Disambiguazione - Se stai cercando il movimento culturale e letterario del Quattrocento, vedi Umanesimo. Lumanesimo secolare è una filosofia umanista che sostiene la ragione, letica e la giustizia e specificamente rifiuta il soprannaturale e spirituale come base per le decisioni e della riflessione morale. Come altri tipi di umanesimo, lumanesimo secolare è una visione del mondo che si focalizza sul modo in cui gli esseri umani possono condurre vite buone, felici e funzionali. Nonostante postuli la capacità etica e morale delluomo non lo considera intrinsecamente buono e neppure lo presenta come superiore o esterno alla natura. Enfatizza la sua responsabilità e le conseguenze etiche delle sue decisioni. Il concetto di Umanesimo secolare è fondamentalmente legato allidea che le ideologie - religiose o politiche - devono essere esaminate individualmente invece che basandosi sulla fede. Questo fa dellumanesimo secolare una continua ricerca della verità basata soprattutto sulla scienza e ...

Nel novembre 2015 la Chiesa italiana ha celebrato con grande pompa, alla presenza del Papa, a Firenze, culla dellumanesimo, il suo quinto convegno nazionale, sul tema: Un nuovo umanesimo in Cristo. A distanza di tre anni, si constata che, passato leffimero clamore mediatico, di quel convegno non è rimasto niente. Umanesimo, infatti, era lì solo una sorta di parola magica, che nulla aveva a che fare con lumanesimo vero - anzi, ne era proprio lopposto. Lumanesimo fu lagostiniana indicazione dellinteriorità, del profondo dellanima, come unico vero luogo del divino - presenza universale, non ristretta a un tempo, a un popolo, a una religione o a un libro. Per lumanesimo la religione vera era il platonismo, o, come scrive Piero Martinetti, nel platonismo, e nel neoplatonismo, sta comunque il valore di verità della religione. Proprio allopposto, la Chiesa di oggi respinge la filosofia, vista come prodotto della grecità, inconciliabile con la tradizione biblica, e pone nella ...

TY - GEN. T1 - Luso di Bartolo nelle università fino agli inizi del Cinquecento, in rapporto con lUmanesimo. AU - Belloni, Annalisa. PY - 2012. Y1 - 2012. N2 - [Ita:]Si è valutata limportanza dei Bartolo per gli umanisti, che, a partire da Andrea Alciato, ne furono ammiratori. Si è valutata la sua importanza allepoca della stampa, tenendo conto del ritmo con cui uscivano nuove edizioni. AB - [Ita:]Si è valutata limportanza dei Bartolo per gli umanisti, che, a partire da Andrea Alciato, ne furono ammiratori. Si è valutata la sua importanza allepoca della stampa, tenendo conto del ritmo con cui uscivano nuove edizioni. KW - bartolo. KW - umanesimo. KW - università. KW - bartolo. KW - umanesimo. KW - università. UR - http://hdl.handle.net/10807/29901. M3 - Contributo a convegno. SN - 1226-4764. T3 - 32. SP - 45. EP - 56. BT - Giornate di studi bartoliani 29 e 30 giugno 2011: Lucerna iuris, n. 32. T2 - GIORNATE DI STUDI BARTOLIANI BARTOLO DA SASSOFERRATO LUCERNA JURIS Sassoferrato, ...

A causa della natura delluomo, egli deve cercare una ragione al fine di giustificare la propria esistenza. La maledizione dellumanesimo è insita nel fatto che questa esalta luomo, agli occhi degli uomini. Tutto ciò che devessere fatto, secondo lumanesimo, é quello di assicurare che le necessità delluomo vengano per prima. Molte persone confondono lumanesimo con il Cristianesimo. Quando una persona proclama limportanza dei beni materiali nelle vite degli uomini, a tutti i costi, al fine di evitare la sofferenza o la povertà, è facile credere che questa sia una forma di amore per il prossimo. ...

The Humanist Movement is the practical expression of the ideal of humanizing the Earth and the aspiration of moving towards a Universal Human Nation. The Humanist Movement is a collection of people who participate in the proposals of New Humanism, also known as Universalist Humanism.

NICOLA ARRIGONI Nella società della tecnica cè ancora spazio per lumanesimo? meglio per un umanesimo globale? Come lumanesimo può diventare una via duscita dalla crisi? La risposta a questi interrogativi nei giorni in cui si celebrano i venticinque anni della caduta del Muro di Berlino, arriva da Villa Mondragone e dalla sala Protomoteca del Campidoglio, dove è nato il network internazionale Humanitas Renascens, promosso da Vivarium Novum, centro di alta formazione in discipline umanistiche. Humanitas Renascens sarà una sorta di circolo internazionale, laboratorio di idee volto ad elaborare un nuovo umanesimo, nellepoca della globalizzazione. Su questo e di questo hanno parlato trecento studiosi, filosofi, umanisti provenienti da tutto il mondo nella consapevolezza che la tradizione occidentale possa dare ancora un contributo non da poco al nostro presente e al nostro futuro, nella consapevolezza che il sapere umanistico abbia un ruolo centrale nello sviluppo di unumanità ...

Il Rinascimento italiano del XIII e XIV secolo si diffuse nel resto dEuropa, rappresentando un periodo in cui lEuropa cercava la conoscenza dal mondo antico e si allontanava dal Medioevo. Un rinnovato interesse per la scienza e la sperimentazione, e un focus sullimportanza di vivere bene nel presente rispetto allaldilà come promosso dalla Chiesa. Questo periodo, in questa prospettiva, rappresenta lEuropa che emerge da un lungo periodo di arretratezza e di crescita del commercio e dellesplorazione. Il Rinascimento italiano è spesso etichettato come linizio dellepoca moderna. Nasce lUmanesimo, che è la corrente filosofica che caratterizza il Rinascimento. Ora lumanesimo e le scoperte in qualche modo, sebbene sembrino fenomeni diversi, vanno insieme, ma cosè lumanesimo? Gli umanisti vogliono ripristinare lautenticità dei testi e aggiornare la conoscenza dellumanità. Criticano le certezze e si oppongono a una Chiesa tradizionalista che non accetta lipotesi scientifica. Sono ...

Disambiguazione - Se stai cercando la filosofia etico-razionale moderna, vedi Umanesimo (filosofia moderna). Per umanesimo si intende quel movimento culturale, ispirato da Francesco Petrarca e in parte da Giovanni Boccaccio, volto alla riscoperta dei classici latini e greci nella loro storicità e non più nella loro interpretazione allegorica, inserendo quindi anche usanze e credenze dellantichità nella loro quotidianità tramite i quali poter avviare una rinascita della cultura europea dopo i secoli bui del Medioevo. Lumanesimo petrarchesco, fortemente intriso di neoplatonismo e tendente alla conoscenza dellanima umana, si diffuse in ogni area della penisola (con leccezione del Piemonte sabaudo), determinando di conseguenza laccentuazione di un aspetto della classicità a seconda delle necessità dei protettori degli umanisti stessi, vale a dire dei vari governanti. Nel giro del XV secolo, gli umanisti dei vari Stati italiani incominciarono a mantenere forti legami epistolari fra ...

Cè ancora spazio, in questi tempi tecnocentrici e votati alliper-specializzazione, per gli ampi orizzonti dellumanesimo? In molti, per la verità, ne reclamano a gran voce il riaffermarsi come valore diffuso e chiave di volta della formazione, in primis nelle aule scolastiche. Intanto lUrbe torna ad essere capitale dellumanesimo e centro propulsore degli studi di lingua…

Lezione 1 del corso elearning di Filosofia e Storia delle Idee. Prof. Giuseppe Cacciatore. Università di Napoli Federico II. Argomenti trattati: Umanesimo.

A Reggio Calabria un workshop sullapproccio umanistico esistenziale nelle quattro dimensioni fondamentali dellesistenza umana

Va già in questa direzione la Casa della carità, un condominio solidale, il primo in Italia di queste dimensioni, che rappresenta il primo gesto di Firenze verso il quinto appuntamento dei cattolici italiani in programma dal 9 al 13 novembre. Uniniziativa solidale che si affianca alle esperienze di umanesimo concreto raccontate nei contributi provenienti da tutta Italia.. Poveri, giovani, famiglie e lavoro saranno al centro dellimpegno della diocesi di Firenze in questanno appena iniziato. È unagenda dettata dagli ultimi interventi del cardinale Giuseppe Betori per il capoluogo che si avvia a vivere una serie di trasformazioni del suo assetto, legate in particolare alle comunicazioni e alla visione di una città che, senza rinunciare alla propria caratteristica di città della bellezza, non può però permettersi di ridursi a città vetrina e luogo di un turismo mordi e fuggi, che non riesce a cogliere il messaggio umanistico che traspira dalle sue pietre e dalla sua storia.. Di ...

Core Competence Curriculum del Diabetologo: strumento concreto in grado di favorire lattuazione di un modello assistenziale integrato in diabetologia.

I principi della Dottrina Sociale della Chiesa alla luce del magistero di Papa Francesco. È questo il tema della conferenza che si svolge giovedì 18 maggio, a partire dalle ore 14, nella Sala Salvadori della Camera dei Deputati a Roma.. Lappuntamento è promosso dalla Rete di cultura politica - Amici della Fondazione Achille Grandi, da Fondazione Achille Grandi e dallAssociazione di amicizia politica Argomenti 2000, e avrà come titolo Per un nuovo umanesimo: da dove ricominciare.. Ad introdurre ai lavori è Francesco Prina, Presidente della Rete: Amici della Fondazione Achille Grandi. Seguono gli interventi di Giacomo Costa, Direttore di Aggiornamenti Sociali, Matteo Truffelli, Presidente nazionale Azione Cattolica Italiana e Roberto Rossini, Presidente nazionale delle ACLI.. A conclusione della conferenza è previsto lintervento del Sottosegretario del Ministero del Lavoro e delle Politiche Sociali Luigi Bobba.. Modera lincontro Giorgio Zanin, Vicepresidente della Rete: Amici della ...

In tale prospettiva la scuola potrà raggiungere alcuni obiettivi, oggi più che mai essenziali, quali il promuovere molteplici saperi di un nuovo umanesimo, comprendendone allo stesso tempo tutti i possibili limiti. Inoltre, la scuola dovrebbe farsi carico di diffondere la consapevolezza che i grandi problemi dellattuale condizione umana (ad esempio il degrado ambientale, la distribuzione non equa delle risorse, la salute e la malattia, i dilemmi bioetici, la ricerca di una migliore qualità della vita), possono essere risolti e affrontati anche attraverso una collaborazione fra differenti discipline e culture. Infine, la scuola dovrà aiutare i giovani a comprendere le implicazioni degli interessanti sviluppi delle scienze e delle tecnologie per lintera umanità.. Questi obiettivi, certamente non unici ed esaustivi, possono essere realizzati sin dalle prime fasi delleducazione e formazione degli alunni, ma solo ad una condizione, e cioè che le finalità educative della scuola si fondino ...

Con laffermarsi dellUmanesimo si diffonde una nuova visione antropocentrica, che propone una visione ottimistica delluomo, capace di dominare la realtà e plasmare il proprio destino (homo faber fortunae suae) ricorrendo allintelligenza e alla sua libera scelta. Questo però non comporta un rifiuto della religione cristiana, che nel Medioevo aveva sostenuto una visione ascetica delluomo; al contrario, si mira alla purezza originaria del messaggio cristiano, che secondo gli intellettuali dellepoca era stato inaridito nei secoli precedenti.[13] Da ciò nasce un sentimento di edonismo (cioè di ricerca del piacere senza sensi di colpa), a cui si unisce la tendenza a tornare alla natura per goderla in se stessa (naturalismo).. Con lumanesimo si diffonde un senso di rinascita e di ritorno della civiltà classica, da cui scaturisce una concezione polemica della media aetas, cioè del Medioevo visto come periodo di barbarie. La nuova civiltà si basa quindi sul principio dellimitazione dei ...

2.1 Il nodo dellumanesimo scientifico. Se nel primo paragrafo è stata esposta, come argomento di discussione, limpossibilità di guardare al mondo in maniera unilaterale e si è rilevata la difficoltà di rendere tra loro commensurabili il linguaggio tecnico-scientifico e il linguaggio socio-politico, in questo paragrafo sarà esaminata la proposta di Latour per conciliare le diverse, apparentemente contrapposte, interpretazioni del mondo. Nel testo Cogitamus, lAutore adotta come modalità di scrittura quello dello scambio epistolare. Al fine di cercare una definizione dei concetti di scienza, tecnica, società e politica, Latour propone a una studentessa tedesca di registrare e commentare, in una sorta di diario di bordo, il maggior numero di vicende ed eventi, provenienti da articoli di giornale, pagine web o altre fonti, al fine di determinare la via da seguire per conciliare le diverse interpretazioni delluomo e del mondo, apparentemente incommensurabili.. Offrire una possibilità di ...

Il Seminario LUniversità per un nuovo umanesimo. Riflessioni di storia e di politica sulluniversità in Italia è organizzato dal gruppo di Ricerca LUMSA LItalia europea, si inserisce nella Settimana della storia, e rappresenta il tentativo di fare il punto sulla ripresa degli studi di storia delluniversità italiana nelletà contemporanea.. Il seminario verrà introdotto dal Rettore - prof. Francesco Bonini.. Interverranno, tra gli altri, i docenti LUMSA Andrea Ciampani, Tiziana Di Maio, Giampaolo Malgeri, Rocco Pezzimenti, Vincenzo Schirripa e Giuseppe Tognon.. La locandina ...

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Il notaio Arcangelo RINALDI, presidente dellUfficio di Segreteria del Premio Umanesimo della Pietra per la Storia - Edizione 2017, ha effettuato lo spoglio delle schede inviate presso il suo studio dai componenti della Giuria Popolare e, conteggiate le centottantasei preferenze attribuite a diversi studiosi, ha dichiarato vincitore il professor Giuseppe POLI.. Il premio consiste nella comunicazione ufficiale della scelta della Giuria Popolare in una pubblica cerimonia, programmata per sabato 25 novembre alle ore 18.30 presso il Salone delle Adunanze dellAssociazione Artigiana di Mutuo Soccorso di Martina Franca, nel corso della quale il professor POLI terrà una conversazione e riceverà il multiplo darte in bronzo La Voce della Storia, realizzato nella fonderia del grandufficiale Giuseppe BELLUCCI.. Giuseppe POLI è ordinario di Storia Moderna presso lUniversità degli Studi Bari ...

Dopo una lunga pausa di silenzio, nel 2015 inizia un nuovo progetto: Nuovo umanesimo. Si assiste al ritorno della pittura, ma in modo ancora più estremo. Il punto di partenza è ancora limmagine fotografica, il reale. Ma a differenza del periodo blu (La storia sulla pittura) la pittura si piega ora alla necessità del racconto, alla narrazione inserita nella Storia. Il colore non è più semplicemente il colore, ma diventa forma, costruzione, attraverso il fare del pittore, per dare risalto alle necessità della narrazione, ovvero dellesserci. È come se ora larte riprendesse vita: si ritorna alla riscoperta della nostra Storia in Dio. Lartista ridiventa libero perché non più succube di ciò che gli è stato costruito attorno; lartista ridiventa libero perché nellumiltà segue ciò che deve compiere secondo il progetto di Dio.. Mentre nei lavori blu la pittura lasciava intravvedere la struttura fotografica, ora il gesto dellartista si appropria del tutto, dellUomo nella sua ...

tesina sulla differenza tra Umanesimo e di Rinascimento, caratteristiche e tematiche principali. appunti di Letteratura italiana

Umanesimo e Rinascimento. I CONCETTI DUMANESIMO E DI RINASCIMENTO. LUmanesimo è la cultura della civiltà rinascimentale. Fra i concetti dUmanesimo e. Calvino è stato, con Lutero, il massimo riformatore religioso del cristianesimo europeo degli anni venti e trenta del Cinquecento. Dal suo nome è stato coniato il. Sito internet de la Voce di Fiore, testata giornalistica mensile. Lentamente muore chi diventa schiavo dellabitudine, ripetendo ogni giorno gli stessi percorsi, Lista libri Titolo: 6 YOGA DI NAROPA Libro intro: Secondo linsegnamento bKa-brgyud-pa, dopo i 4 preliminari ordinari1 si praticano i 4 preliminari. VACANZA - cardpostage.com. vacanza di. Dante Carnesecchi non esiste piu ne la tomba ne il ricordo. Dante fu sicuramente una delle prime vittime del fascismo) Nonostante i miei vari tentativi di far.. ...

Nato a Taranto nel 1947 e trasferito a Modena nel 1958. Dopo aver frequentato lIstituto dArte ho fatto il grafico pubblicitario e il designer. Creativo poliedrico esperto della comunicazione visiva ho sempre coltivato la passione per la filosofia da autodidatta cercando di tenere il passo con levolversi degli strumenti concettuali e i dati sperimentali della scienza, poiché ritengo che siano sempre stati alla base di qualunque ipotesi filosofica che possa dirsi plausibile. Oggi mi dedico a tempo pieno alla conoscenza multidisciplinare con lobiettivo di contribuire alla fondazione di un nuovo Umanesimo Scientifico che possa farci superare la falsa dicotomia tra spirito e materia e la ricerca di impossibili sintesi lineari, permettendoci così lapprodo ad una visione olistico-sistemica della Realtà. Come socio coordino le attività culturali del Working Group AIEMS (Associazione Italiana di Epistemologia e Metodologia Sistemiche) di Lerici ...

Umanesimo e Rinascimento 3 scientifico B Periodizzazione Comunemente oggi per periodo Rinascimentale si intende il periodo compreso tra la metà o la fine del Trecento (XIV sec.) e tutto il Cinquecento (XVI sec.), fino alle soglie della Guerra dei Trentanni (1618-48). Situazione politica  Tramonto istituzioni universali dellImpero e del Papato  Monarchie centralizzate in Europa (Francia, Spagna, Inghilterra)  Stati regionali in Italia e frammentazione politica (Milano, Venezia, Firenze, Stato della Chiesa, Regno di Napoli). L Italia, facile preda di conquista, cadrà in gran parte sotto il dominio spagnolo ed inizierà un lungo periodo di decadenza Situazione socio-economica Civiltà urbana (fiorisce prima in Italia centrale e settentrionale, poi in Europa)  Economia aperta in contrapposizione alleconomia chiusa del Medioevo  Sviluppo economico mercantile e monetario ad opera di un ceto borghese attivo ed industrioso  Nuova aristocrazia urbana commerciale e finanziaria (non ...

Libro di Gaetano Castello, Carmine Matarazzo, Per un nuovo umanesimo, delleditore Il Pozzo di Giacobbe. Percorso di lettura del libro: Politica e scienze politiche.

Cancro. Scienza, Mito e Destino, Oncologia e Umanesimo - Un saggio che fa riflettere e parla del cancro con uno sguardo differente da quello...

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Tavola rotonda. Umanesimo del management attraverso gli occhi dellaltro è un libro pubblicato da Editoriale Scientifica nella collana Punto org: acquista su IBS a 8.50€!

Grazia Ribaudo, Cantu 1975, artista disegnatrice pittrice la cui ricerca artistica verte sui nuovi linguaggi della rete, il rapporto tra umanesimo e tecnologia. Biografia opere critica esposizioni.

Cancro. Scienza, Mito E Destino. Oncologia E Umanesimo. Ediz. Ampliata è un libro di Soliani Mario edito da Persiani a gennaio 2019 - EAN 9788885804432: puoi acquistarlo sul sito HOEPLI.it, la grande libreria online.

Definizione e periodo storico di riferimento: Umanesimo : è un movimento culturale, artistico e letterario che si diffonde nel 400 in Italia. Periodo storico: in quegli anni in Italia cerano le signorie e i principati ( signoria de medici a Firenze ). I signori amministravano la giustizia della signoria, gestivano la vita polita ed economica e culturale dello stato. Intorno a lui si formava una corte dove non faceva parte solo il personale amministrativo ma anche artisti e intellettuali, il signore cercava di proteggere la cultura e le arti. Mecenatismo: è un fenomeno esistito fin dall epoca romana ( mecenate, era una sorte di ministro della cultura di Augusto e sovvenzionava gli artisti per creare opere celebrative). Nel 400 ci fu anche una fioritura artistica che sperimenta linguaggi artistici e rivoluzionari.

Una lama di ghiaccio che affonda impietosa nellanima e manda allaria ogni tipo di umanesimo. Così monsignor Vincenzo Paglia, presidente della Pontificia Accademia per la Vita, commenta al Sir la decisione dei ministri olandesi della Salute e della Giustizia di estendere la legge sul suicidio assistito in modo da

Alla vigilia del Convegno nazionale ecclesiale che si terrà a Firenze dal 9 al 13 novembre, Tv2000 inaugura lunedì 2 novembre un ciclo di film e documentari sul Nuovo Umanesimo, tema al centro della riflessione proposta per la quinta edizione della manifestazione. Per due settimane, lo spazio di prima serata è

ROMA - Si svolgerà martedì 19 novembre alle ore 16, presso il Centro di Documentazione Europea Altiero Spinelli dellUniversità La Sapienza di Roma (Facoltà di Economia e Commercio, ingresso via del Castro Laurenziano 9), la cerimonia del Premio Europa e Cultura del nuovo Umanesimo 2019.. Dopo il saluto di Angelo Ariemma, per il CED Altiero Spinelli, e di Anna Manna, fondatrice nel 2014 del Premio Europa e Cultura, si procederà alla premiazione delle Eccellenze italiane, secondo quanto deliberato dalla giuria presieduta da Corrado Calabrò, quindi la consegna dei riconoscimenti agli insigniti della sezione Italiamia, la cui giuria è presieduta da Neria De Giovanni. Novità per questa edizione è listituzione del Premio Speciale Gennaro Manna per il romanzo edito, con Presidenti di giuria Neria De Giovanni e Corrado Calabrò. La Sezione Speciale del Premio per il romanzo edito è dedicata al ricordo di Gennaro Manna (Tocco Casauria, 1922 - Roma, 1990), scrittore, giornalista e ...

AZIENDA UNITA SANITARIA LOCALE ROMA C Ospedale S.Eugenio P.le dell Umanesimo, Roma CARTA DEI SERVIZI U.O.C. ONCOLOGIA MEDICA Direttore: Prof. Mauro Antimi Tel fax Ufficio

Linnovazione e la tecnologia al servizio della società. Sono i due perni attorno ai quali dovrebbe ruotare lItalia per raggiungere il riscatto. Ne scrive Walter Ruffinoni, ceo di NTT DATA, nel suo nuovo libro Italia 5.0. Un nuovo umanesimo per rilanciare il paese, in cui il manager immagina un nuovo Rinascimento per lItalia sulla scorta dalla sua esperienza in azienda. Abbiamo incontrato Ruffinoni, che ha descritto a Forbes.it il mod ...

Cosè lumanesimo edonistico? Scopri il significato, gli autori ed i protagonisti di questa corrente di pensiero che mette al centro la ricerca del piacere e del bene

Libro di CEI Conferenza Episcopale Italiana, In Ges Cristo il nuovo umanesimo - Una traccia per il cammino verso il 5 Convegno Ecclesiale Nazionale, delleditore Ancora. Percorso di lettura del libro:

Umanesimo. Una raccolta di migliaia di articoli informativi su importanti cristiani, protestanti, cattolici, e la Chiesa ortodossa parole e argomenti, e su altre religioni del mondo.

Cè tempo fino al 20 novembre per partecipare alla prima edizione di Re:Humanism. Il bando cerca artisti impegnati nella ricerca sul rapporto tra arte e intelligenza artificiale

Ben ritrovati per un nuovo coinvolgente anno scolastico. Abbiamo ripreso davvero alla grande con tante attività e nuovi argomenti di studio. Abbiamo salutato il Medioevo e siamo entrati nel periodo dellUmanesimo e del Rinascimento. Abbiamo studiato questo nuovo periodo storico con luso di mappe e

«Se mette vicini due poteri quelli si sommano, ne nasce un potere più grande. Se invece mette assieme due fragilità, quelle sinergizzano e fanno un tessuto»: così Angelo Ferro spiega la sua grande intuzione, che mette accanto anziani e bambini. È lumanesimo della fragilità ed è leredità che il professore ci lascia.

-di PIERLUIGI PIETRICOLA- La scrittura di Raphael Ebgi, brioso e promettente studioso dellUmanesimo e storico della filosofia moderna, ha il raro pregio di procedere al trotto, a un ritmo incalzante, scorrevole, che non inciampa in accademismi, che non ricorre a terminologie tecniche che rendono la lettura noiosa e narcotica. Esempio di questo stile…

Ascolta Il Trecento e gli albori dellUmanesimo (Storia dItalia 28) di vari, narrato da Eugenio Farn. Scarica ora lapp di Audible e inizia ad ascoltare audiolibri sul tuo dispositivo, quando e dove vuoi, anche offline. Il primo mese è gratis

Tante contraddizioni e poco umanesimo: - Io credo che il luogo della felicità sia armonico e rispettoso, indistintamente armonico e rispettoso e che i primi passi da muovere per affrancarsi anche solo in parte da una...

Associazione Gruppo Umanesimo della Pietra, Martina Franca , P.IVA 01006500738 , E-mail , Privacy Policy , Sito Ufficiale a cura di Annapaola Digiuseppe , Credits ©. ...

Associazione Gruppo Umanesimo della Pietra, Martina Franca , P.IVA 01006500738 , E-mail , Privacy Policy , Sito Ufficiale a cura di Annapaola Digiuseppe , Credits ©. ...

Sabato 20 luglio seconda serata letteraria dellestate 2019 dellAssociazione Culturale Nuovo Umanesimo. Appuntamento alle ore 19 per la presentazione del romanzo giallo Mavanza un cadavere del giornalista Natalfrancesco Litterio presso lHotel Calgary a Casalbordino Lido. Sarà presente lautore, che animerà la serata insieme con il sindaco di Casalbordino Filippo Marinucci, Alessio Di Florio dellAssociazione Culturale Nuovo Umanesimo e il coinvolgente reading di Raffaella Zaccagna. Levento ha il patrocinio del Comune di Casalbordino, lAssociazione Nuovo Umanesimo ringrazia sin dora Fonderie Sonore per la collaborazione tecnica e lHotel Calgary per lospitalità.. Una lugubre serata autunnale fa da scena a una cena con delitto, in cui un delitto - però - avviene davvero. Toccherà al commissario capo Annibale Nerotti, nobiluomo prestato alla Polizia più per noia che per vocazione, provare a dipanare il mistero che avvolge lo strano caso di omicidio dai troppi sospettati e troppi ...

Le forti tensioni sociali mettono a repentaglio lequilibrio delle comunità che si interrogano sui nuovi modelli di crescita e di relazioni che consentano di costruire sistemi equilibrati ed equi per tutti. E opinione diffusa che serva, ora più che mai, un approccio umanistico, in cui la cultura abbia un ruolo essenziale per costruire un futuro migliore e società a misura duomo. La cultura, infatti, aiuta a creare, coltivare, ripristinare e sviluppare lumanesimo che rende le comunità aperte e rispettose delle identità diverse. Insieme allarte, alla scienza e alla nuova imprenditoria, la cultura è quindi indispensabile per il nostro futuro.. Nasce proprio su queste basi #FairSaturday un movimento globale e partecipativo, che il 25 novembre prossimo coinvolgerà in contemporanea molte città, con lobiettivo di innescare una mobilitazione culturale e sociale su larga scala. Un giorno unico, positivo e innovativo in cui i cittadini coinvolti collaborano in progetti che devono avere un ...

Fino al 5 gennaio 2018, presso la Biblioteca Medicea Laurenziana, è visitabile la mostra Leonardo Bruni. LUmanesimo a Firenze, a cura di Paolo Viti, la prima dedicata al grande umanista, che fu politico, scrittore, storico, latinista e grecista. Aretino di nascita e fiorentino per cittadinanza, il Bruni (1370/74-1444) fu prima al servizio dei papi e…

LItalia è un Paese straordinario anche perché alla bellezza unica dei suoi ambienti naturali si sovrappone una geografia del costruito, quasi sempre in armonia equilibrata, a testimonianza di storie, epoche, singole vicende delle comunità, delle nostre genti. Un costruito che è opera degli uomini, è frutto di una evoluzione del pensiero, di un progresso della scienza, dei materiali, delle tecniche realizzative. Dai principi costruttivi applicati in epoca preromanica, alle costruzioni della Roma repubblicana ed imperiale, sino alle più moderne infrastrutture. Laddove gli artefici di questo intreccio tra paesaggio, boschi, valli fluviali, colline, versanti più aspri e manufatti, realizzati da tante diverse manovalanze, hanno saputo guardar alla storia, alle radici classiche, alla vocazione del territorio, il connubio si è risolto nellesito migliore. La migliore ingegneria civile. Serve riflettere, in un tempo sempre più esasperatamente spinto dal progresso tecnologico e troppo spesso ...

Videomessaggio di Papa Francesco rivolto ai partecipanti al Congresso mondiale dellUfficio Internazionale dellInsegnamento Cattolico (Oiec), che si ...

VITO MANCUSO Vito Mancuso per la Repubblica Ricordo da giovane studente del ginnasio e del liceo classico l obiezione che ricevevo spesso dai miei amici che frequentavano altre scuole e che anch io, non di rado, muovevo a me stesso: ma a che servono il greco

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Vittorio V. Alberti (1978) filosofo e saggista, è officiale per i temi politici del Dicastero per il servizio dello sviluppo umano integrale, dirige la rivista online «SintesiDialettica.it», è membro della Consulta scientifica del Cortile dei Gentili e tiene un videoblog sull«Huffington Post». Tra i suoi libri: Leone XIII e lItalia (2006), La DC e il terrorismo (2008), Nuovo umanesimo, nuova laicità (2012), Il papa gesuita. «Pensiero incompleto», libertà, laicità in papa Francesco (2014), Corrosione. Combattere la corruzione nella Chiesa e nella società (dialogo con il cardinale Peter K.A. Turkson, prefazione di papa Francesco, 2017), Pane sporco. Combattere la corruzione e la mafia con la cultura (2018) e Per un nuovo umanesimo. Come ridare un ideale a italiani e europei (con Luigi Ciotti, 2019).. ...

Per Ebraima K. proprio la lunga sosta in Libia a rappresentare il momento peggiore della sua fuga: Sono stato costretto a lavorare senza nulla in cambio, poi mi hanno messo in prigione. Venivo picchiato tutti i giorni, mangiavo solo un piccolo pasto al giorno, e cos andata per 1 anno e 5 mesi: 5 terribili mesi di prigione! Non ho mai potuto chiamare la mia famiglia, tanto che tutti i miei parenti e gli amici mi hanno dato per morto. Poi finalmente la traversata in mare su una barca affollatissima, dove ho pensato nuovamente di morire. Ora sogno di lavorare a vere presto una famiglia, ma anche poter aiutare i miei genitori poveri ...

Nella centralissima e multietnica via Milano, a Brescia, al numero 96 la fotografa Tiziana Arici si è ritagliata un luogo in cui proporre agli altri il proprio sguardo. Attraverso servizi fotografici, corsi e viaggi. In questa occasione le bianche pa

Scopri laffidabilit� di giuseppe.centamore, - In virtù della mia lunga esperienza nel campo,offro consulenza efficace nella realizzazione di qualsiasi tesi di laurea di argomento umanistico o rel...

Con riferimento e prosecuzione del mio fg. del 16.1.2015. Di seguito, come da accordi intercorsi, i nominativi dei partecipanti al convegno sulla S.L.A. (Sclerosi Laterale Amiotrofica) IL 21.3.2015 alle ore 17.00 SALA CONSIGLIARE DI ALBANO (detto orario è dovuto allarrivo in aereo, dalla Sardegna della Dr.ssa. Meconcelli). In linea di massima, la scaletta del convegno è così sviluppata: LA SLA (Sclerosi Laterale Amiotrofica) COME TESTIMONIANZA DI VIVENZA Un Pensiero dellUomo quando la vita ci pone davanti ad uno stato di malattia . PER APRIRE E DIALOGARE CON DELLE RIFLESSIONI VERSO LASSOLUTO Verso lapplicazione di una concezione Genetica della metafisica, alla ricerca sullintelligenza, per conoscere il libro di Fernando Rielo e provare insieme Cum-scire (conoscenza). Moderatore Fernand Ruscito Educatore Centro Sportivo Italiano Presidente del Centro Umanistico di Ciampino ESPERIENZA E ASCOLTO DI 10 PAZIENTI AFFETTI DA SLA Dott. Gianna Meconcelli Dr.ssa in Chirurgia e specializzata in ...

Background. Although the prevalence of work-limiting diseases is increasing, the interplay between occupational exposures and chronic medical conditions remains largely uncharacterized. Research has shown the detrimental effects of workplace bullying but very little is known about the humanistic and productivity cost in victims with chronic illnesses. We sought to assess work productivity losses and health disutility associated with bullying among subjects with chronic medical conditions. Methods. Participants (N = 1717) with chronic diseases answered a self-administered survey including sociodemographic and clinical data, workplace bullying experience, the SF-12 questionnaire, and the Work Productivity Activity Impairment questionnaire. Results. The prevalence of significant impairment was higher among victims of workplace bullying as compared to nonvictims (SF-12 PCS:55.5% versus 67.9%, p , 0.01; SF-12 MCS: 59.4% versus 74.3%, p , 0.01). The adjusted marginal overall productivity cost of ...

Il Reiki Umanistico è la declinazione moderna dellantica arte di riequilibrio energetico giapponese con un approccio olistico allessere vivente in toto

Nonostante limmaginario comune assegni alla civiltà bizantina letichetta di arte algida e astratta, la tendenza a rappresentare compiutamente gli affetti sembra essere nata nella seconda metà del XII secolo proprio in territorio bizantino (serbo-macedone), grazie alla concomitanza di due fattori: la radicata tradizione ellenistica presente a Salonicco e la forte matrice folcloristica, di cui larte balcanica fu sempre impregnata. In Romagna, la scuola riminese giottesca, favorita dalle committenze francescane, parve accogliere e ben metabolizzare la lezione dOriente, sintonizzandola sul patetismo di Giotto a Padova e sulla drammaticità del senese Pietro Lorenzetti ad Assisi. Tra gli esempi oggi superstiti, quello ravennate di Santa Chiara primeggia su tutti, per la squisita armonia tra il pietismo devozionale di indiretta derivazione balcanica, il patetismo espressionistico nordico e il laico umanesimo comunale di cui Giotto si fece mediatore. Mentre lOriente greco mirò sempre ad ...

Nel quadro di un approccio umanistico alla realtà della storia, che mette al centro il ruolo decisivo della persona umana , con la sua identità, i suoi bisogni, la sua capacità di iniziativa e le sue reti di relazioni, promuoviamo ricerche innovative sui diversi aspetti che hanno contribuito a modellare lo sviluppo del mondo moderno, dalle sue radici fino ai nuovi esiti della più avanzata contemporaneità: istituzioni, società e politica, storia delle idee, esperienza religiosa, creazione e comunicazione della cultura.. ...

Per Mario Gulinelli la cultura andava diffusa e sempre in maniera critica, senza superficialità e comunque scartando tutto quello che secondo lui avrebbe potuto invalidare i tratti caratteristici dello sport. Non voleva infatti che lo sport si trasformasse in altro, che perdesse la sua essenza. Storico e filosofo oltre che allenatore e scienziato. Così lo avevo conosciuto nella redazione di SdS e ancor prima in quella di Didattica del movimento, ormai parecchi anni fa. Lo vidi lultima volta nellautunno scorso, cercavo un articolo di J. Hoberman sulla storia del doping, una sorta di approccio umanistico a una materia delicata e da sempre considerata appannaggio della medicina. Naturalmente ricordava perfettamente la sua collocazione e lo ebbi in un baleno. Non si faceva pregare mai Mario, dava con generosità perché per lui la cultura, anche quella sportiva, era un bene di tutti e andava divulgata in base ai principi della piena democrazia. Anche per questo a lui vada la nostra ...

Alla ricerca di alternative alle società patriarcali che spesso si trovano nei paesi occidentali, il fotografo francese Pierre de Vallombreuse si è recato nel sud-est asiatico per documentare le affascinanti vite di popoli indigeni che danno uguale o anche maggior valore alle donne. Adottando un approccio umanistico

Lantropocentrismo è basato su una nostra presunta superiorità rispetto alle altre forme di vita. In realtà siamo della stessa sostanza di tutti gli altri esseri viventi. Lumanità, oggi fragile come non mai, sta per entrare in una nuova e inaspettata èra della sua evoluzione.. Lantropocentrismo è costruito sulla presunta superiorità dellumano sulle altre forme di vita, oltre che su quella di certi umani rispetto ad altri: ma che succede quando scopriamo di essere della stessa sostanza di tutti gli esseri viventi del pianeta? Quando le proprietà che pensavamo ci rendessero speciali, come la vita mentale o la capacità di soffrire, si manifestano anche in ciò che definiamo ingenuamente «non umano», allora lumanità come sistema chiuso dellumanesimo classico si dissolve. Molte sono state le soluzioni proposte, a questa domanda, ma ognuna, presa singolarmente, non basta. Il postumano, cosí come declinato qui, contrapposto anche ai primi fallimentari tentativi dellultimo decennio ...

LAppello di Alberto Asor Rosa, Roberto Esposito e Ernesto Galli della Loggia in difesa delle discipline umanistiche ha la singolare capacità di far fare al dibattito sulla crisi culturale in corso un incredibile salto allindietro di alcuni decenni. Lassunto di fondo è che in questa fase storica stia avvenendo un ripudio dellumanesimo a favore della scienze dure, a partire dagli insegnamenti scolastici.

LAppello di Alberto Asor Rosa, Roberto Esposito e Ernesto Galli della Loggia in difesa delle discipline umanistiche ha la singolare capacità di far fare al dibattito sulla crisi culturale in corso un incredibile salto allindietro di alcuni decenni. Lassunto di fondo è che in questa fase storica stia avvenendo un ripudio dellumanesimo a favore della scienze dure, a partire dagli insegnamenti scolastici.

12 saggi scritti da 13 autori, una densa bibliografia e uninnumerevole quantità di fonti e rimandi storici corredano il prezioso volume: Leredità di Salomone. La magia ebraica in Italia e nel Mediterraneo, curato da Emma Abate e pubblicato da Giuntina. Il primo contributo scritto da Corrado Martone esamina i testi di contenuto astrologico, fisionomico e apotropaico provenienti dai manoscritti di Qumran e dalla letteratura del Secondo Tempio, elaborando una riflessione sui generi di magia più diffusi e sul rapporto tra proibizione e ammissibilità delle arti magiche nella cultura ebraica antica. Il secondo articolo pone attenzione sulla liturgia e la devozione correlate al Sefer Torah e ai suoi tagin (coroncine), ornamenti apposti su alcune lettere. Il terzo si interroga sullinterazione tra ebraismo medievale, Umanesimo e Mosè: figura archetipica di mago, sapiente e cerniera tra questi due diversi mondi. Il saggio successivo predilige un approccio storiografico atto a descrivere la ...

Filosofi come Auguste Comte11 sono stati e sono tuttora impegnati nel definire la religione dellumanità nella contemplazione dellautocoscienza umana.. LUmanesimo, che è la filosofia prevalente del nostro tempo e che si considera fondata sulla ragione, si basa sullautocoscienza umana. Esso nega ogni tipo di discriminazione e distinzione e vede lessere umano come una singola unità oltre la classe, la nazionalità, la cultura, la religione, il colore della pelle, la differenza di razza e di sangue. La Dichiarazione dei Diritti dellUomo è nata considerando tale autocoscienza al fine di diffondere questa filosofia.. Un individuo in possesso di unautocoscienza umana soffre per lagonia dellumanità, spera nelle autentiche aspirazioni dellessere umano e dirige i suoi sforzi, le sue amicizie e inimicizie solo per il beneficio del genere umano. Essere amico degli amici delluomo significa conoscenza, cultura, salute, benessere, libertà, giustizia, bontà ed essere nemico dei suoi nemici ...

Al progressivo sviluppo della tecnica corrisponde il diametrale aumento dellinquietudine per le sorti dellumanità, è la grande vicenda dellumanesimo morente che lotta per la sopravvivenza. Ovunque lumanesimo cede alla tecnica, come un braccio meccanico inizialmente progettato per potenziare il muscolo ma che ne diventa alla fine il padrone riducendolo di fatto allatrofia. Per esempio leconomista e banchiere Jacques Attali vorrebbe uneconomia dal volto umano in grado di garantire un futuro alle nuove generazioni, Letizia Moratti si spende in grandi elogi: «uneconomia che si basa su valori come altruismo, fiducia, solidarietà, partecipazione, amore per la natura» (pare di sentire Vendola a San Patrignano). «Con leconomia positiva cerchiamo di guardare a lungo termine e lasciare invece un mondo migliore - ha concluso Attali - dalleconomia positiva si passerà alla società positiva» (qualsiasi cosa voglia dire). Pare dunque che anche il capitalismo stia sviluppando una sua ...

La vostra via maestra sia sempre la giustizia, che rifiuta le scorciatoie delle raccomandazioni e dei favoritismi, e le deviazioni pericolose della disonestà e dei facili compromessi. È il passo più applaudito del discorso del Papa agli imprenditori riuniti in Confindustria, ai quali ha chiesto di essere costruttori del bene comune e artefici di un nuovo umanesimo del lavoro. Siete chiamati a tutelare la professionalità e, al tempo stesso, a prestare attenzione alle condizioni in cui il lavoro si attua, perché non abbiano a verificarsi incidenti e situazioni di disagio, il monito di Francesco, per il quale la legge suprema sia in tutto lattenzione alla dignità dellaltro, valore assoluto e indisponibile.. Sia questo orizzonte di altruismo a contraddistinguere il vostro impegno, ha proseguito il Papa ricevendo un altro applauso al termine dellappello: Esso vi porterà a rifiutare categoricamente che la dignità della persona venga calpestata in nome di esigenze produttive, che ...

COMPENDIO DELLA DOTTRINA SOCIALE DELLA CHIESA. INTRODUZIONE. UN UMANESIMO INTEGRALE E SOLIDALE. a) Allalba del terzo millennio. 1 La Chiesa, popolo pellegrinante.

Mettendo assieme teoria economica e costruzione giuridica dellUnione Europea, come direbbe il prof. Rinaldi, Qui viene giù tutto. Mi pare questa lacquisizione dalla quale muove il manifesto. Gli uomini di buon senso, quelli che non hanno da difendere alcun interesse di bottega, quelli che la storia la osservano dallalto, quelli cui la sofferenza degli altri non ha solo le cifre di un IBAN di una Onlus, si preoccupano di indirizzare gli eventi verso sforzi cooperativi e solidali di uscita dal dramma che in questa fase storica si chiama recessione. Il manifesto è questo, lalto senso di responsabilità e di umanità verso gli europei stremati, verso dei popoli che hanno smarrito la facoltà di immaginare il futuro e la gioia e lopportunità di edificare per i propri figli. Sarà da qui che un nuovo afflato di umanesimo potrà alzarsi e trasformare lEuropa nella culla della civiltà del XXI secolo. Cosa dobbiamo costruire? Un continente di uomini e nazioni libere e sovrane, cooperante e ...

Ho potuto ascoltare solo una parte (a causa di un serio inconveniente poi superato) della presentazione di questo libro, il 16 novembre, nella nuova sala Gabriella Poli nel Centro Studi Sereno Regis, da parte di Marco Revelli e Paolo Mirabella. Tema: lobiezione al militare, le altre obiezioni, la coscienza. Nel bel libro di Polito amo evidenziare il tema della coscienza su quello dellobiezione. Il primato della coscienza sulla legge, antico come levoluzione più alta dellumanità, va dalla «legge non scritta» (Antigone), oppure scritta nei cuori (profezia biblica ed evangelica), alle affermazioni dellUmanesimo, della Riforma, del liberalismo sociale, di ogni pensiero critico, del Concilio Vaticano II, di papa Francesco, e di un cammino aperto.. Che cosa è la coscienza? Teorie antiche, decostruzioni contemporanee: la voce di Dio, il dovere categorico della ragione, il super-io sociale, un dato rilevato dalle neuroscienze, langelo custode che imparammo da bambini? Mi è sovvenuto il ...

Sebbene i concili fossero convocati dagli imperatori, una delle caratteristiche più ovvie dei concili fu la loro indipendenza teologica. Allo Stato non venne mai permesso dettare ordini alla chiesa e la risoluta indipendenza dei teologi ortodossi fu fuori discussione. E, sebbene più tardi la vitalità teologica sia passata allOccidente, allinizio la preminenza dellOriente fu marcata.. Una delle persistenti richieste umanistiche nei confronti della chiesa era rivolta alladorazione delluomo. Il culto dellImperatore fu ovviamente culto delluomo, ma in un senso più ampio, tutto lumanesimo è culto delluomo e questa fu la fede basilare dellantichità. Alcuni degli attacchi ai Cristiani cercarono di distruggere la fede della Cristianità orientata verso Dio insistendo che anche la chiesa fosse umanista e adorasse un uomo, Gesù. Perché quindi, si affermò, dovrebbe la chiesa assumere una posizione di ostilità nei confronti dellImpero e del culto dellimperatore?. In un documento ...

che da allora fin qui copre la storia.. Come illustra questo passaggio, cè qui unumiltà quasi disarmante di tono, una cancellazione degli istituti retorici a favore di una comunicazione limpida e diretta. Sperimentare vuol dire anche deviare dal deviante quando questo si istituzionalizza (mi viene in mente, come parallelo a cavallo tra i media despressione, The Straight Story di David Lynch, radicalmente tradizionale rispetto alle sequenze oniriche disturbanti dei suoi film più noti), e Cepollaro mostra qui come uno stile piano possa assolvere a una qualità di ascolto che è essenziale per ogni vero poeta. Il naturale punto dapprodo di questo percorso è quindi un nuovo umanesimo biologico, quello di Le qualità e del suo ottimismo per lessenziale, messo bene in luce dallappassionata lettura che ne ha fatto Luigi Bosco su In realtà, la poesia.. ________________**************__________________**************__________________. Lebook Nel corpo della scrittura; poesie 1984-2013 di ...

Levento spirituale, promosso da Papa Francesco, per la pace in Medioriente, ha posto alle nostre coscienze il tema della forza laica della preghiera. Sembra un ossimoro ma vorrei riflettere su questa grande novità. Lincontro di preghiera dei giardini vaticani rappresenta una tappa originalissima nella storia della diplomazia internazionale, resa possibile grazie alla peculiare statura spirituale di Papa Francesco che e divenuto, anche grazie a questo evento, capo carismatico e leader morale di un nuovo umanesimo internazionale. La preghiera di Francesco diventa il colpo di frusta sulla pelle degli impotenti potenti della Terra, e lo stimolo alle diplomazie a superare la spirale di odio-violenza-terrorismo che insanguina da decenni il Medioriente; la preghiera di Francesco può diventare la benzina nel motore a secco della pace. Limmagine, nei giardini vaticani, di Bergoglio tra il Presidente dello Stato di Israele Shimon Peres e il Presidente dellAutorità Palestinese Abu Mazen ...

Lepoca attuale dove lessenza della filosofia si è perduta sotto forme dumanesimo di ragionamento e di riflessione moralizzante senza nessuna prospettiva metafisica, fa talvolta sorgere delle nozioni di sforzo, di lasciar andare e di lavoro su di sé. Queste immagini, ereditate da una riflessione mentale, sono basate sullimmaginario di una persona indipendente, che potrebbe lasciar andare o fare uno sforzo. Noi non siamo separati dal cosmo e incondizionati, per pretendere di avere una qualsiasi autonomia. Questo concetto presuppone anche uno scopo da perseguire. Il famoso lavoro su di sé, soprattutto di moda in ambito pseudospirituale, è egualmente basato su questi concetti tipici del nostro mondo in decadenza: disprezzo moralistico delle proprie debolezze in un primo tempo, poi, autosoddisfazione, quando lindividuo ha assorbito le idee dalla sua scuola spirituale. Questo lavoro si esprime in modo esplicito nella fantasia del superuomo, di diventare qualcuno, o di avvicinarsi al ...

Per la Chiesa di papa Ratzinger è stata una dura ma anche purificante e istruttiva Pasqua. Benedetto XVI e, con lui, tutti i vescovi dellecumene, sono stati nettissimi nel riconoscere gli abusi di cui si sono macchiati alcuni loro preti e a prendersene in carico la loro repressione e lallontanamento di quanti, anche tra le alte gerarchie ecclesiali, se ne siano fatti complici. Voleranno teste e certo lo scandalo accelererà la riforma ratzingeriana delle curie, della liturgìa e dei seminari. Resta la distanza abissale tra i fatti e il lungo latrare e abbaiare del circuito mediatico contro la Chiesa cattolica. Fatta apparire come una casta di mangiabambini, quando già le semplici statistiche dimostrano lirrisorietà del contributo che gli uomini di Chiesa offrono alla pedofilìa e a tutti gli altri generi di perversioni in cui è specializzata la teoria e la prassi dellumanesimo secolare (basti pensare alla buona fama che gode la pornografia o a quel partito politico pedofilo che non si ...

Il Libro delle Interrogazioni, che viene qui pubblicato integralmente, è un classico dellumanesimo ebraico del Novecento. Lopera, scritta tra il 1963 e il 1973, si sviluppa in sette volumi, comprendenti, oltre al primo, che dà il titolo al ciclo, Il Libro di Yukel, Il ritorno al Libro, Yaël, Elya, Aely, El. La filosofia si intreccia qui con la scrittura poetica, diventando pensiero poetante, in uninterrogazione infinita che è testimonianza di vita e insieme ricerca di assoluto. Con un saggio di Vincenzo Vitiello.

Non è, questo, un romanzo dambiente; di costume. Non è un romanzo storico. È una potente azione narrativa. Se nel gioco degli scacchi lobiettivo finale è catturare il re, le modalità operative e di ricerca di questa opzione strategica forzano il silenzio e le tenebre della storia, per affrontare il mistero di un«ombra», penetrare nelle tante maschere di un volto che si può pensare ma non conoscere, catturare la personalità artificiosa di un protagonista di eventi reali che con infame talento si evolve su se stesso e sotto più nomi si tramuta; e restituire, infine, alle necessità del racconto, il lato oscuro, la metà notturna e fosforica della civiltà dellUmanesimo raggiante di cultura. Qui Camilleri gioca a scacchi con limponderabile. Le strade del suo personaggio si moltiplicano, si confondono, si scambiano luna con laltra. Partono dalla giudecca di Caltabellotta, in Sicilia, e lungo il Quattrocento si inoltrano nei labirinti delle capitali, delle corti piccole e grandi, ...

Un progetto che nasce per promuovere la cultura del Sangiovese da sviluppare attraverso un centro di ricerca e di formazione deccellenza che mira a consacrare Montalcino come punto di riferimento per il pregiato vitigno. Si chiama Sanguis Jovis lidea a firma della Fondazione Banfi che, in linea con i tempi che cambiano, si sta impegnando per promuovere una nuova cultura del vino che riesca a coniugare business e ricerca, agricoltura e umanesimo, società e scienza. Una formula che può essere schematizzata in tre punti: ricerca scientifica, attraverso lideazione di progetti sperimentali; lalta formazione, con corsi e seminari dedicati a neolaureati o professionisti del settore per formare una nuova cultura sul vino; comunicazione, per la diffusione della conoscenza del Sangiovese. Dal 25 al 29 settembre verrà organizzata una Summer School a Montalcino che avrà un approccio interdisciplinare per conoscere il vitigno e i suoi terroir. Il programma prevede per lunedì 25 settembre un ...

Lorigine dei preumani e la ragione della loro nuova posizione eretta. Oggi si presume che gli antenati comuni (Hominidae) dei preumani (Homininae) e dei pre-scimpanzè (Paninae) abbiano vissuto nellAfrica tropicale, 10 milioni di anni fa, in un unico ambiente forestale. I loro discendenti, invece, per via dellassestamento della calotta antartica (per ragioni cosmiche), si sono dovuti confrontare con due tipi di ambienti diversi: uno coperto (sempre forestale) e uno meno coperto (foresta aperta). Questo ha portato ad una doppia discendenza dagli antenati comuni summenzionati, che sono diventati pre-scimpanzè nellambiente coperto e preumani in quello più aperto. La nascita dellAntartide è stata spiegata dagli astrofisici, mentre i biochimici hanno studiato il perché di una vegetazione meno fitta (proporzioni di isotopi di carbonio nello smalto dei denti vertebrati prima e dopo 10 milioni di anni). Gli Homininae si sono adattati a questo nuovissimo ambiente aperto grazie a una postura ...

Mons. Antonio Suetta, Vescovo di Ventimiglia - San Remo. LEuropa culla dellumanesimo integrale.. È precisamente tale più profonda prospettiva a farmi decidere, come pastore, di richiamare lattenzione al dovere di esprimere un voto secondo coscienza, che per un cattolico significa agire in modo da favorire la diffusione della civiltà cristiana, la civiltà dellamore, caratterizzata dalla fede come valore capace di dare senso allesistenza intera e di plasmare efficacemente ogni comunità a misura delluomo.. Tutto ciò è particolarmente vero per lEuropa, realtà culturale e storica, prima ancora che aggregazione di Stati o di sistemi finanziari.. Diceva Churchill: Qui (in Europa) è la fonte della fede cristiana e delletica cristiana. Qui è lorigine di gran parte delle culture, delle arti, della filosofia e della scienza, nellantichità come nei tempi moderni[1]. È importante tenere presente questo, perché i valori umani che professiamo oggi sono frutto di una storia ...

Marco ha studiato Lettere a Padova e poi, sfiduciato dalle prospettive che avrebbe potuto coltivare nellaccademia italiana, ha scelto di conseguire un PhD a Chicago. La sua storia viene ricostruita e raccontata da un amico, un altro italiano che si trovava negli Stati Uniti nello stesso periodo e per la stessa ragione, e che ora lavora a Milano. In principio Marco è rapito dal modello universitario americano, così lontano dal declino intellettuale e morale del suo Paese, e così capace di dare il meglio a chi voglia formarsi e perfezionarsi nello studio e nella ricerca. Anzi, a Marco pare addirittura che, oggi, tutte le sorti dellumanesimo non possano che essere giocate in quel sistema, a suo giudizio lunico contesto idoneo a riprodurre, nellorganizzazione degli spazi fisici del sapere come nella definizione e nellapplicazione delle regole della comunità scientifica, quellideale di serietà, rigore e approfondimento che può assicurare anche alla società civile la conquista di una vera ...

Cari amici,. sono contento di condividere questo momento con voi e ringrazio cordialmente il Rettore e lo studente per i loro interventi. Non potevo venire a Bologna senza incontrare il mondo universitario. LUniversità di Bologna è da quasi mille anni laboratorio di umanesimo: qui il dialogo con le scienze ha inaugurato unepoca e ha plasmato la città. Per questo, Bologna è chiamata la dotta: dotta ma non saccente, proprio grazie allUniversità, che lha sempre resa aperta, educando cittadini del mondo e ricordando che lidentità a cui si appartiene è quella della casa comune, delluniversitas.. La parola universitas contiene lidea del tutto e quella della comunità. Ci aiuta a fare memoria delle origini - è tanto prezioso coltivare la memoria! -, di quei gruppi di studenti che cominciarono a radunarsi attorno ai maestri. Due ideali li spinsero, uno verticale: non si può vivere davvero senza elevare lanimo alla conoscenza, senza il desiderio di puntare verso lalto; e laltro ...

Peter Carravetta è titolare della Cattedra Alfonse M. DAmato per gli Studi Italiani e Italoamericani alla Stony Brook University, nello stato di New York. Si occupa di ermeneutica, teoria critica, storia delle idee, avanguardie e postmoderno, poetiche e politica, emigrazione, studi italoamericani, studi inter-culturali, e lUmanesimo italiano ed europeo. Attualmente sta ultimando una ricerca sulle origini dellemigrazione e del colonialismo italiani. Fondatore e direttore della rivista Differentia, review of italian thought (9 fascicoli, 1986-1999), Carravetta è autore di Prefaces to the Diaphora. Rhetorics, Allegory and the Interpretation of Postmodernity (W. Lafayette (IN), Purdue University Press, 1991), Il fantasma di Hermes. Saggio su metodo retorica interpretare(Lecce, Milella 1996), Dei parlanti. Studi e ipotesi su metodo e retorica dellinterpretare (Torino, marcovalerio, 2002),Del Postmoderno. Critica e cultura in America allalba del duemila (Milano, Bompiani, 2009);Sulle tracce ...

FENOMENI POTENTI / GRAZIE ALLINTERVENTO DEI SUONI UMANI. Promuovere la cultura dellumanesimo con la musica in supporto alla Dichiarazione Universale dei Diritti dellUomo.. Questa è la missione della Human Rights Band che fa parte di Musicians for Human Rights fondata nel 2009 dal cornista Alessio Allegrini e da un gruppo di musicisti e umanisti attivi in quattro continenti. La MFHR incoraggia musicisti di tutti i livelli - studenti, professionisti, amatori - e il pubblico, a considerare come possano migliorare il benessere dellaltro.. Con sede in Italia, è attiva in quattro ambiti: performance, istruzione, formazione e ambito sociale. Supporta associazioni che combattono la violenza sessuale, la tratta di esseri umani, che si adoperano per la salute e lassistenza medica di emergenza, che assistono bambini con disabilità congenite, sostengono i diritti delle persone indigene che lavorano per lintegrazione dei rifugiati, dei richiedenti asilo e per listruzione musicale.. ...