Highlighted in this focus section are selected French paintings of the eighteenth century from the collection of the National Gallery of Art. The online presentation of these texts, which were originally published in the Collections of the National Gallery of Art Systematic Catalogue series, reflects the institutions commitment to the broad dissemination of its authoritative, peer-reviewed scholarship.. These texts were previously published in Philip Conisbee et al., French Paintings of the Fifteenth through the Eighteenth Century, The Collections of the National Gallery of Art Systematic Catalogue (Washington, DC, 2009).. Collection data may have been updated since the publication of the print volume. Additional light adaptations have been made for the presentation of these texts online.. ...
Antiquités et Objets dart: Tableaux XVIIIe siècle dépoque XVIIIe siècle mis en vente par Art & Antiquities Investment - Réf: 63847 - Huile sur panneau de bois. Notre peinture, ...
Antiquités et Objets dart: Tableaux XVIIIe siècle dépoque XVIIIe siècle mis en vente par Art & Antiquities Investment - Réf: 88437 - Huile sur panneau de bois. Ecole française vers ...
Il est souvent décrit comme le précurseur dune médecine du travail inventée au XIXe siècle. En 1700, Ramazzini, médecin à luniversité de Modène, publie à Padoue son monumental De morbis artificum diatriba (Traité des maladies des artisans), encore réédité et qui, pendant deux siècles, servira de référence. Il fut traduit en français, commenté et enrichi par Antoine-François Fourcroy en 1777. ...
Documentaire Erdogan, livresse du pouvoir ... - Les-docus.com Lislam de Russie : Conscience communautaire et autonomie politique chez les Tatars de la Volga et de lOural, depuis le XVIIIe siècle, actes du colloque international de Qazan, 29 avril-1er juin 1996 Collectif : Lislam de Russie : Conscience communautaire et autonomie politique chez les Tatars de la Volga et de lOural, depuis le XVIIIe siècle, actes du colloque international de Qazan, 29 avril-1er juin 1996 plongée au coeur du parti de Marine Le Pen (1/2) - Les Docus Pour en finir avec la pauvreté : Mesures, mécaniques et politiques; Lislam de Russie : Conscience communautaire et autonomie politique chez les Tatars de la Volga et de lOural, depuis le XVIIIe siècle, actes du colloque international de Qazan, 29 avril-1er juin 1996; Guide pratique pour oser simpliquer dans la vie politique locale Documentaire Erdogan, livresse du pouvoir ... - Les-docus.com Lislam de Russie : Conscience communautaire et autonomie ...
Le statut de la preuve et les différents types de preuves pour un naturaliste ?. Le naturaliste voyageur est confronté dans lhistoire à une certaine valeur scientifique des données quil fournit.. Dans notre réflexion sur le regard porté sur les voyageurs naturalistes, il est important de considérer ce qui le modifie : - dabord : les progrès techniques et méthodologiques (en lien avec une « meilleure » formation - ou plutôt une formation en adéquation avec les attentes et les besoins de la communauté savante - des voyageurs naturalistes. Autrement dit, ce sont les sédentaires et secondairement les voyageurs qui ont codifié le travail, le matériel et les conditions de production, de recueil et de validation des données. Ce mouvement est en lien avec la « professionnalisation » des scientifiques, mais aussi avec leur vocation à participer à une collective et codifiée du savoir, avec leur intégration à des réseaux qui bientôt deviennent obligatoires pour être ...
HUNTER, JOHN HOWARD, éducateur, fonctionnaire et auteur, né le 22 décembre 1839 près de Bandon (république dIrlande), fils de William Hunter et de Charlotte Howard ; en 1862, il épousa Annie Gordon, fille de John Gordon, dInverness, Écosse, et ils eurent quatre fils et trois filles ; décédé le 6 octobre 1910 à Toronto.. En Irlande, John Howard Hunter sinitia dabord aux mathématiques et aux sciences, puis étudia deux ans au Queens College de Cork. En 1859, il immigra au Canada afin de poursuivre ses études à la University of Toronto : il reçut une licence ès arts en 1861 et une maîtrise ès arts lannée suivante. Toujours en 1862, peu après son mariage, il devint le premier directeur de la Beamsville Grammar School. Nommé en 1865 directeur de la grammar school et de lécole publique de Dundas, il passa en 1871 à la direction de la St Catharines Grammar School, puis, en 1874, à celle de lOntario Institution for the Education and Instruction of the Blind à Brantford. ...
En quelle mesure peut-on parler dun retour à lantique à la fin du XVIIIe siècle ? Cette question est évidemment surprenante vu lampleur de la bibliographie consacrée à la question, qui repose très souvent sur la recherche dun lien de cause à effet entre les découvertes des cités de Campanie et les changements de style qui affectent presque toutes les formes dart en Europe. Il serait sans doute abusif de dénier toute importance aux découvertes remarquables dHerculanum et de Pompéi, mais il paraît peu plausible de prétendre que lAntiquité a été oubliée entre la Renaissance et la deuxième moitié du XVIIIe siècle. Le modèle antique est revendiqué par chaque génération, et bien souvent utilisé de façon polémique pour remettre en cause lart de la génération précédente. Le caractère polymorphe des œuvres antiques leur permet, présentées et analysées sous de nouveaux aspects, de devenir le modèle dun art en mutation, et de rejeter une bonne part de la production
Tandis que Voltaire écrivait à propos des Français que « la légèreté et linconstance ont fait le caractère de cette aimable nation », Caraccioli remarquait qu« il y a longtemps quon accuse les Français de légèreté », mais « il y a longtemps quils ne cherchent pas à sen corriger ». Si la légèreté devient une question nationale pour la France du XVIIIe siècle, cest surtout afin de promouvoir les « vertus civiles » dont elle est le lieu par excellence. La nation française serait trop inconstante pour être sérieusement mauvaise. Cependant, cette légèreté du siècle ne fait pas lunanimité, loin sen faut, et plusieurs auteurs condamnent linconséquence desprit de leurs contemporains, faisant de la légèreté lun des paradigmes autour duquel tout un siècle se définit, ou contre lequel il sinsurge. Mais cette notion ne concerne pas uniquement ces questions de morale, et sapplique à tous les domaines des connaissances humaines. Les amateurs louent la ...
Cette histoire du meuble français du XVIIIe siècle distingue le style Régence, le style Louis XV, le style transition Louis XV-Louis XVI, le style Louis XVI, enfin le style Directoire, avec une actualisation par les acquisitions des musées ou par les nouveautés sur le marché de lart. Les menuisi...
Aurore Chéry Résumé Pendant la majeure partie de lépoque moderne, il était courant daccuser la reine lorsque le couple royal était infécond. Or, à partir de la seconde moitié du XVIIIe siècle, le schème tend à sinverser dans les monarchies européennes et la suspicion se porte de plus en plus sur lincapacité sexuelle du monarque.…
FR ANC-MAÇONNERIE HERMÉTIQUE & KABBALISTIQUE AU XVIIIe SIÈCLE : Les FRÈRES & CHEVALIERS de SAINT-JEAN l?ÉVANGÉLISTE d?ASIE en EUROPE.Jennifer Marty, Lawrence Deplanche & Fred MacParthy.Sesheta, 2017.in4, Broché - illustrations.isbn-10: 1092176292.isbn-13: 9781092176293.Très Bon Etat.
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Statuette en porcelaine du Japon (Arita). Fin du XVIIe-début du XVIIIe siècle. [...], Auction est la plateforme de vente aux enchères dobjets dart de référence. | lot 110 | Auction.fr
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Verre à jambe Bohème, milieu du XVIIIe siècle. : Ce très beau verre à jambe est en cristal, appelé Pokal, il est taillé et gravé à la roue. Il repose sur un large pied taillé sur lenvers dune frise de feuilles ; la jambe en balustre présente entre des disques un important bulbe à facettes, elle supporte une coupe en forme de calice taillée à la base de facettes, et sur la panse dun riche décor alternant, des volutes de feuilles, des fleurs stylisées, des frises de pastilles et des motifs en forme de trèfles. En bon état de conservation ce beau verre est très légèrement érodé sur le bord supérieur. Bohème, milieu du XVIIIe siècle. Hauteur 21 cm.
Ce carnet accompagne les travaux menés dans le cadre du séminaire de littérature française « Le XVIe siècle vu par le XVIIIe », organisé à lÉcole normale supérieure de Lyon par Catherine Volpilhac-Auger (PU) et Flora Champy (Doctorante contractuelle). Il vise à donner une présentation synthétique dune question sur laquelle les recherches menées sont restées fragmentaires ou dispersées. Comment le siècle des Lumières voit-il celui des guerres de religion ? Comment les écrivains des salons considèrent-ils la langue de Montaigne ou celle de Rabelais ? Le XVIIIe siècle voit-il le XVIe comme une « renaissance » alors que la notion même nest pas encore constituée ? Autant de questions qui nous permettent de mieux comprendre lhéritage que se sont construit les Lumières et à partir duquel elles se sont définies.
Lexposition « Le XVIIIe et la Médecine » au Domaine du Château de Seneffe présente le thème de la médecine non seulement du point de vue médical mais dans le contexte de la vie de lépoque. En tant que témoins privilégiés, et avec lapport des instruments scientifiques, dobjets mis en relation avec les thématiques abordées, dextraits littéraires, lexposition raconte lexistence dune société en pleine évolution sociologique.. Découvrir ce que signifie la médecine au XVIIIe siècle, cest lever le voile sur différentes pratiques peu conventionnelles, aborder le corps et lesprit sous différents angles, observer les avancées en la matière qui vont bousculer les tabous et révolutionner les façons de penser et de voir dune façon plus rationnelle, comme un kaléidoscope de découvertes inattendues et surprenantes. Le XVIIIe avait à cœur de replacer lhomme, en tant quêtre humain, au centre de la société : les individus sont alors en quête de bien être, comme ...
Une collection naturaliste est une collection dobjets naturels. Il peut sagir de plantes maintenues vivantes (jardins botaniques, serres, jardins conservatoires, etc.) ou de plantes mortes (herbiers), de banques de graines, de champignons, danimaux naturalisés, déchantillons géologiques (fossiles, minéraux)... Ces collections peuvent avoir été entreprises par des naturalistes amateurs ou par des scientifiques (parfois pour des besoins pédagogiques dans les universités notamment), éventuellement dans le cadre de zoos, de conservatoires botaniques ou de grandes institutions (muséums dhistoire naturelle). Elles contribuent à létude de lévolution grâce notamment à lanatomie comparée, mais aussi à la conservation de la nature et de la biodiversité quand il sagit de collection déchantillons vivants. De nombreuses espèces rares ou disparues ne sont connues que grâce à ces collections. Lhistoire de la collection naturaliste se confond avec celle de lhistoire naturelle ...
Cette deuxième édition des rencontres naturalistes a été renouvelée sur deux journées, ce choix ayant été judicieux pour les premières rencontres : un vendredi et un samedi. Le vendredi permet aux techniciens, financeurs, etc. de participer sur leur temps de travail. Le samedi sadresse plus particulièrement aux bénévoles, souvent disponibles le week-end uniquement.. La deuxième édition des rencontres naturalistes en Poitou-Charentes a donc été fixée les 15 et 16 février 2019. Après de multiples recherches et visites, le choix du lieu sest porté sur le Lycée agricole de Melle, site offrant des salles pour les conférences, les expositions et les ateliers naturalistes mais aussi des services tels que la restauration, avec la préparation de repas locaux et le plus possible bio et lhébergement ainsi quun cadre environnant agréable et propice aux animations nature.. Les dates et le programme précis de ces deux journées ont été définis lors de réunions de préparation ...
Nous préférerons dans ce site utiliser lexpression « savoirs locaux » pour désigner les savoirs naturalistes repérés, construits et mobilisés par les naturalistes voyageurs, plutôt que les expressions habituelles ou classiques : savoirs autochtones, primitifs, traditionnels, indigènes, voire paysans ou populaires…. Toutes ces expressions dune manière ou dune autre amalgament des savoirs de nature différente ( nous y reviendrons plus loin dans un autre billet en nous appuyant sur les travaux de Paul Hirst - HIRST 1974). Elles ont pour effet aussi de donner des valeurs différentes aux savoirs en question, à la fois sur les plans scientifique et épistémologique.. Nous cherchons ici nous pas à distinguer les savoirs locaux des savoirs qualifiés de « scientifiques » mais bien au contraire montrer la continuité historique (et parfois épistémologique) qui existe entre eux.. Le savoir scientifique est considéré comme un savoir ayant vocation à devenir universel. Il est vu ...
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Philosophie militante par excellence, la pensée des Lumières a suscité dès le XVIIIe siècle des prises de position pro ou contra passionnées, dont les enjeux politiques nont échappé à personne. À loccasion dun colloque international qui se déroulera à Rouen du 23 au 25 avril 2019 à Rouen, en partenariat avec la Fondation, Stéphanie Roza revient sur les controverses philosophiques autour des Lumières, dhier à aujourdhui.
Fondée en 1982 sous le titre de Man and Nature/LHomme et la nature, la revue Lumen publie annuellement les actes choisis des congrès de la Société canadienne détude du dix-huitième siècle. Bilingue, interdisciplinaire et fonctionnant avec un comité de lecture, Lumen se veut une tribune détude et de réflexion critique sur le dix-huitième siècle.. ...
Fondée en 1982 sous le titre de Man and Nature/LHomme et la nature, la revue Lumen publie annuellement les actes choisis des congrès de la Société canadienne détude du dix-huitième siècle. Bilingue, interdisciplinaire et fonctionnant avec un comité de lecture, Lumen se veut une tribune détude et de réflexion critique sur le dix-huitième siècle.. ...
Didier MASSEAU est professeur émérite à lUniversité de Tours.. Il a publié entre autres ouvrages : Linvention de lintellectuel dans lEurope du XVIIIe siècle (PUF), Les ennemis des philosophes (Albin Michel) et Une histoire du bon goût (Perrin). Il a codirigé lInventaire Voltaire (Gallimard) et dirigé Les marges des Lumières (Droz).. Patrick BRASART, maître de conférences en littérature française à lUniversité Paris 8, travaille sur léloquence et la rhétorique au XVIIIe siècle.. Laurent LOTY, chercheur au CNRS, est historien de la littérature et des idées scientifiques et politiques.. Jean-Noël PASCAL, professeur à lUniversité Toulouse 2, travaille sur de larges pans oubliés de la littérature du XVIIIe siècle.. ...
Didier MASSEAU est professeur émérite à lUniversité de Tours.. Il a publié entre autres ouvrages : Linvention de lintellectuel dans lEurope du XVIIIe siècle (PUF), Les ennemis des philosophes (Albin Michel) et Une histoire du bon goût (Perrin). Il a codirigé lInventaire Voltaire (Gallimard) et dirigé Les marges des Lumières (Droz).. Patrick BRASART, maître de conférences en littérature française à lUniversité Paris 8, travaille sur léloquence et la rhétorique au XVIIIe siècle.. Laurent LOTY, chercheur au CNRS, est historien de la littérature et des idées scientifiques et politiques.. Jean-Noël PASCAL, professeur à lUniversité Toulouse 2, travaille sur de larges pans oubliés de la littérature du XVIIIe siècle.. ...
Sinscrivant dans le prolongement du regain dintÈrÍt dont bÈnÈficient les arts dÈcoratifs aujourdhui, cette recherche ambitionne dÈtudier un objet qui reflËte ‡ bien des Ègards la sociÈtÈ du XVIIIe siËcle : lÈventail. Elle ambitionne de comprendre comment lÈventail, longtemps envisagÈ pour son rÙle utilitaire et esthÈtique, peut nÈanmoins se dÈfinir comme un objet riche et complexe, oscillant entre plaisir du regard et attribut social. Pour ce faire, notre analyse est consacrÈe ‡ la vaste collection dÈventails du MusÈe du Cinquantenaire.
| Ms. 1689/t16. Transcription décodée de la lettre précédente., XVIIIe siècleMs. 1689/t16. Transcription décodée de la lettre précédente., XVIIIe siècle
AQUITAINE 1984 : Pour une étude anthropologique des abattoirs des pays de lAdour (Lycée René Cassin/N. VIALLES / F. HERITIER-AUGE). BRETAGNE 1982 : Transmission des savoirs maritimes.(Université de Cambridge, G. DELBOS/ P. JORION). CORSE 1982 : Recueil des savoirs techniques et naturalistes populaires (Parc naturel régional Corse /P. SIMONPOLI / G.RAVIS-GIORDANI). LANGUEDOC-ROUSSILLON 1980 : La civilisation de lolivier et du châtaignier (CIRCA). 1984 : Les savoirs naturalistes de la côte rocheu...
Belle paire de statuettes de chinois, Italie, Piémont, XVIIIe siècle. photo courtesy Sothebys terre cuite peinte polychrome, les...
Lumières », « Révolution », les termes ont souvent passé pour de parfaits antonymes. Et pourtant, lexpression « Lumières révolutionnaires » nest ni contradictoire, ni provocatrice : elle suppose que soit entreprise une lecture qui saffranchisse de toute vision unilatérale dun moment historique. On le sait, la thèse de la continuité entre Lumières et Révolution prend des allures très polémiques, dès lors que les révolutionnaires ou les contemporains de la Révolution tentent de porter un jugement sur les événements auxquels ils participent ou quils voient se dérouler. Ces éclairages opposés se sont maintenus jusquà nos jours. Ainsi saffrontent encore les partisans de la théorie du complot, forgée dans le clan des Anti-Lumières et autres contre-révolutionnaires, selon laquelle le clan encyclopédique aurait fomenté la Révolution, et ceux qui perçoivent les révolutionnaires comme les diffuseurs des Lumières ...
Cest en 2002 que furent organisée les premiers 24h naturalistes dans la Drôme. Cette opération originale est née dune idée de Roger MATHIEU et Jean-Michel FATON qui ont a cœur de faire avancer les connaissances naturalistes dans notre beau département. Mais connaître sans partage na pas de sens ! Aussi, cette opération des 24h permet de tisser des liens avec les habitants dun village, dune commune souvent assez méconnue sur le plan scientifique. Cette idée est un challenge, pour mettre à lépreuve notre savoir-faire, pour le bien de la sauvegarde de la nature au niveau local, la nature ordinaire. ...
EXPOSITION NATURALISTE 2017 Salle des Fêtes de Bourg en Bresse Bonne affluence pour cette nouvelle édition, puisque nous avons eu 277 visiteurs (dont 49 enfants). Cette année, lanimation centrale était « Nos amies les libellules », présentée par Régis Krieg- Jacquier. SECTION ODONATOLOGIE Au milieu de ses petits aquariums (où lon pouvait voir des larves de libellules), de sa lunette binoculaire, de son ordinateur, de ses documents, bref de tout le matériel nécessaire à (...)
SORTIE NATURALISTE : LES OISEAUX DES ROSELIERES FROSSAY - Sortie naturaliste : balade le long du chemin des Carris pour découvrir les oiseaux des roselières, des prairies humides et du bocage. Loccasion de se familiariser avec la faune locale telle que la gorge-bleue, la bergeronnette printanière, la pie grièche-écorcheur ou la tourterelle des bois. Rendez-vous 8h Les Chmaps NeufsSortie gratuite sur réservation06 27 02 55 42 - Actualités et agenda culturel à Nantes : pour tout savoir sur ce qui se passe à Nantes lors de votre séjour ! Idées sortie, salons,congrès, expos, spectacles, concerts, visites guidées...
Cest quoi être naturaliste ? Définition et expérience de mon travail, ma passion et ce qui guide mes voyages : observer la nature et les animaux.
Que la culture des Lumières joue un rôle considérable dans lhistoire conceptuelle de la norme juridique nest plus à démontrer : les œuvres de Montesquieu, de Burlamaqui, de Beccaria, de Rousseau, de Kant et de Bentham en témoignent à elles seules. Mais ces grandes œuvres élaborent et véhiculent des idées différentes, parfois même opposées, de ce quil faut entendre par droit et justice. Or, le souci général qui anime cette recherche collective est dappréhender la compréhension plurielle que le siècle des Lumières a eue de ces notions. Excédant les frontières de la seule législation positive, la « justice des Lumières » (Illuminismo giuridico) apparaît imbriquée dans un réseau de rapports et de valeurs extra-juridiques. Cette imbrication rend dès lors nécessaire une enquête sur ces rapports que le droit et la justice entretiennent avec la politique, la morale, les mœurs, la religion, mais aussi léconomie, la médecine, la littérature et lhistoire, à une ...
Fraternité cosmopolite mais soucieuse de reconnaissance publique et de distinction sociale, la Franc-maçonnerie du XVIIIe siècle est amené très tôt à définir des normes dinclusion et dexclusion. Dialoguant avec la société profane et avec le pouvoir, elle met en place des protocoles didentification des visiteurs et des candidats à linitiation et élève des seuils de plus en plus difficiles à franchir pour la petite bourgeoisie. Cest ce laboratoire et cet observatoire de la société des Lumières que les aventuriers tentent dinfiltrer, en se jouant des normes et en présentant des profils aussi flatteurs que faux.
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Les Lumières en Roussillon au XVIIIe siècle. Hommes, idées, lieux Histoire/Història Le Roussillon est ouvert aux Lumières : médecine, art royal, bibliothèques y connaissent un grand succès. Éloignée de Paris, la province est un cas: on y discerne avec clarté linteraction entre les transformations économiques et sociales, la circulation des hommes et des idées, les échanges culturels...
Lhistorienne Marion Sigaut travaille depuis quelques temps sur le XVIIIe siècle, le « siècle des Lumières ». Ses recherches lont conduit à découvrir lenvers du décors et à mettre en lumière un obscurantisme insoupçonné. Sa venue à Nantes était loccasion pour nous de linterroger sur la France du Moyen Âge et de lAncien Régime. Une France lumineuse aujourdhui réhabilitée. Commander ... Lire la suite ». ...
Quand on prend le mot « algorithme » dans ses différentes usages au XVIIe et au XVIIIe siècles, on voit que « algorithme » peut couvrir plusieurs choses à la fois. On a « algorithme », comme dans algorithme décimale, système de notation ; algorithme, comme dans algorithmus calculi, système de calcul; et finalement, algorithme veut aussi dire ce que ce mot signifie aujourdhui, une séquence déterminée dopérations mathématiques simples. Ce qui semble unir ces trois aspects, cest quon a une représentation spécifique de données avec un ensemble dopérations sur cette représentation. Une différenciation entre les trois aspects du mot, la préférence didentifier algorithme avec le troisième aspect, et la perte de laspect représentation semblent simposer dès les débuts du XIXe siècle. Par des citations de divers auteurs autour de 1800 en Allemagne (Lambert, Béguelin, Hindenburg, Gauss), on essaiera de retracer cette différenciation et ce glissement ...
Létude en profondeur des structures, des fonctions et des techniques, en particulier de la stéréotomie, aux siècles dits classiques, permet de faire renaître certaines évidences, comme lexistence dune manière française, éclipsée trop longtemps par le goût du gothique, mis en avant en particuli...
Une critique émancipatrice des Lumières capitalistes (du libéralisme, du marxisme-léninisme, du fascisme et du nazisme), pour une pensée révolutionnaire au-delà des Lumières, et contre lextrême-droite anti-Lumières (Alain de Benoist) - avec Benoît, militant dAlternative Libertaire (théoricien critique, professeur de philosophie). Une émission de critique émancipatrice des Lumières capitalistes (du libéralisme, du marxisme-léninisme, du fascisme et du nazisme), pour une pensée révolutionnaire au-delà des Lumières (Adorno, Horkheimer, Kurz, Trenkle), et contre lextrême-droite anti-Lumières (Alain de Benoist, idéologie völkisch, « révolution conservatrice » allemande). Avec une première partie (1h20) de critique des figures actuelles des Lumières capitalistes et des anti-Lumières (Alain de Benoist), dintroduction aux caractéristiques générales des Lumières et des anti-Lumières, de discussion du rapport (évolutif, dabord acritique, puis dialectique) de Marx ...
Thierry Rigogne - Between state and market: printing and bookselling in eighteenth-century France. How did print spread through France and became a major force during the eighteenth century? This question has remained unanswered because we know surprisingly little about the infrastructure of the book trade. Between state and market: printing and bookselling in eighteenth-century France explores the networks of printers and booksellers that covered eighteenth-century France, situating these key cultural intermediaries within their political and socio-economic environments.. To draw an overview of printing and bookselling, and to chart their evolution across the century, the author analyzes a series of administrative surveys conducted between 1700 and 1777 by the Direction de la librairie. The hundreds of reports the central administration gathered on every printing shop and bookseller in the kingdom reveal not only where book professionals could be found and who they were, but what materials they ...
avec Etienne Jollet, Université Paris I Panthéon-Sorbonne. Le XVIIIe siècle est caractérisé par la mise en valeur du sol non plus en tant quétendue mais en tant quépaisseur, sous la triple valorisation suscitée par lessor de la minéralogie puis de la géologie, de larchéologie nationale et de la physiocratie. La notion de « monument », au sens restreint dinstance de remémoration, et notamment le monument royal, se trouve affecté par une telle évolution. Elle lest tout dabord par le développement dun imaginaire du monument au futur, par avance perçu en tant que ruine. Elle lest ensuite dans les effets de confusion qui sopèrent avec le monument entendu comme « ruine naturelle » : avec le triomphe du végétal sur le minéral, le monument tend à sinscrire dans une histoire de la Terre. Elle lest enfin dans son rapport avec une histoire nationale dont limportance devient majeure avant et pendant la Révolution française : cest la réflexion sur les « débris » ...
Le XVIIIe siècle a souvent été décrit comme lâge dor de lamateur. De cette consécration, le signe le plus visible est la création en France du titre d« amateur honoraire » à lAcadémie royale de peinture et de sculpture, dont la personne du comte de Caylus fut lun des plus brillants représentants. Dans son abstraction, le terme renvoie moins à une fonction déterminée quà un goût pour lart, lequel recouvre concrètement une configuration daptitudes ou de rôles (du collectionneur, du mécène, de lesthète, du savant, du praticien) : parce quil combine ces différents usages du goût, le modèle académique constitue un type idéal et accompli de lamateur, au point quon a pu identifier le déclin de ce modèle à la disparition de cette figure au siècle suivant.. Dépassant ce cadre danalyse centré sur les beaux-arts et le cas français, on se fondera ici sur une compréhension extensive du terme, qui sétendra aux domaines artistiques autres que les arts ...
En France, des ouvriers ont démoli par erreur un château du XVIIIe siècle, propriété dun homme daffaires russe. La magnifique demeure était située sur un terrain de 13.000 mètres carrés au cœur des vignobles de Bordeaux. La luxueuse chartreuse de Bellevue devait en principe être restaurée, mais au lieu de cela le château a été rasé.. Le propriétaire du château, lhomme daffaires russe Dmitri Stroskine a déclaré au journal ne pas être au courant de la destruction de sa propriété.. « Même si le château était en très mauvais état, je mapprêtais à le restaurer », soupire lentrepreneur. M. Stroskine a été victime de la société quil avait chargée de réaliser la restauration du château.. Le maire de la ville dYvrac, Claude Carty, a déclaré que lautorisation pour la restauration du château avait été accordée en juin 2011. Selon lui, le document autorisait uniquement la destruction de plusieurs bâtiments connexes.. « Je vais reconstruire le château ...
En rejoignant différents organismes de protection de la Nature, en intégrant lUniversité de Biologie de Rennes puis le Muséum National dHistoire Naturelle de Paris, jai acquis un savoir-faire naturaliste, que je voudrais partager aujourdhui à plus large échelle.. Lidée de lAtelier Naturaliste Itinérant sest imposée à moi durant lannée 2014. En fin détudes, jai travaillé pour lassociation le GRETIA (Groupement dEtudes des Invertébrés Armoricains), la Galerie de Zoologie et le Laboratoire de Biodiversité et Gestion des Territoires, tous trois situés à Rennes. A cette occasion, jai pu parfaire mes compétences naturalistes, acquérir lexpérience dun travail en équipe comme en autonomie et gérer des étudiants et des classes de primaire (visites de galerie et ateliers en salle). Satisfaite de toutes ces expériences nouvelles, jai maintenant envie de soutenir tous ces projets en y apportant ma note personnelle.. ...
Max : « Elles sen vont calmement. ». Léo : « Quelle rencontre ! ». Boris : « Quelle journée ! ». Après, on a plus rien vu. Mais on était pas déçus. Oulala non ! Après toutes ces rencontres ! Tu te rends compte Princesse ? Léo sen remettait pas des étagnes. Il était encore tout bouleversé quand on est arrivés à la maison de la réserve naturelle.. A la maison de la réserve naturelle. Les petizours sautent de la poche et courent vers le comptoir quils escaladent tout en appelant le naturaliste.. Max : « Monsieur le naturaliste ! Monsieur le naturaliste ! ». Le naturaliste : « Les petizours ! Avez-vous passé une bonne journée ? ». Max : « Une bonne journée ? Non ! Mieux que ça ! ». Léo : « On a vu un gypaète ! ». Le naturaliste : « Un gypaète ? ». Max : « Bonome la fotoé ! Montre à monsieur le naturaliste bonome ! ». Le chevalier sexécute.. Le naturaliste : « Ah oui, il ny a pas photo. On le reconnaît bien ! (A sa collègue) Viens, voir les photos ! ...
Longtemps après les études de P. Fauchery sur La Destinée féminine dans le roman du xviiie siècle et de P. Hoffmann sur La Femme dans la pensée des Lumières, ce livre ouvre à nouveau le chantier des représentations de la femme au xviiiesiècle, en se focalisant sur la figure de la femme philosophe, et plus généralement de la femme de lettres, de la femme de savoir. Il sagit moins pour Florence Lotterie dévoquer de manière systématique les figures célèbres de femmes réelles ayant participé à la vie des lettres et des sciences à lépoque des Lumières - même si des personnalités aussi éminentes que Mme du Châtelet ou Mme de Staël sont évidemment au cœur de la réflexion - que dinterroger en termes de représentations, de constructions discursives et dimaginaire, et dans une logique foucaldienne, les images qui associent la femme à la question de la pensée, des ouvrages de lesprit, et de la vie intellectuelle. Il sagit aussi denvisager, par une inflexion subtilement
Le Milan, le Roi, et le Chasseur, poème de Jean de la Fontaine (Les Fables XII) : À son Altesse Sérénissime Monseigneur le Prince de Conti Comme les Dieux sont bons, ils veulent que les Rois Le soient aussi : cest lindulgence Qui fait le plus beau de leurs droits, Non les douceurs de la vengeance : Prince, cest votre avis. On sait que le courroux Séteint en votre coeur sitôt quon ly voit naître. Achille qui du sien ne put se rendre maître, Fut par là moins Héros que vous. Ce titre nappartient quà ceux dentre les hommes Qui, comme en lâge dor, font cent biens ici-bas. Peu de Grands sont nés tels en cet âge où nous sommes, LUnivers leur sait gré du mal quils ne font pas. Loin que vous suiviez ces exemples, Mille actes généreux vous promettent des Temples. Apollon, Citoyen de ces Augustes lieux, Prétend y célébrer votre nom sur sa Lyre. Je sais quon vous attend dans le Palais
La Côte des Quaqua dans la traite négrière atlantique du XVIIIe au XIXe siècle révèle deux intérêts importants. Cette étude permet une pesée globale de la traite sur le littoral quaqua conformément à la ponction totale de la Côte des Vents.. Ce rivage fait 26,17% soit 52 889 esclaves traités à la Côte des Vents sur un total de 202 101. A léchelle de toute la traite atlantique, le littoral quaqua pèse 0,5% sur un total de 10 619 367 esclaves embarqués.. Le second point associe le commerce intérieur desclaves et les exportations via lAtlantique. Cela traduit larticulation entre le littoral et lhinterland.. En effet, les conditions géographiques humaines influant sur les grands circuits commerciaux mettent en lien les marchés. Puis, les conditions diverses de la production des esclaves et les différents types dacteurs commerciaux assurent le fonctionnement des routes intérieures qui débouchent sur les sites portuaires. Enfin, les conséquences de la traite dans les ...
Bonjour Un présent pour la nouvelle année, un acte de foi en la médecine, un hommage à un maître- le tout doublé de cet humour impayable que nous qualifions de britannique. Cest une publication du British Medical Journal : « Dear John Hunter » 1. Deux cent trente ans plus tard on sait que le diagnostic était…
LAstragale et la fourmi est une association étudiante à vocation naturaliste de lUniversité de Bordeaux. Lassociation a différents projets, dont voici les trois principaux :. - Sorties découverte de la biodiversité : Une à deux fois par mois, nous proposons aux étudiants des sorties en Aquitaine et parfois plus loin pour découvrir notre patrimoine et la biodiversité qui nous entourent. Cest avec laide de guides et dassociations passionnés par la nature et sa mise en valeur, que nous travaillons à faire découvrir les richesses de nos régions au plus grand nombre détudiants. Nous les initions également à des séances de détermination despèces végétales et animales et ainsi nous aidons les étudiants à acquérir des connaissances floristiques et faunistiques. Nous associons à ces activités naturalistes des activités sportives, artistiques et culturelles.. - Jardin potager : Nous disposons dun jardin sur le campus conduit selon les principes de la permaculture et de ...
LEtat et la frontière forment un couple de plus en plus étroitement lié à compter de la fin du Moyen Âge. La frontière, que lon cherche de plus en plus à définir clairement dans lespace, contribue à laffirmation de lidentité de lEtat. La Lorraine ducale et le royaume de France travaillent respectivement à mieux définir leurs prérogatives régaliennes au sein de frontières que lon veut de moins en moins contestables. Pourtant, cest laffrontement de deux logiques qui se dévoile à compter du XVIe siècle, entre deux échelles, macro-et micro étatiques, dans un espace ponctué de « scories » territoriales. Dans le présent article, il sagit donc de montrer les tentatives de lEtat ducal lorrain de développer un Etat reconnu et protégé internationalement alors que les intérêts stratégiques et diplomatiques français visaient à lassimilation dune marge déjà fortement ancrée dans sa sphère culturelle. La mainmise française sur lespace lorrain, définitive au XVIIIe
Si le XVIIe siècle français est un siècle de stabilité, siècle chrétien, monarchique et classique, le XVIIIe siècle est très différent. Cest un siècle caractérisé par un mouvement didées, celui des Lumières, qui génère une effervescence sur tous les plans (social, politique, économique, scientifique, philosophique, littéraire…) avec une contestation générale des fondements et des structures de la société de lépoque. La révolution française sera laboutissement et le point culminant de cette effervescence, sur le plan social et politique. Sur les plans esthétique et artistique une nouvelle sensibilité simpose, qualifiée postérieurement de préromantique, qui conditionnera de manière déterminante, les mouvements artistiques et littéraires des siècles postérieurs. La littérature française du xviiie siècle située entre 1715, année de la mort de Louis XIV et 1799, année du coup dEtat de Napoléon Bonaparte, (qui en instaurant le Consulat mettra fin aux ...
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Sur lorigine des espèces de Charles Darwin, Lorigine des espècesLOrigine des espèces de Charles Darwin, naturaliste et paléontologue anglais, ...
A 16 ans, le jeune étudiant trouve la médecine ennuyeuse et décide donc, malgré des notes satisfaisantes de quitter lUniversité avant lobtention de son diplôme. Il rejoint alors le Christs College de Cambridge afin de devenir pasteur anglican. A cette époque la plupart des naturalistes sont des hommes dÉglise. Cest là que Charles Darwin rencontre le géologue Adam Sedgwick ainsi que le révérend John Henslow, un professeur de botanique dont il devient le protégé.. En 1831, il obtient sa licence. La même année, Henslow le recommande au capitaine Robert Fritz Roy qui se prépare à embarquer sur le Beagle pour une expédition de circumnavigation. La mission de léquipage consiste à cartographier le littoral sud américain ainsi que les côtes de Patagonie encore mal connues. En décembre 1831, le navire quitte lAngleterre avec Charles Darwin à son bord.. Le naturaliste profite de ce voyage pour amasser un grand nombre dobservations et pour récupérer des milliers de ...
Paresse des Lumières 9788854868410 Ce livre prend le XVIIIe siècle à contre-courant. Sil faut sen souvenir comme celui de lindustrie émergente, la paresse en effet ne cesse dêtre condamnée par les philosophes et léconomie nouvelle. Mais nous trouvons des marginaux de la poussée du capital et de la propagande de laction, des souverains de la lenteur, dune oisiveté capricieuse. Ils inversent laccusation dinfamie, raturent la marque criminelle.
Catégorie: Librairie - Beaux Livres, Musée: Musée des châteaux de Versailles et de Trianon, Prix: 35 €, Nombre de pages: 240, Date de parution: Septembre 2013, EAN: 9782080201423, Dimensions: 24,7 × 31,7 × 2,6 cm
Trouvez tous les livres de Gray, E. H. - The Christian Hero of the Nineteenth Century (1852). Sur eurolivre.fr,vous pouvez commander des livres anciens et neufs.COMPARER ET acheter IMMÉDIATEMENT au meilleur prix. 9781120779687
OLLON, Commune du canton du Buis-les-Baronnies - Castrum de Avalono, 1252 (Inventaire des Dauphins, 252). - Castrum de Aulono, 1284 (Valbonnais, II, 118). - Aulon, XVIIIe siècle (Inventaire de la chambre des comptes). - Olon, 1705 (Dénombrement du royaume). Avant 1790, Ollon était une communauté de lélection de Montélimar et de la subdélégation et du bailliage du Buis, formant une paroisse du diocèse de Vaison. - Ecclesia de Aulono, 1670 (archives de la Drôme, E 4177) unie dès le XVIIIe siècle à celles de Beauvoisin et de Bénivay. Cétait en outre une terre qui, relevant en fief des barons de Montauban, appartenait en 1317 aux Scoffin qui lhommagèrent au Pape, et dès 1330 aux Rémuzat, doù elle passa par alliance, vers le milieu du XVIe siècle, aux Armand. Saisie sur ces derniers en 1655, cette terre fut alors acquise par les Livache, qui la revendirent lannée suivante aux DAgoult, dont lhéritière sallia chez les Trémolet de Montpezat, en 1738. Ces derniers étaient ...
OLLON, Commune du canton du Buis-les-Baronnies - Castrum de Avalono, 1252 (Inventaire des Dauphins, 252). - Castrum de Aulono, 1284 (Valbonnais, II, 118). - Aulon, XVIIIe siècle (Inventaire de la chambre des comptes). - Olon, 1705 (Dénombrement du royaume). Avant 1790, Ollon était une communauté de lélection de Montélimar et de la subdélégation et du bailliage du Buis, formant une paroisse du diocèse de Vaison. - Ecclesia de Aulono, 1670 (archives de la Drôme, E 4177) unie dès le XVIIIe siècle à celles de Beauvoisin et de Bénivay. Cétait en outre une terre qui, relevant en fief des barons de Montauban, appartenait en 1317 aux Scoffin qui lhommagèrent au Pape, et dès 1330 aux Rémuzat, doù elle passa par alliance, vers le milieu du XVIe siècle, aux Armand. Saisie sur ces derniers en 1655, cette terre fut alors acquise par les Livache, qui la revendirent lannée suivante aux DAgoult, dont lhéritière sallia chez les Trémolet de Montpezat, en 1738. Ces derniers étaient ...
Migration was already a common component of society in the early nineteenth century, but it was only with the concept of the nation-state that it came to be perceived as a significant political and social challenge. This blog takes a look at inner-European migration in the nineteenth century: How was migration regulated? Who was included and who excluded from (regional or national) belonging? Who was involved in these processes?
COLLECTIF] Ensemble de 61 gravures sur le thème de la VERRERIE, extraites du Recueil des planches de lEncyclopédie Méthodique éditée chez Panckoucke. Section Arts et Métiers. [VERRIER]. [Paris & Liège] [Chez Panckoucke & Plomteux] [1787-1789] In-4 - 32x24cm. Feuilles déreliées mais encore cousues entre-elles. 22+19+10+2+8= 61 Planches dont 46 Planches simples & 15 Planches doubles. THEME COMPLET. Gravures originales du XVIIIe siècle sur papier vergé. Lensemble est bien complet pour les parties des tomes 5 et 7 des Recueil des planches de lEncyclopédie Méthodique Panckoucke section Arts et Métiers (Pour le tome 5 : VERRERIE EN BOIS : Intérieur dune Halle de petite Verrerie à pivette, ou en bois, Ière Section; Plan Géometral dune Halle de petite Verrerie à pivette avec son Four au Centre et ses dépendances; Coupe et Plans dune petite Verrerie à pivette et Coup de la Cave à braise; Plan, Coupe, et Construction dun Four de petite Verrerie à pivette; Moules et ...
Jai voulu en savoir plus sur ce fruit et voilà un résumé de ce que jai découvert : La châtaigne est le fruit du châtaigner . Celui-ci est originaire du Caucase. Il fut introduit en France par les Romains. Au 18ème siècle, il connaît un fabuleux essor et devient une des bases de lalimentation, doù son nom darbre à pain. A la fin du 19ème siècle, avec lexode rural et lapparition de graves maladies comme lencre (moisissure sur les racines) commence le lent déclin du châtaigner.La châtaigne est un fruit idéal pour les sportifs à cause de sa richesse en potassium, en minéraux et grâce à sa forte teneur en calories. Elle est également riche en vitamine C, en fibres et en amidon comme la pomme de terre, légume quelle remplaçait au 18ème siècle. Les flocons de châtaigne sont de délicieux alliés plein denergie pour lutter contre les vilains microbes de lhiver. On peut se servir de ces flocons pour le petit déjeuner accompagné dune compote de pomme cest ...
Livre : Livre La formation des grands domaines au Mexique ; terre et société XVI, XVII, XVIII siècles de François Chevalier, commander et acheter le livre La formation des grands domaines au Mexique ; terre et société XVI, XVII, XVIII siècles en livraison rapide, et aussi des extraits et des avis et critiques du livre, ainsi quun résumé.
Livre : Livre Écoles de dessin au XVIII siècle de Agnès Lahalle, commander et acheter le livre Écoles de dessin au XVIII siècle en livraison rapide, et aussi des extraits et des avis et critiques du livre, ainsi quun résumé.
Nord et Sud de la France : droit coutumier ou droit écrit Avant lunification du droit privé par la Révolution Française, les règles de transmission (...)
La Terre est représentée par Proserpine les yeux clos, avec des plantes et un crâne sur labaque (caractéristiques rappelant quelle incarne la nuit, la fécondité de la terre mais aussi quelle est la reine de lempire des morts en tant quépouse de Pluton, dieu des enfers). Le Feu correspond à Jupiter qui porte des éclairs (attribut traditionnel) et un coeur enflammé sur labaque. LEau est illustrée par Neptune, yeux levés, moustache et barbe fluides, avec poissons sur labaque. LAir incarné par Junon est en remploi dans la cour de la maison À lAnge (15 Faubourg-de-Saverne). Les deux déesses aux visages lisses et sereins, contrastent avec ceux très tourmentés et expressifs des dieux. À la façade latérale des Bains, donnant sur le boulevard, se situe une tête faisant partie de la série des Saisons. Elle est également sculptée sur une clé de cintre, mais le bas a été adapté à larc sculpté de la baie. Représentation traditionnelle de lHiver au visage barbu, ...
Achetez un objet dart : Flacon en verre taillé de forme balustre. Bouchon en métal argenté en forme de fleur. XVIIIe siècle Hauteur : 17,5 cm.
Goya à lombre des Lumières : présentation du livre de Tzvetan Todorov publié aux Editions Flammarion. Au lendemain de la Révolution française, les idées des Lumières se répandent en Europe. Mais, en Espagne, elles sont revendiquées par larmée de Napoléon, qui occupe le pays entre 1808 et 1813, ce qui ne va pas sans poser des questions graves aux défenseurs du progrès. Faut-il imposer le bien par...
Pour beaucoup, le monde est au bord du gouffre, menacé par le terrorisme, les guerres, les migrations et les apocalypses. Pourtant, jamais lhumanité na vécu une période aussi paisible et heureuse : chiffres à lappui, ce livre montre que la santé, la prospérité, la sécurité et la paix sont en hausse dans le monde entier.. Ce progrès est un legs du siècle des Lumières, animé par des idéaux puissants : la raison, la science et lhumanisme. Cest peut-être le plus grand succès de lhistoire de lhumanité.. Cependant, plus que jamais, ces valeurs ont besoin dune défense vigoureuse. Car le projet des Lumières va à contre-courant de la nature humaine, de ses tendances au tribalisme, à lautoritarisme et à la pensée magique : autant de biais qui nourrissent les populismes et les dérives religieuses.. Steven Pinker remonte aux sources de la peur : les humains sont-ils intrinsèquement irrationnels ? Lavenir est-il menacé par lépuisement des ressources ? Comment juguler ...
La onzième saison de Musique des Lumières souvre ce week-end. La Messe du Couronnement et la Symphonie No 40 de Wolfgang Amadeus Mozart seront interprétées par lOrchestre Symphonique du Jura et Espace Choral tour à tour à Porrentruy et Delémont. En novembre, Musique des Lumières accueillera un incontournable, LOiseau de Feu de Stravinski, pour enrober une création mondiale.
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