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Cristianismo) Dios en el cristianismo ChoongJae Lee, Metanoia (Repentance): A Major Theme of the Gospel of Matthew, Wipf and ... El arrepentimiento en cristianismo es reconocimiento, confesión y renuncia de pecado. En el lenguaje del Nuevo Testamento, en ... En el cristianismo, los actos de arrepentimiento no reciben el perdón de Dios por los pecados; más bien, el perdón se da como ... En cristianismo evangélico, el arrepentimiento es necesario para salvación y nuevo nacimiento.[9]​ Hay invitaciones especiales ...

1886-1890), en que caracterizó el dogma como la manifestación de la helenización del cristianismo. La esencia del cristianismo ... En efecto, el cristianismo primitivo se caracteriza por la esperanza de una pronta venida del reino de Dios. De esta forma, ... En el fondo, de lo que se trataba era de esclarecer el cristianismo desde un punto de vista moderno. Las consignas básicas de ... Hace falta, por ello, una suerte de traducción, de modo que se comprenda aquello esencial del cristianismo que aún queda por ...

... si se pregunta qué ha hecho nuestro cristianismo musculoso señalamos: el Imperio Británico».[18]​ El cristianismo musculoso se ... Los seguidores del cristianismo musculoso finalmente descubrieron que la única solución para esto era conectar la fe con la « ... El cristianismo musculoso es un movimiento filosófico que se originó en Inglaterra a mediados del siglo XIX, caracterizado por ... El cristianismo musculoso se remonta a Pablo el Apóstol, quien utilizó metáforas atléticas para describir los desafíos de una ...

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En la teología católica, la absolución (del latín absolvere: liberar de, exculpar) es un pronunciamiento del perdón de los pecados hecho a una persona que se ha arrepentido, otorgada durante el sacramento de la penitencia.[1]​ La tradición católica (tanto latina como oriental) señala que este rito está basado en el indulto que Jesús de Nazaret otorgó a los pecadores durante su ministerio y en la autoridad otorgada tanto a Simón Pedro para "atar y desatar" como a los doce "para perdonar y retener pecados" (Mateo 16, 19; 18, 18 y Juan 20, 21-23).[1]​ En los primeros tiempos de la iglesia, el sacerdote absolvía a los pecadores arrepentidos después de haber confesado y realizado su penitencia públicamente. Canónicamente es el acto por el cual un sacerdote, teniendo la necesaria jurisdicción, restituye la gracia perdida por el pecado. Es parte esencial del Sacramento de Reconciliación por el cual Dios perdona los pecados. La absolución requiere que el penitente haga una buena ...

El cristianismo godo se refiere al cristianismo practicado por godos, teniendo su origen en el arrianismo romano mezclado con ... El cristianismo gótico fue la primera fase de la Cristianización de los pueblos Germánicos, completada siglos más tarde con la ... Se considera que este fue el primer contacto con el cristianismo.[1]​ La conversión al arrianismo fue un proceso relativamente ... Datos: Q5587862 Multimedia: Gothic Christianity / Q5587862 (Cristianismo del siglo III, Godos, Arrianismo). ...

En el Cristianismo, discípulo se refiere principalmente a un seguidor dedicado de Jesús. Este término se encuentra en el Nuevo ...

Datos: Q1452502 (Historia del cristianismo, Cristianismo en la Edad Media, Cristianización de Europa, Wikipedia:Páginas con ... Si él consideraba apropiado adoptar el cristianismo, también era una buena idea para el resto de su pueblo. A diferencia de la ... En el siglo IV, el prestigio del Imperio Romano había facilitado los primeros pasos del cristianismo en territorios germanos. ... Muchos godos se habían convertido al cristianismo individualmente fuera del imperio; de las otras tribus, la mayor parte se ...

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Datos: Q10540470 (Cristianismo primitivo, Cristianismo joánico, Cristianismo del siglo II). ... El cristianismo joánico es un hipotético cristianismo primitivo que puso gran énfasis en las enseñanzas de Jesús, especialmente ... Otros representantes del cristianismo joánico, nutriendo hebras alternativas de tradición, influyeron en diversos movimientos ...

Modestia quiere decir moderación, control, gobierno de una cosa, y tiene sentidos diversos. Para S. Tomás (cfr. Sum. Th. 2-2 gg143,160,168-169) es parte potencial de la templanza, es decir, se encuadra en ella, sin realizarla en todo su alcance; así, es virtud complementaria y auxiliar de la cuarta virtud cardinal. En su sentido más amplio la modestia es, pues, una virtud que dirige y ordena diversos apetitos y actos internos o externos relacionados con la templanza. A ella se opone la inmodestia, que es el de la falta de moderación en tales actos. Tradicionalmente se distinguen cuatro especies de modestia , dos para los actos internos y dos para los externos: a) la humildad que modera el afán de superioridad; b) la estudioso o afán de saber, que estimula a la búsqueda de la verdad y frena el deseo de saber lo que excede nuestra capacidad; c) la modestia en el comportamiento, en las costumbres; d) la modestia en el adorno (cfr. P. Lumbreras, De fortitudine et temperantia, Roma 1939, nos. ...

Un anciano es, en el Nuevo Testamento y en las iglesias cristianas, un líder de una iglesia local. El término se refiere en el Nuevo Testamento a un líder de una iglesia cristiana local. Así se tradujo el término griego "presbuteros".[1]​ Su uso en las primeras iglesias palestinas se deriva de la tradición de las sinagogas que eran administradas por un consejo de ancianos, lo que implicaba una cierta cantidad de colegialidad desde el principio. Pero el apelativo 'anciano' ya era bien conocido en el Antiguo Testamento y en la antigüedad en el Medio Oriente, donde se refería a quienes tenían la función de administrar justicia y dirigir al pueblo a nivel local o tribal. o a nivel nacional. Más tarde, en la época romana (desde Siglo I a. C. y hasta el 70 dC el Gran Sanedrín de Jerusalén, que se ocupaba de los asuntos religiosos en Judea, estaba formado por grandes - sacerdotes, pero también ancianos elegidos entre el pueblo. Debes tener más de treinta años para calificar para este ...

Historia del Cristianismo Cristianismo en el siglo I Cristianismo en el siglo II Cristianismo en el siglo III Cristianismo en ... El cristianismo primitivo desarrolla variados tipos artísticos ya sea en el campo de la música, la literatura, la pintura y la ... Una característica del Cristianismo Primitivo es la ausencia de la Biblia tal como se conoce hoy día con un Antiguo Testamento ... El cristianismo primitivo fue un fenómeno principalmente urbano, minoritario y extraño al orden legal, oscilando entre la ...

... [1]​ (en inglés: Mere Christianity, traducido también como Cristianismo... ¡Y nada más!) es un libro de C. S. ... ISBN 0-06-065292-6. Lewis, C. S. (2009). Mero cristianismo (6ª edición). Madrid: RIALP. p. 9. ISBN 978-84-321-3077-9. , ... Mero cristianismo. Ediciones Rialp. ISBN 9788432130779. Datos: Q1078487 (Wikipedia:Páginas con referencias sin URL y con fecha ... Libros sobre cristianismo, Textos cristianos del siglo XX, Ética cristiana). ...

El cristianismo calcedonio o calcedonianismo es una rama del cristianismo que acepta la definición cristológica dada por el ... Bakers, M.; Eskelner, M.; Baskolan, S. «Iglesia estatal de Imperio Romano». Historia y expansión del cristianismo desde sus ... Ambas doctrinas fueron condenadas en el Tercer Concilio de Constantinopla en 681.[6]​ La unidad del cristianismo calcedonio ... Guillén Pérez, M. G. (1998). «El Patriarcado de Antioquía: una somera introducción». Antigüedad y Cristianismo (15). ...

Expolio es la denominación de un tema y motivo iconográfico cristiano que presenta a Jesús antes de su crucifixión, en el momento en el que es despojado de la túnica inconsútil (sin costuras) y que la costumbre designaba como recompensa para los soldados romanos, que en vez de repartírsela, para evitar romperla, se juegan a suertes, por lo que permaneció intacta. La exégesis que hacen los propios evangelios es el cumplimiento de una profecía del Antiguo Testamento (Repartieron entre sí mis vestidos, y sobre mi ropa echaron suertes);[1]​ y también se la considera un símbolo de la unidad de los cristianos.[2]​ Tradicionalmente se representa de color púrpura o rojo. Los pasajes donde se narra esta escena en la que se despoja a Cristo de sus vestiduras (significado de la palabra "expolio"),[3]​ bien en el Gólgota, o bien durante el Vía Crucis, están en el Evangelio de Mateo,[4]​ en el Evangelio de Marcos,[5]​ en el Evangelio de Lucas[6]​ y el Evangelio de Juan.[7]​ El ...

... desarrollo de la doctrina del Logos han sido determinantes para establecer la divinidad de Jesús de Nazaret en el cristianismo ...

Contenido relacionado con Cristianismo. Salvación (cristianismo) Sacramento Carisma Mérito "La gracia es el favor, la ayuda ... Los santos siempre han tenido una viva conciencia de que sus méritos eran pura gracia.[50]​ Portal:Cristianismo. ... inició un debate que iba a tener efectos de largo alcance en la evolución posterior de la doctrina en el cristianismo ...

La ofrenda en cristianismo es un regalo para la Iglesia puede ser de comida, ropa, dinero etc. En el culto cristiano, hay una ...

El cristianismo celta o cristianismo insular (también llamado Iglesia celta o Iglesia británica) se refiere en líneas generales ... El cristianismo llegó a la Britania romana, la provincia más alejada del imperio, en los primeros siglos de la era cristiana. ... Los logros del cristianismo en el mundo celta sobrepasaron todo lo esperado. Al cabo de unas pocas generaciones de la llegada ... El mar de Irlanda se convirtió en un vehículo de comunicación y cultura entre los pueblos celtas, y el cristianismo jugará un ...

El cristianismo paulino es el cristianismo asociado con las creencias y doctrinas expuestas por el apóstol Pablo a través de ... El término «cristianismo paulino» ha sido usado de forma positiva o negativa por distintas personas ya que parte del ... Cristianismo paulino»; como expresión; primero entró en uso en el siglo XX entre los estudiosos que propusieron diferentes ... Sin embargo; no hay un acuerdo universal en cuanto a la relación del gnosticismo con el cristianismo o a los escritos de Pablo ...

Un ministro, en el cristianismo, es una persona creyente, autorizada por una Iglesia u otra organización religiosa para ... En el cristianismo evangélico, el ministerio se direcciona a todo creyente nacido de nuevo que tenga una llamada de Dios. Están ...

Se denomina cristianismo siríaco (cristianismo arameo) a una serie de comunidades cultural y lingüísticamente distintas dentro ... del cristianismo oriental, pero que comparten orígenes históricos y en la liturgia el empleo de ritos siriacos (ya sea oriental ...

El cristianismo moderado es un movimiento teológico en cristianismo que busca tomar decisiones basadas en sabiduría espiritual ... La moderación en cristianismo tiene su origen en la espiritual sabiduría que se aborda en la Epístola de Santiago en el ... O cristianismo evangélico moderado surgió en la década de 1940 en los Estados Unidos en respuesta al movimiento fundamentalista ... Fundamentalismo cristiano Conservadurismo Cristianismo liberal Moderado (política) David P. Gushee, A New Evangelical Manifesto ...

... miserables o enfermos eran uno de los principales atractivos por los cuales se decidían los paganos a abrazar el cristianismo. ... Datos: Q2670127 Multimedia: Agape feast / Q2670127 (Cristianismo). ...

El Cristianismo evangélico es un movimiento espiritual cristiano centrado principalmente en Jesús, Biblia, nuevo nacimiento y ...

En el cristianismo, un pastor es una persona a la que se ha conferido autoridad dentro de una iglesia para dirigir y cuidar una ...

En el cristianismo evangélico, el ministerio del líder de alabanza es dirigir la alabanza durante el culto.[5]​[6]​ También ...

Tianzhu (chino: 天主, Tiānzhǔ), significa lit., "Señor Divino", or "Señor del Cielo", palabra utilizada por los jesuitas en China para designar a Dios.[1]​ Dicha palabra está conformada por los términos TIĀN (天, día) y ZHǓ (主, maestro, gran jefe, huésped, Señor). La palabra apareció por primera vez en la traducción del chino (中文) por Michele Ruggieri sobre el Decálogo o los Diez Mandamientos.[1]​ En 1584, Ruggieri y Matteo Ricci publicaron su primer catecismo, Tiānzhǔ shílù (天主實錄, El verdadero registro del Señor del Cielo)[2]​ Matteo Ricci más tarde escribió un catecismo titulado Tiānzhŭ Shíyì (天主 實 義, El verdadero significado del Señor del Cielo).[1]​[2]​ A raíz de la controversia de ritos chinos, el término Tianzhu fue adoptado oficialmente por el Papa en 1715, que rechazó términos alternativos como Tiān (天, "Cielo") y Shàngdì (上帝, "Supremo emperador")[3]​ "Catolicismo" se refiere más comúnmente como Tiānzhǔjiào ...