de Anos em 80 Segundos (1) A Besta (1) A Biologia da Crença (11) A Capacidade de Amar (4) A Caverna (1) A Ciência é Falível Vivaaaaaa (1) A Corja da Universal (4) A Doutrina do Choque (1) A Fé em Freud (1) A Longa Marcha dos Grilos Canibais (1) A questão (1) A Refutação de Todas as Refutações (1) A República (1) A Vida é Tão Rara (1) A Voz (2) A-HA (1) Aaron Swartz (3) Aborto (2) Aborto Divino (1) Abraão (5) Abrão (1) Abrir uma Igreja (1) Absalão (4) Absolute Morality (1) ACEAN (1) Acéfalos em Cristo (1) Achologia (3) Achologismo (3) Ações (1) Acumpuntura (1) Adão (1) Adaptação (1) Adestramento (1) Adolescência (5) Adulteração ...

1. Depois da ressurreição, Jesus foi visto pelos discípulos ainda por quarenta dias, e depois, à vista deles, subiu ao céu completando sua passagem pela terra. Desceu do alto céu, tornou-se um de nós, pegou-nos consigo e nos levou até ao Pai, introduzindo na Trindade o que lá não havia: a natureza humana. Tornou-nos assim participantes da sua divindade e tornou-se Ele mesmo mediador entre o Pai e a humanidade redimida. Subiu aos céus sem se afastar de nós. Ele é agora a gloriosa cabeça de um corpo do qual somos os membros. Jesus morreu e foi para a casa do Pai, como acontece com todos nós. No entanto, a sua Ascensão nos diz algo mais. Ele subiu ao céu por sua própria força com seu corpo ressuscitado. Aquele que sobe é uma só pessoa, a pessoa de Jesus Cristo, em duas naturezas: a natureza humana e a natureza divina. Ele é verdadeiro Deus como sempre foi e verdadeiro homem desde sua encarnação. Por isso rezamos hoje por que a Ascensão de Jesus já é nossa vitória, porque ...

Ao estudarmos as partes constituintes da natureza do homem, desejamos reiterar que cremos ser ele o resultado de uma criação especial de Deus, e é assim que consideraremos toda a constituição do homem, como vindo da parte de Deus. ...

O que a Bíblia fala sobre as imagens? Elas são ou não de Deus?Se o Espírito Santo é o próprio Deus Pai, como ele pode ser a terceira pessoa? ...

Não sou tão simpático a Rousseau - e olha que ele se considerava a pessoa mais bondosa do mundo, com um amor infinito pelos homens. Como disse outro pensador, alguns amam a humanidade e detestam seus vizinhos.. Acredito que precisamos, sim, de um agente externo para frear esses impulsos destrutivos e desejos incontroláveis. Steven Pinker, um dos grandes pesquisadores da violência, contou que, na juventude, acreditava que os homens não precisavam de governos ou leis. Seríamos capazes de viver em paz e harmonia com nossos vizinhos. Até que a polícia do Canadá, onde ele morava, entrou em greve nos anos 1960. Espantado, ele viu saques a lojas, incêndios, roubos.... Dentro do leque de governos possíveis, a democracia, por mais defeitos que possua, ainda é o mais equilibrado.. O assunto é vasto, mas pode ser levado para dentro de casa. A criança suplica por regras, por alguém que detenha seus desejos intempestivos. Pais rousseaunianos, por melhores que sejam as intenções, podem estar ...

A Bíblia ensina a realidade da natureza humana de Cristo não somente enfatizando o fato que ele era como nós em tudo, mesmo em ser tentado (Hb 4:15), mas em muitas outras formas também. A realidade de sua natureza humana é ensinada em todas aquelas passagens que falam de Jesus nascendo, crescendo, aprendendo, obedecendo, comendo, bebendo, ficando cansado, chorando, sofrendo e morrendo. Todas elas nos falam que ele era realmente um homem, como nós em todas as coisas. Duvidar da realidade de sua agonia no Getsêmani, sua dor na negação de Pedro e traição de Judas, e sua agonia ao ser abandonado na cruz, é duvidar não somente de sua honestidade, mas também da nossa salvação por meio desses sofrimentos. ...

Visto que o homem pecou com o corpo, será julgado segundo o que fez por meio do corpo (2 Cor. 5:10). Isso envolve uma ressurreição. (João 5:28, 29.) Quando a carne é condenada, a referência não é ao corpo material (o elemento material não pode pecar), mas ao corpo usado pela alma pecadora. É a alma que peca. Ainda que a língua do difamador fosse cortada o difamador seria o mesmo. Amputam-se as mãos do larápio, mas de coração ele ainda seria ladrão. Os impulsos pecaminosos da alma devem ser extirpados; é essa a obra do Espírito Santo. (Vide Col. 3:5; Rom. 8:13.) A carne pode ser definida como a soma total dos instintos do homem, não como vieram das mãos do Criador, e, sim, como são na realidade, pervertidos e feitos anormais pelo pecado. é a natureza humana na sua condição decaída, enfraquecida e desorganizada pela herança racial derivada de Adão e debilitada e pervertida por atos voluntários pecaminosos. Ela representa a natureza humana não regenerada cujas ...

Visto que o homem pecou com o corpo, será julgado segundo o que fez por meio do corpo (2 Cor. 5:10). Isso envolve uma ressurreição. (João 5:28, 29.) Quando a carne é condenada, a referência não é ao corpo material (o elemento material não pode pecar), mas ao corpo usado pela alma pecadora. É a alma que peca. Ainda que a língua do difamador fosse cortada o difamador seria o mesmo. Amputam-se as mãos do larápio, mas de coração ele ainda seria ladrão. Os impulsos pecaminosos da alma devem ser extirpados; é essa a obra do Espírito Santo. (Vide Col. 3:5; Rom. 8:13.) A carne pode ser definida como a soma total dos instintos do homem, não como vieram das mãos do Criador, e, sim, como são na realidade, pervertidos e feitos anormais pelo pecado. é a natureza humana na sua condição decaída, enfraquecida e desorganizada pela herança racial derivada de Adão e debilitada e pervertida por atos voluntários pecaminosos. Ela representa a natureza humana não regenerada cujas ...

Atualmente o fator humano, é um dos principais elementos diferenciadores e de alavancagem para o sucesso nas organizações. Tendo em vista a necessidade de harmonização entre interesses individuais e corporativos, faz-se necessário mensurar, através de indicadores de avaliação de desempenho, para fins de acompanhamento e aperfeiçoamento das práticas que facilitem o alcance dos objetivos de todos. O tema deste trabalho apresenta a importância dessa avaliação, considerando para tanto as características humanas envolvidas, ou seja, habilidades, conhecimentos, atitudes e experiências pessoais e sua relação com o processo de negociação coletiva em face das metas pessoais e institucionais. Objetiva-se avaliar a satisfação de um grupo de servidores a respeito do método de avaliação de desempenho implantado no Instituto Nacional do Seguro Social em 2008, a GDASS (GDASS - Gratificação de Desempenho de Atividade do Seguro Social). O trabalho é do tipo descritivo, contendo a ...

200 anos após a morte de Ellen Ripley, um clone de Ripley é produzido com sucesso a bordo da nave espacial Auriga. Seu DNA mostrou-se difícil de separar do Alien que estava dentro dela durante os eventos de Alien 3, então os seis primeiros clones foram monstruosidades inúteis. O sétimo clone se mostrou humano o suficiente para garantir uma tentativa de recuperar o Alien dentro dela, mas isso também terminou em fracasso. O oitavo clone é bem-sucedido e se torna o personagem central de uma nova história. No entanto, a separação ainda não era perfeita. O número 8 aumentou a força e os reflexos, o sangue ácido e um vínculo empático com os Aliens, e os Aliens têm um pouco mais de características humanas, incluindo uma coloração mais escura da pele e alterações no seu ciclo reprodutivo. O número oito aprende a conversar e interagir com humanos, mas logo os Aliens escapam de seu confinamento e matam a maioria da tripulação. Ela foge de sua cela e mais tarde conhece e se junta ...

O deputado estadual Wanderlei Barbosa, atualmente no PEN, confirmou ao Conexão Tocantins que estuda a ida para uma nova legenda...

O comportamento dos sapos durante o período de acasalamento pode possibilitar prever o imprevisível, ou seja, um sismo, segundo estudo publicado por pesquisadores de uma universidade britânica. Uma alteração brusca no comportamento dos sapos comuns machos (Bufo-bufo) foi percebida cinco dias antes do sismo ocorrido na cidade italiana de LAquila , no dia 6 de abril de…

Cia Vale tem dezessete anos e tem tudo o que sempre sonhou: um amor perfeito, um lugar na universidade e um futuro como uma das l deres...(Estudo Independente)

Em primeiro lugar demos inteira razão - é evidente que a têm - aos estetas; a arte tem, em si, por fim só a criação de beleza, à parte as considerações de ser moral ou não. Se isto é assim, quem manda pois à arte ser moral? A resposta é simples: a moral. Manda-o a moral porque a moral deve reger todos os actos da nossa vida. Têm errado aqueles que têm querido achar razão, dentro da própria natureza da arte, para a arte ser moral. Não existe essa razão onde a procuraram. A arte, que é arte, tem por fim apenas a beleza. A razão que a manda ser moral existe na moral, que é exterior à estética; existe na natureza humana ...

A palavra humanidade é ambígua. Sem prejuízo de outros, ela tem pelo menos dois significados. O primeiro para designar o conjunto de seres humanos existentes na Terra. O segundo, como designador das características particulares e específicas da natureza humana. Para os fins aqui propostos, considerarei humanidade como as características do ser humano que fazem sua vida ser mais que apenas a sobrevivência física. A vida eleva-se além da necessidade de alimento, abrigo e repouso, e a realização da humanidade do humano requer os chamados bens do espírito: a linguagem, a leitura, o conhecimento, a música, o teatro, o cinema, as relações sociais, o lazer, a religião, as artes, os esportes e outras atividades além da mera existência do corpo. O humano, dotado que é de consciência, linguagem, memória, emoções, costumes e código moral, não nasce feito e acabado. Na expressão de Ortega y Gasset (1833-1955), a vida nos é dada, mas não nos é dada pronta e, conforme ...

Segundo, como a natureza humana é interpretada? Qual visão da motivação humana que define a pergunta essencial por que você faz o que você faz?. Em particular, os seres humanos são entendidos como ativa e incessantemente teorrelacionais? Nenhum modelo de aconselhamento cujos genes contêm DNA secular conseguiu uma teoria da motivação correta. Está claro que todo coração (a todo momento, em toda circunstância) ou serve às mentiras e desejos da carne ou então ama ao Senhor Deus? Está claro como toda ação, reação, pensamento e emoção revela esses motivos teorrelacionais? Se você não entende o coração o humano corretamente, você não entenderá os objetivos do aconselhamento corretamente; você não pode entender o que um ser humano deseja se tornar; você não pode definir corretamente sucesso. Modelos de aconselhamento incompletos sempre entendem erroneamente o coração. Eles teorizam e afirmam interpretações falsas do que nos faz funcionar. Por exemplo, ...

São apenas três palavras, todavia parecem uma fórmula mágica, pois trazem consigo a prosperidade de despertar imediatamente em cada ser humano um sentimento intuitivo fora do comum. Raramente se trata dum sentimento intuitivo sempre igual. É semelhante ao efeito da música. Tal como sucede com a música, estas três palavras encontram seu caminho imediatamente para o espírito do ser humano, seu verdadeiro eu. Naturalmente, apenas com aqueles que não mantêm o espirito inteiramente enclausurado, e que ainda não perderam sua verdadeira natureza humana aqui na Terra.. Cada pessoa, porém, ante estas palavras, mesmo que não queira, sente imediatamente reminiscências de vivências passadas. Estas logo se apresentam vivas diante dela, e com a imagem sobrevém também o sentimento intuitivo correspondente.. Ternura saudosa para uns, felicidade melancólica, ou também silenciosos desejos irrealizáveis. Para outros, no entanto, orgulho, cólera, horror ou ódio. O ser humano sempre pensa em ...

Relendo as edi es 30 e 31, me fizeram refletir sobre o tema preconceito no naturismo. Se para a igreja existem dogmas, no naturismo creio eu, preconceito seria um deles e este modo de agir ou pensar seria um grande pecado. Ser naturista ser em um todo: ser natural. da natureza humana nascer branco, negro, amarelo, alto, baixo, gordo, magro, bonito, homem, mulher, homossexual, heterossexual, rico, pobre, culto, analfabeto, n o podemos fugir do destino. Naturismo combater desigualdades culturais e raciais, uma uni o fraterna e natural em uma estrutura nica e o amor Natureza. Rege no c digo de tica tanto em n vel da federa o internacional como na FBrN e nas diversas estaduais a quest o de respeito ao ser humano qual seja a sua condi o humana e social. N o devemos separar as pessoas que por uma condi o gen tica ou mesmo por op o de vida, sejam optantes pelo mesmo sexo e n o pelo o oposto.. As observa es que devemos reprimir s o a viol ncia, agress o natureza em todas as formas como depredar as reas ...

Já entendemos que uma das saídas mais eficientes para prevenir contágios e colaborar na contenção da pandemia é o isolamento. E um dos desafios desse momento é cuidar da saúde mental, especialmente no que diz respeito a dois aspectos: isolamento social e ansiedade.. Seres humanos são seres relacionais, somos dependentes do contato humano e entendemos a importância que interações sociais têm em nossa sanidade mental. Além da natureza humana, há também a questão cultural. Diferente de outros países, por exemplo os mais frios, o Brasil tem um povo naturalmente propenso ao calor humano, à socialização, à afetividade no contato social. Claro que a quantidade de socialização necessária varia de pessoa para pessoa, há aqueles que precisam de contatos constantes e aqueles que ficam confortáveis mais distantes. Mas para todos é imprescindível a possibilidade de conexões. O isolamento pode causar sentimentos de insegurança, solidão e depressão, transtornos de ansiedade e ...

Desde os primórdios da humanidade o homem vem buscando o conhecimento e a sabedoria através de estímulos como o gosto e a curiosidade. Tais estímulos foram sintetizados em diversas obras monumentais ao decorrer da história, expressando o potencial do homem e sua beleza - esta última traduzida, por vezes, em belos textos literários que combinavam o gênero narrativo com profundas reflexões filosóficas sem o presente didatismo pedante que domina as altas esferas da educação brasileira.. O ser humano, independente do contexto, sempre foi curioso. O homem quis entender a matéria e sua natureza. O homem quis conhecer seu porquê, quis entender também seu próprio pensamento, sua psique. A busca pelo conhecimento parece ser uma constante, algo da própria natureza humana, mas no Brasil já há décadas não se vê mais a expressão dessa característica idiossincrática do ser. Aqui, essa natureza foi subvertida, negada, praticamente extinta.. O estudante brasileiro médio não se importa ...

A natureza humana é feita de corpo, mente e sonhos. E mais algumas coisas que estamos para descobrir num milênio próximo. Para a escola, o ser humano é feito de um cérebro vivo e um corpo morto. Como diz o meu cunhado, nascemos carecas, pelados e ignorantes. Cada vez que uma criança vem à luz, tem de fazer um novo reconhecimento do universo, uma nova constatação das possibilidades humanas. Seria tão bom se o conhecimento passasse de pai para filho através do sangue, dos genes! Não precisaríamos passar tantos anos sofrendo essas dores do aprendizado. Nasceríamos cada vez mais preparados para usufruir as graças da Natureza, da cultura e da ciência. A escola está aí para facilitar esse processo, mas parece que as coisas não estão funcionando a contento também ali, no centro repassador de conhecimentos. Como qualquer outra instituição, a escola começa acreditando numa idéia, e depois apresenta uma terrível dificuldade para livrar-se dela, ou para estendê-la ao alcance de ...

Após ler a sinopse da história, preparei-me para um livro sobre um condenado à morte. Esse era o tema que eu antecipava, pelo que quando o autor primeiro divagou sobre reencarnaçoes e vidas passadas, achei um pouco estranho. Quando voltou a esse tema, mais do que estranhar, achei irritante e despropositado. Finalmente percebi, que era esse afinal o assunto central, a partir do qual se desenvolveria a história do livro. Entrei então nessa onda, e confesso que encontrei algum interesse nas histórias inventadas sobre as vidas passadas deste prisioneiro. No entanto, estas reencarnações, apesar do autor nos querer convencer (a meu ver, erradamente) da sua veracidade, não são mais do que descrições das viagens da mente, enquanto o personagem se encontra num estado de consciência alterado. Apesar de tudo, no fundo acaba por ser uma boa história sobre a natureza humana e sobre a capacidade de resistência ao sofrimento. Mas se o ser humano é capaz de em vida suportar sofrimentos ...

HUMANIZAÇÃO Enfª Renate Beims, adaptado por ProfªDébora Rinaldi Nogueira Humanizar é tornar humano (Aurélio) Humanização e cuidado são indissociáveis. Entende-se por humano a natureza humana, bondosa, humanitária, que tem o mesmo sentido de humanidade, no qual se incluiu benevolência, clemência, compaixão. (Ferreira, ABH; 1986) Humanizar é a prática do humano. Logo, como humanos o que realizamos é humano, sendo, portanto, próprio ao ser humano visar o bem-estar da humanidade, tanto individual como coletivamente, isso é o verdadeiro sentido de humanizar. (Ferreira, ABH; 1986) A desumanização acontece pelo comportamento, quando a visão é ofuscada pelo ter, assumindo uma postura - e esta é tornada em ação - contrária a essa natureza (que é a do SER) ... E dessa forma vamos nos tornando desumanos (desnaturados e cruéis) (Ferreira, 1986) No desequilíbrio entre ser e ter perde-se o cuidado O cuidado (instrumento de trabalho da Enfermagem) se caracteriza como uma ...

A necessidade de comunicação é algo inerente do ser humano, comunicar faz parte da nossa própria essência, ninguém é capaz de ficar sem se comunicar seja verbalmente ou não verbal. Só existe sociedade hoje porque um dia existiu comunicação.. A necessidade de comunicar-se veio a desencadear o que chamamos hoje de meios de comunicação de massa, pelo qual um grupo de comunicadores atinge milhares de pessoas em um mesmo espaço de tempo. Cotidianamente vivenciamos isso através da televisão, rádio, revista, internet e agora até dos celulares.. O crescimento acontece de forma assustadora e não respeita a limitação de muitos que correm atrás do avanço tecnológico imposto pela Globalização. A Bíblia já avisava que isso iria acontecer. Daniel 12:4 diz que E tu, Daniel, encerra estas palavras e sela este livro, até ao fim do tempo; muitos correrão de uma parte para outra, e o conhecimento se multiplicará. 1)Deus é aquele que se comunica Comunicar-se é da natureza humana ...

Um único ser humano pode causar mais mal do que todos os outros animais do planeta. (Tomás de Aquino). As principais ameaças à nossa sobrevivência já não vêm da natureza externa, mas sim de nossa natureza humana interna. São nossas hostilidades, nosso descaso, o egoísmo, o orgulho e a ignorância deliberada que põem o mundo em perigo. Se não conseguirmos domar e transmutar o potencial da alma humana para o mal, estaremos perdidos. (Scott Peck). Quem somos nós como espécie, uma vez que, em pleno século XXI, ainda não aprendemos como domar nossas forças maléficas e corrigir nossas fraquezas? A nossa capacidade de destruição e ódio por nós mesmos e pelos outros ainda se encontra num altíssimo patamar. Sem falar na indiferença e arrogância com que tratamos as outras formas de vida. A mudança a que teremos de nos submeter é uma tarefa árdua, mas necessária.. Negligenciamos a vida de nossa espécie, assim como a de outros seres com os quais dividimos o planeta. Existe em ...

Quem olhar para o conjunto destes desenhos publicados nos últimos anos no Diário de Notícias, poderá cair na tentação de pensar que vivemos tempos atribulados. Cabe aos políticos, e aos cidadãos que os elegem, agir no presente para definir um qualquer futuro, enquanto os escritores, músicos, artistas, ilustradores e cartunistas vestem inevitavelmente a pele de testemunhas. Faz parte da condição de artista não ter tantas certezas como os que se movem nos círculos de poder.. Esta nossa maneira de ver o mundo é confortável: não nos pedem respostas, mas insistimos em tentar identificar todos os problemas. Refugiado no seu atelier, com o ouvido encostado a tudo o que lhe permita entrever o mundo lá fora, seja janela, ecrã ou papel de jornal, o cartunista tenta ser um profissional da dúvida. O seu pessimismo em relação ao absurdo da natureza humana e a qualquer melhoria significativa no rumo geral da humanidade, só é igualado pelo optimismo ingénuo de que um desenho poderá um ...

Mesmo os críticos mais otimistas da natureza humana, aqueles que insistem em que o homem é basicamente bom, repetem o aforismo axiomático persistente Ninguém é perfeito. Por que ninguém é perfeito? Se o homem é bom no seu âmago e o mal é periférico, tangencial ou acidental, por que o âmago não vence sobre o tangente, a substância sobre os acidentes? Mesmo na sociedade na qual nos encontramos hoje, na qual os absolutos morais são vastamente negados, as pessoas ainda admitem prontamente que ninguém é perfeito. O conceito de perfeito tem sido desnudado pela rejeição dos absolutos morais. Apesar dos padrões ou normas de perfeição mais baixos do que aqueles revelados na Escritura, reconhecemos que mesmo esse modelo não é alcançado. Com o menor denominador comum da ética como o imperativo categórico de Immanuel Kant, ainda deparamos com a frustração de falhar em viver à sua altura ...

Penso que a crítica de Hume à religião insere-se em seu projeto maior de construir uma filosofia moral, ou ciência da natureza humana, ao mesmo tempo em que visa destruir a má metafísica ou metafísica das escolas, conforme distinção que ele mesmo apresenta em algumas passagens espraiadas por suas obras. No § 12 da seção I da Investigação sobre o Entendimento Humano (IEH), por exemplo, Hume diz: devemos dedicar algum cuidado ao cultivo da verdadeira metafísica a fim de destruir aquela que é falsa e adulterada. Para realizar esse objetivo, Hume debruça-se sobre o tema da religião natural e revelada a fim de examinar a validade dos argumentos em favor da existência de Deus (ou Deuses), seus atributos e plano providencial. Nesse sentido, a seção XI da IEH, acredito, pode e deve ser vista como uma importante peça introdutória da crítica que Hume faz ao argumento do desígnio ─ segundo o qual a existência de um criador infinitamente benevolente, justo e sábio pode ser ...

Uma outra consequência da interpretação dualista da existência é que o pecado, no sentido cristão do pecado, desaparece. Já não é uma oposição moral ( anomia ), Na personalidade humana, para o bem; é um princípio físico inerente a todos os seres não-espiritual. Não a alma, mas a carne é o seu órgão; e redenção consiste, não na renovação da natureza moral, mas na sua emancipação da carne. Assim, não é mera contingência geral, mas uma tendência definitiva que está contemplado na repetida advertência: Se dissermos que não temos pecado, enganamos a nós mesmos, ea verdade não está em nós .... Se nós dizemos que nós não temos cometido pecado, fazemo-lo mentiroso, ea sua palavra não está em nós ( 1 João 1: 8 , 1 João 1:10 ).. Com os espíritos mais nobres e mais sérios o corolário prático desse dualismo irreconciliável na natureza humana era a vida ascética; mas para outros o mesmo princípio prontamente sugeriu um método oposto de alcançar a ...

Uma outra consequência da interpretação dualista da existência é que o pecado, no sentido cristão do pecado, desaparece. Já não é uma oposição moral ( anomia ), Na personalidade humana, para o bem; é um princípio físico inerente a todos os seres não-espiritual. Não a alma, mas a carne é o seu órgão; e redenção consiste, não na renovação da natureza moral, mas na sua emancipação da carne. Assim, não é mera contingência geral, mas uma tendência definitiva que está contemplado na repetida advertência: Se dissermos que não temos pecado, enganamos a nós mesmos, ea verdade não está em nós .... Se nós dizemos que nós não temos cometido pecado, fazemo-lo mentiroso, ea sua palavra não está em nós ( 1 João 1: 8 , 1 João 1:10 ).. Com os espíritos mais nobres e mais sérios o corolário prático desse dualismo irreconciliável na natureza humana era a vida ascética; mas para outros o mesmo princípio prontamente sugeriu um método oposto de alcançar a ...

Este livro é leitura obrigatória para todos os que pretendem dedicar-se à cura ou que trabalham na área da saúde. É uma inspiração para todos os que desejam compreender a verdadeira essência da natureza humana. Com a clareza de estilo de uma doutora em medicina e a compaixão de uma pessoa que se dedica à cura, com quinze anos de prática profissional observando 5000 clientes e estudantes, Bárbara Ann Brennan apresenta este estudo profundo sobre o campo energético do homem. Este livro se dirige aos que estão procurando a autocompreensão dos seus processos físicos e emocionais, que extrapolam a estrutura da medicina clássica. Concentra-se na arte de curar por meios físicos e metafísicos. Segundo a autora, nosso corpo físico existe dentro de um corpo mais amplo, um campo de energia humana ou aura, através do qual criamos nossa experiência da realidade, inclusive a saúde e a doença. É através desse campo que temos o poder de curar a nós mesmos. Esse corpo energético - ...

A maioria dos autores das teorias estéticas tomam Kant como referencial principal em suas obras: após Kant apresentar suas teorias, nenhum outro filósofo depois dele deixou de o citar - refutando ou concordando, todos o mencionam. Os conceitos sobre o belo elaborados por Kant transformaram em definitivo o juízo estético. Kant irá mudar as bases do juízo estético ocidental que até ele vinculavam as obras de arte e a beleza natural ao sobrenatural. A beleza até então era algo que a razão não poderia compreender, a arte era quem transpunha o incognoscível absoluto e pelos símbolos trazia o ideal para o real. O que tornava a arte apreciável até então era o prazer do deleite com o belo, a influência moral que exercia sobre natureza humana. Para Kant, o juízo estético é oriundo do sentimento e funciona no ser humano como intermediário entre a razão e o intelecto. A função da razão é prática, já a função do intelecto é elaborar teorias sobre os fenômenos. Os fenômenos ...

O presente artigo relata a ang stia do homem em encontrar uma aplica o a realidade exposta para sua condi o existencial. De fato evolu o do conhecimento humano caracterizado por momentos em que suas particularidades interferem com os seus ju zos de conduta e tica, e imp em suas caracter sticas atrav s do seu conv vio social, e esse conv nio associado entre encontrar uma solu o para o seu entendimento totalmente ingerido pela ang stia de sua pr pria hist ria de tempo, sacrificando seus valores morais em aquisi o de uma compreens o de mundo. De certo, a humanidade est voltada para os encantos do materialismo, e torna a ang stia um reconhecimento s nossas falhas e erros que adv m da pr pria natureza humana. E a sua ess ncia o de nutrir por meio de sua c lera fatigante, que proporcionam com isso, uma lembran a permanente de sua pr pria agonia em encontrar o eu interior.

10. Nesses mundos venturosos, as relações, sempre amistosas entre os povos, jamais são perturbadas pela ambição, da parte de qualquer deles, de escravizar o seu vizinho, nem pela guerra que daí decorre. Não há senhores, nem escravos, nem privilegiados pelo nascimento; só a superioridade moral e intelectual estabelece diferença entre as condições e dá a supremacia. A autoridade merece o respeito de todos, porque somente ao mérito é conferida e se exerce sempre com justiça. O homem não procura elevar-se acima do homem, mas acima de si mesmo, aperfeiçoando-se. Seu objetivo é galgar a categoria dos Espíritos puros, não lhe constituindo um tormento esse desejo, porem, uma ambição nobre, que o induz a estudar com ardor para os igualar. Lá, todos os sentimentos delicados e elevados da natureza humana se acham engrandecidos e purificados; desconhecem-se os ódios, os mesquinhos ciúmes, as baixas cobiças da inveja; um laço de amor e fraternidade prende uns aos outros todos os ...

Primeiro preciso esclarecer que a empatia é provavelmente uma função do desenvolvimento, como todas as outras funções da natureza humana, é uma função que pode ser desenvolvida. Quando a empatia foi inicialmente discutida por Utah Frith e Simon Baron-Cohen, talvez como equivalente à Teoria da Mente, foi inicialmente considerada como um atributo que você tem ou não tem, mas as pesquisas mais recentes têm demonstrado que ela pode ser desenvolvida. A maioria das crianças com autismo nascem sem habilidades pré-empatia e não as apresentam até quando um pouco mais velhas, mas então, gradualmente, começam a desenvolvê-las - o que uma criança normal começa a ter a partir dos 6 meses, em crianças com autismo aparece aos 6 anos. Esse período, do nascimento até a idade pré-escolar é muito importante do ponto de vista de sociabilização, quando a criança deve interagir constantemente com outras crianças e adultos e desenvolve suas habilidades sociais de maneira muito intuitiva e ...

Primeiro preciso esclarecer que a empatia é provavelmente uma função do desenvolvimento, como todas as outras funções da natureza humana, é uma função que pode ser desenvolvida. Quando a empatia foi inicialmente discutida por Utah Frith e Simon Baron-Cohen, talvez como equivalente à Teoria da Mente, foi inicialmente considerada como um atributo que você tem ou não tem, mas as pesquisas mais recentes têm demonstrado que ela pode ser desenvolvida. A maioria das crianças com autismo nascem sem habilidades pré-empatia e não as apresentam até quando um pouco mais velhas, mas então, gradualmente, começam a desenvolvê-las - o que uma criança normal começa a ter a partir dos 6 meses, em crianças com autismo aparece aos 6 anos. Esse período, do nascimento até a idade pré-escolar é muito importante do ponto de vista de sociabilização, quando a criança deve interagir constantemente com outras crianças e adultos e desenvolve suas habilidades sociais de maneira muito intuitiva e ...

O Partido Socialista conseguiu levar a sua avante e fazer aprovar no Parlamento o casamento entre homossexuais, deixando entretanto antever o que de mais virá por aí, claro está, a adopção de crianças, por parte de pessoas que contraiam esse tipo de vínculo e constituam uniões assumidas por dois homens ou duas mulheres, não se tratando, como a natureza evidencia, de casais.. Devo afirmar com toda a clareza e lealdade para com os leitores que sou Cristão Católico e nada me move contra ninguém que procure a sua felicidade, de um modo e com uma orientação de vida diferente da minha, pelo contrário, é justamente em nome dos valores que procuro interiorizar que respeito o direito à diferença, com a aceitação e tolerância que manda o bom senso e a temperança que deve caracterizar os católicos, embora, a meu ver, esta matéria não convoque apenas valores e princípios éticos e morais. Julgo que também devem ser convocados valores como o respeito pela natureza humana, pelos ...

Argumento de Cícero sobre a origem das sociedades humanas. Argumento distinto do argumento de Políbios (utilitarista), em Cícero a convivência é da natureza humana.. A primeira causa dessa agregação de uns homens a outros é menos a sua debilidade do que um certo instinto de sociabilidade a todos inato. A espécie humana não nasceu para o isolamento e para a vida errante, mas com uma disposição que, mesmo na abundância de todos os bens, a leva a procurar o apoio comum. (De Re Publica, I, XXV, 39.). Primeiros registros da palavra constituição (constitutio)com o sentido próximo ao atual.. Cada vez parece mais certa a frase de Catão, a constituição (constitutio) da República não foi obra de um homem nem de um tempo. (De Re Publica, II, XXI, 37.). Direito supraestatal (natural) em Cícero:. A reta razão (recta ratio) conforme à natureza, gravada em todos os corações, imutável, eterna, cuja voz ensina e prescreve o bem, afasta do mal que proíbe e, ora com seus mandados, ...

Somente a revelação pode desvendar estes mistérios eternos. A experiência do homem tem demonstrado que a tendência da natureza humana é degenerar-se e seu caminho ascendente se sustêm unicamente quando é voltado para cima em comunicação direta com a revelação de Deus ...

Fizemos tudo o que os adultos fariam. O que é que falhou? [1] Esta frase de William Golding no seu famoso O Deus das Moscas (1954) ilustra o pessimismo do autor sobre a natureza humana. Sem restrições sociais, quais seriam os instintos naturais que iriam imperar? Não somos uma tábula rasa [2], pelo que devemos…

Se cada indivíduo pudesse ou tivesse condição e vontade de melhorar, tudo seria mais fácil, mas a verdade é que a natureza humana gosta e aprova todas as controvérsias, ou se tudo de paz fosse, talvez tambem perderíamos o sentido de viver. Porém ainda assim acredito que os mass-media, grandes intelectuais, as religiões podem contribuir por um mundo melhor. Homens como Richard Dawkins, Umberto Eco e Noam Chomsky, considerados hoje como os maiores intelectuais da atualidade, poderiam e muito colaborar, mas à medida que se intelectualizam, mais distante de Deus e dos homens ficam, sempre me pergunto a razão de tudos isto. Seriam as falhas entre o que a biblia diz e o que a ciência diz? E daí? pergunto eu. Todos os livros sagrados foram escritos por homens e nos somos passíveis de erros,e na minha pequena cabeça, simplesmente imagino que um apõstolo exagerou em alguma passagem, assim como nós mães um dia exageramos em alguns conselhos aos nossos filhos para que um mal maior não ...

O argumento de que vida no hebraico pode ser traduzida por vidas não apóia a doutrina da reencarnação, pois, como vimos, a compreensão hebraica sobre a natureza humana (holismo) não se harmoniza com a doutrina espírita.. Sobre a pluralidade do termo vida, assim se expressou o erudito Stanley M. Horton:. … Comentários mais antigos aceitam o plural hebraico, fôlego de vidas, e entendem que se refere à vida animal e intelectual, ou à física e espiritual. A Bíblia revela, de fato, que o espírito do próprio homem provém de Deus e voltará para Ele (Eclesiastes 12.7; Lucas 23.46; ver também João 19.30 onde Jesus entregou seu espírito). Outros trechos também enfatizam que Deus é a origem da vida e que o seu Espírito a produz (Jó 27.3;33.4). Se Ele a retirasse, toda a vida chegaria ao fim (Jó 34.14,15). Mesmo assim, possuir fôlego de vida é atribuída a todos quantos morreram no Dilúvio (Gênesis 6.17;7.22), bem como a todos os animais que entraram na arca ...

Por que poderia ser diferente? Sou mal forjado socialmente, pessoalmente me sinto muito aquém do que gostaria... Mas é tarde para mudar muita coisa... Só não é tarde para retomar bons aspectos personais que foram massacrados por forças do acaso e do mal das naturezas humanas sobre as crianças e adolescentes, mesmo que os resultados sejam tímidos. Tenho alguns amigos, entre eles tenho um chamado Bira, do qual já falei por aqui. Ele é complexo. Roqueiro; vocalista/guitarrista, dirigiu uma banda indie durante mais de uma década, com escrita própria de músicas, criação própria de sons de rock. É assistente social e profissionalmente já lidou com uma sem conta de situações envolvendo indivíduos com grandes dificuldades mentais e sentimentais vindas dos efeitos das drogas. É um filho afetivo, dedicado. Certa vez, com ele no supermercado o vi escolher uma torta com solene olhar e dizer é para a mamãe, de um jeito que só o momento explicaria adequadamente. Ato sequente, ...

A pesquisa comparativa designou que os instrumentistas possuíam alguma inteligência a mais de compensar a diminuição auditiva da idade. Construção de acordes e compassos musicais salvam neste raciocínio matemático. Melhorando umas funções cerebrais, acordando a sua máquina significa assessorar se o tom que o leitor permanece cumprindo permanece alta ou curto.. Que a música gera alguma variedade de prazer que a natureza humana nunca deve prescindir. O seu cérebro, coíbe aqueles mais tímidos ou com uma tendência depressiva, sem citar os incentivos a comprido período. Adequadamente, reprodução de música por si igual pede que o leitor se concentre em coisas ao idêntico prazo, ressaltou que nunca basta conhecer de música e ouvi-la, a realização de compreender qualquer aparelho musical deve melhorar a auto ama, o leitor contém que reconhecer o que fica o nome da nota e traduzi-lo refreia alguma posição com os dedos. Deve dar-lhe qualquer importante sentimento de orgulho ...

Cultura, civilização e primitivismo Quando se procura conceituar os termos Cultura e Civilização, hoje em dia, apesar de muitos debates sobre o tema, cai-se num emaranhado de afirmações díspares e com definições diluídas e pouco convincentes. A cultura pode ser vista como qualquer manifestação do conhecimento humano, e aí ela deveria ser escrita com c minúsculo. Genericamente, cultura é conhecimento, é ciência, é saber, mas estes conceitos se expandem e completam-se num termo amplo denominado Cultura, com maiúscula, onde o conhecimento humano se desenvolve em todo o seu ser. Por sua vez a cultura, qualquer que seja ela, deve tender a crescer, conseqüência lógica da constante busca do saber que é inato na natureza humana, e crescendo ela vai um dia juntar-se a outras culturas e formar um todo harmônico e lógico. Eis porque o progresso científico e tecnológico completa o desenvolvimento cultural, no bom sentido, promovendo a verdadeira Civilização.. Neste ...