Der Grundidee des Kommunismus stimmen einige zu, was im Zeitungsartikel „Kommunismus in Zahlen deutlich wird. Aber man sollte den Kommunismus hinterfragen, denn auch wenn es einige Befürworter gibt, zeigt sich eine dunkle Vergangenheit. Oftmals kam es in der Geschichte des Kommunismus zu Willkür und Ungerechtigkeit. Die persönliche Freiheit und die Pressefreiheit wurden stark beeinflusst. Man konnte nicht einfach umziehen, den Job wechseln und noch schwieriger das Land verlassen. Auch bei der Pressefreiheit wurde vom Staat stark zensiert oder es wurde überhaupt keine Informationsverbreitung zugelassen. Weiterhin kam es auch zu einigen Terrorherrschaften und viele Menschen wurden eingesperrt, gefoltert oder getötet. Besonders dann, wenn sie gegen das Regierungssystem waren. ...

Man sollte nicht über den Begriff Planwirtschaft stolpern. Die Idee des Kommunismus ist in erster Linie die kollektive Problemlösung und kollektiv geht nur auf, wenn eine bestimmte Grösse an Menschen nicht überschreitet wird. Nun kann man aber nicht mit allen Menschen befreundet sein, weshalb, wenn die Idee des Kommunismus aufgehen soll, man ein bestimmtes Gefüge benötigt. Gesund grosse Einheiten, ineinander verzahnt, als Kreislauf funktionierend. So ginge zumindest die Idee auf, ob das dann noch viel mit Kommunismus zu tun hat, bin ich mir nicht schlüssig. Vielleicht wollte Marx ja Naturvölker erforschen, wo die bestimmte Grösse noch gegeben war und der Kommunismus bzw. die kollektive Problemlösung aufgrund dieser Grösse noch aufgehen konnte ...

Man sollte nicht über den Begriff Planwirtschaft stolpern. Die Idee des Kommunismus ist in erster Linie die kollektive Problemlösung und kollektiv geht nur auf, wenn eine bestimmte Grösse an Menschen nicht überschreitet wird. Nun kann man aber nicht mit allen Menschen befreundet sein, weshalb, wenn die Idee des Kommunismus aufgehen soll, man ein bestimmtes Gefüge benötigt. Gesund grosse Einheiten, ineinander verzahnt, als Kreislauf funktionierend. So ginge zumindest die Idee auf, ob das dann noch viel mit Kommunismus zu tun hat, bin ich mir nicht schlüssig. Vielleicht wollte Marx ja Naturvölker erforschen, wo die bestimmte Grösse noch gegeben war und der Kommunismus bzw. die kollektive Problemlösung aufgrund dieser Grösse noch aufgehen konnte ...

Die Einleitung sollte ursprünglich François Furet verfassen: Dieser hatte Kommunismus und Nationalsozialismus 1995 als rivalisierende, aber einander ergänzende und in ihrer Feindschaft zur Bourgeoisie vergleichbare Strömungen, die aus dem Ersten Weltkrieg hervorgingen, dargestellt und sich dabei positiv an Ernst Nolte angeschlossen.[4] Nachdem Furet im Juli 1997 verstorben war, verfasste Courtois das Vorwort zu dem Buch selbst.[5] Er stellte heraus, dass Kommunismus sowohl eine Theorie eines idealen Gemeinwesens als auch eine reale Praxis sei, die eine systematische Unterdrückung bis hin zum Terror als Regierungsform eingeführt habe. Die Theorie sei an ihren empirischen Ergebnissen zu messen. Nicht ohne Grund habe sich die Sowjetunion auch auf Vorläufer des Utopischen Kommunismus berufen. Um ihre Macht zu konsolidieren, hätten kommunistische Regime „Massenverbrechen zum regelrechten Regierungssystem gemacht. Die Erinnerung an früheren Terror habe die Glaubwürdigkeit und ...

Kommunismus ist eine Ideologie die im 19. Jahrhundert entstand. Inhalte des Kommunismus, der Aspekt Freiheit und kommunistisch regierte Länder hier.

Es sei hier noch auf das gerade erschiene Buch der Leipziger Gruppe Inex (Initiative gegen den Extremismusbegriff) zum Thema Stalinismus und Realsozialismus aufmerksam machen. Es ist im März beim Unrast Verlag erschienen und enthält 12 Aufsätze, die unterschiedliche Aspekte des Scheiterns des historischen Kommunismus zum Gegenstand haben: Unter anderem Diethard Behrens zum „Scheitern eines Versuchs gesellschaftlicher Modernisierung - Thesen zum Stalinismus // Christoph Jünke über die „Schädelstätte des Sozialismus - Stalinistischer Terror Revisited // Bini Adamczak über die „Hauptsache Nebenwiderspruch - Geschlechtliche Emanzipation und russische Revolution // Christian Schmidt: „Politik des Kommunismus // Hendrik Wallat: „Die Weltrekation ist auch Moskau! Rätekommunistische und anarchistische Kritik am Bolschewismus. Der Unrast-Verlag schreibt weiters. Der vorherrschende Umgang mit Stalinismus und Realsozialismus zielt auf die grundsätzliche Delegitimierung der ...

Eine Menge. Ich habe nur wenige Stunden recherchiert und bin auf eine Fülle ausgezeichneter Dokumentationen und Diskussionsrunden in den Öffentlich-Rechtlichen gestoßen. Jüngere Menschen lesen kaum Bücher (manche ältere auch nicht!). Das kann man bedauern, aber weder leicht noch schnell ändern. Um so wichtiger ist es, dass die Medien ihrem Bildungsauftrag nachkommen. Was ZDF, Phoenix oder Arte an Aufklärung zum Thema bieten, kann sich hören und sehen lassen.. Das ZDF brachte 2017 eine sehenswerte zwölfteilige Doku über Aufstieg und Fall des Kommunismus, die noch abrufbar ist. Weil der Stalinismus im Osten, genauer: der DDR, so wenig aufgearbeitet wurde wie der Nationalsozialismus, man sich im Westen offiziell nur zu Propagandazwecken um ihn scherte, ist es heute wichtiger denn je, sich mit beidem zu befassen, dem Nationalsozialismus und Faschismus auf der einen, dem Kommunismus auf der anderen Seite. Denn die Systemkonfrontation blockierte die Auseinandersetzung mit beidem.. Über ...

Kommunismus Definition Der Begriff Kommunismus (aus dem Lateinischen: ‚communis - gemeinsam) entstand im 19. Jahrhundert. Er bezeichnet verschiedene, sich

Rock Against Communism (englisch für ‚Rock gegen Kommunismus), auch bekannt unter den Abkürzungen RAC bzw. R.A.C., war eine musikalische Kampagne, unter der Bands aus dem Bereich des britischen Rechtsrocks erstmals 1979 aktiv wurden. Der vom National Front geprägte Sammelbegriff der rechtsextremen/neonazistischen Rockmusik-Szene war eine Gegenbewegung zur linken Veranstaltungsserie Rock Against Racism. Heute handelt es sich um ein Schlagwort, das ähnlich wie „Rechtsrock eine Selbst- und Fremdbezeichnung für Musik mit rechtsextremen Texten ist. Dabei wird es häufig für englischsprachige, insbesondere britische Bands verwendet. Das Genre beschreibt weniger die Musik als vielmehr die textliche Ausrichtung. Mitte der 1970er feierten die beiden rechtsextremen Parteien British Movement und British National Front in Großbritannien vermehrt Erfolge. Parallel dazu entstanden in Großbritannien die Musikstile Punk sowie wenig später Oi!, die beide Jugendkulturen mit sich brachten. Während ...

Kontraste in der Hauptstadt des wiederbelebten real existierenden Sozialismus: Während die AfD-Fraktion bzw. von ihr geladene Experten faktisch unter Ausschluss der Öffentlichkeit bei einem Symposium die Corona-Politik der Bundesregierung massiv unter Beschuss nehmen, was aber kaum ein Bundesbürger erfahren wird (woran die Fraktion selbst nicht ganz unbeteiligt ist), rufen nur wenige Minuten Fußmarsch entfernt an der Siegessäule Anti-Rassismus-Aktivisten zur Revolution und zum Kommunismus auf mit Szenen, die allen, die diesen Kommunismus bereits erlebt haben, Angst machen. Vor den Augen einer etwas verdutzten Polizei wird dabei die Polizei für kriminell erklärt. Und dazwischen wird auf einer Kundgebung direkt vor Angel Merkels Kanzleramt verkündet, dass sich Deutschland eigentlich immer noch im Kriegszustand befinde, weil der Zweite Weltkrieg eigentlich nie zu Ende gegangen sei - und dass daran das ganze Elend der politischen Gegenwart liege. Kafka´eske Impressionen aus einer ...

Nov 11 11:43. einbürgerlicher Sozialismus Der deutsche oder wahre Sozialismus Der konservative oder Bourgeoissozialismus Der kritisch-utopistische Sozialismus und Kommunismus Stellung der Kommunisten zu den verschiedenen oppositionellen Parteien ,461, Ein Gespenst geht um in Europa - das Gespenst des Kommunismus. Alle Mächte des alten Europa haben sich zu einer heiligen Hetzjagd gegen dies Gespenst verbündet, der Papst und der Zar, Metternich und Guizot, französische Radikale und deutsche Polizisten. Wo ist die Oppositionspartei, die nicht von ihren regierenden Gegnern als kommunistisch verschrien worden wäre, wo die Oppositionspartei, die den fortgeschritteneren Oppositionsleuten sowohl wie ihren reaktionären Gegnern den brandmarkenden Vorwurf des Kommunismus nicht zurückgeschleudert hätte? Zweierlei geht aus dieser Tatsache hervor. Der Kommunismus wird bereits von allen europäischen Mächten als eine Macht anerkannt. Es ist hohe Zeit, daß die Kommunisten ihre Anschauungsweise, ihre ...

Meiner Meinung nach, gibt es gar keinen Sozialismus und ist deshalb nur eine Tarnbezeichnung für Kommunismus, weil diese Bezeichnung besser klinkt, weil darin der Begriff „Sozial mitklingt. So ist scheinbar auch die Bezeichnung Kommunismus eine Tarnbezeichnung für „Stalinismus nur nicht im ständigen Gebrauch, weil ja Stalin als einer der schlimmsten Massenmörder in der ganzen Welt bekannt ist und deshalb nicht verwendet wird. Doch wie dieses Gesindel auch heißen mag oder sich nennen ist doch ganz sicher, daß wir und viele anderen Länder keine derzeitigen Probleme hätten, wenn es diesen als Stalinistischen Kommunismus nicht gäbe, selbst scheinbar auch kaum Probleme mit den Islam hätten der wie ich meine, von diesen „Stalinistischen Sozialkommunisten nur als Werkzeug benutzt wird, aber wahrscheinlich große Probleme diese Möchtegern „Sozialisten bekommen, wenn dieser „Stalinistichsozialistische Kommunismus die Alleinherrschaft erlangt hat. Diese ganzen Bezeichnungen mit ...

Martin Birkner: Zur Kritik der Religionskritik, oder: Der Glaube an den Kommunismus. Es geh rt zum guten Ton in der (radikalen) Linken, atheistisch zu sein. Zum einen fu t dieser Atheismus auf einer Unterscheidung zwischen Glauben und Wissen, zum anderen ist er durch die Kritik an religi sen Institutionen, in unseren Breiten meist christliche Kirchen, motiviert. Ob Kreuzz ge, die herrschaftliche Rolle der katholischen Kirche ber hunderte von Jahren, Hexenverbrennungen, die Rechtfertigung von Kolonialismus und Sklaverei, aber auch die Verstrickung in die Terrorherrschaft des Nationalsozialismus, die Aufrechterhaltung einer b rgerlich-kapitalistischen Ordnung durch die Propagierung einer antiaufkl rerischen, patriarchalen Moral, die Ablehnung von Empf ngnisverh tung und des Rechts von Frauen auf Abtreibung: Es gibt wahrlich genug Gr nde, gegen die Institution Kirche zu opponieren und sie sind mannigfaltig und gut belegt. Auch der oben genannte erste Aspekt linker Religionskritik hat eine lange ...

Ein moderner Ansatz des anarchistischen Kommunismus, die Perspektive auf eine soziale Revolution hinzuarbeiten, obwohl wir nur eine kleine Minderheit sind und auch ohne die Macht zu übernehmen.

Der Sozialismus wurde zwar historisch abgewickelt, die politische Linke ficht das aber nicht an. Sie fantasiert weiter von der Möglichkeit einer kommenden Gemeinschaft, die von der Idee des Kommunismus getragen wird

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»… wenn die Geschichte sich in einer rückläufigen Entwicklung befindet, verschwindet die Politik - nicht, um es klar zu sagen, die parlamentarische und administrative Politik, sondern Politik als die strategische Antizipation des Tages danach«, schrieb Daniel Bensaïd kurz vor seinem Tod zu der Krise der Linken zu Beginn des 21. Jahrhunderts. Angesichts der Krise des Neoliberalismus erwacht nicht nur in akademischen Kreisen das Interesse an Idee und möglicher Praxis des Kommunismus neu.

Der Wille zur Freiheit: Eine gef hrliche Reise durch Faschismus und Kommunismus (German Edition) von Egon Balas beim ZVAB.com - ISBN 10: 3642540155 - ISBN 13: 9783642540158 - Springer Spektrum - 2014 - Softcover

Klartext bei der Linken: Mitten in der Programmdebatte bekennt sich Parteichefin Gesine Lötzsch zum Kommunismus. Im Marxisten-Blatt Junge Welt hat sie einen Text platziert - darin fehlt jedes kritische Wort über die Verbrechen, die im Namen der Ideologie begangen wurden.

Terrorism and Communism (Revolutions Series) | Das Hörbuch zum Download von Leon Trotsky, Slavoj Zizek. Jetzt kostenlos hören auf Audible.de.

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Der Publizist und Historiker Gerd Koenen war in den 70ern Mitglied des Kommunistischen Bundes Westdeutschland. Später schrieb er für ein Frankfurter Sponti-Magazin. In seinen Büchern setzt er sich kritisch mit der linken Bewegung auseinander. Jetzt hat er ein gewaltiges Buch über die Geschichte des Kommunismus vorgelegt: Die Farbe Rot.

Für die die nicht wissen was das ist: http://de.wikipedia.org/wiki/Demokratie http://de.wikipedia.org/wiki/Kommunismus Welche ist für euch die bessere Re... (Seite 49)

Für die die nicht wissen was das ist: http://de.wikipedia.org/wiki/Demokratie http://de.wikipedia.org/wiki/Kommunismus Welche ist für euch die bessere Re... (Seite 60)

Erfahrungsaustausch zwischen argentinischen und griechischen Arbeitern über Betriebsbesetzungen //. „Das ist Kommunismus, das ist Revolution! sagte der neomarixstische Theoretiker John Holloway über den Navarinou-Park in Athen. Der Parkplatz im linken Stadtviertel Exarchia wurde nach den Jugendrevolten Ende 2008 besetzt. Wo ein Bürogebäude gebaut werden sollte, errichten die AnwohnerInnen stattdessen einen selbstverwalteten Park. Ob das wirklich Kommunismus ist - ob Kommunismus in einem Park überhaupt möglich ist -, darüber lässt sich streiten. Aber fest steht, dass der Navarinou-Park in den letzten Jahren zu einem Zentrum des linken Widerstandes in der griechischen Hauptstadt geworden ist.. Raúl Godoy, Arbeiter aus der besetzten Fabrik Zanon in Argentinien, sprach am Mittwoch vor 150 ZuhörerInnen Navarinou-Park. Aus der Stadt Neuquén war er gekommen, um die Erfahrungen von „FaSinPat (der „Fábrica sin Patrones oder „Fabrik ohne Chefs) weiterzugeben. Die 450 ArbeiterInnen ...

The IMF is back: Conditionalities in crisis lending to post-communist countries in 2008-2009 and their impact on national strategies and political identities ...

1. Einleitung. Als sich die Kommunistische Partei Chinas (KPCh) und die Kommunistische Partei der Sowjetunion (KPdSU) in den frühen 1960er-Jahren immer mehr auf eine Spaltung zubewegten, war der Bruch im chinesisch-sowjetischen Bündnis nur teilweise in der Öffentlichkeit zu erkennen. Ein Großteil des Konflikts fand nicht offen statt. Während dieses Prozesses traten zwei Phänomene gleichzeitig auf. Erstens gab es vor dem Hintergrund der chinesisch-sowjetischen ideologischen Polemik eine Spaltung in der internationalen kommunistischen Bewegung. Obwohl der Anteil des linken Lagers in der internationalen kommunistischen Bewegung stärker wurde, nahmen die linken Kräfte noch keine dominierende Position ein. Weil die KPCh sich formell mit der Polemik der KPdSU auseinandersetzte, versuchte sie, um den Trend in der internationalen kommunistischen Bewegung umzukehren, eine antirevisionistische Einheitsfront zu errichten. Zweitens begann Mao Zedong, der Vorsitzende des Zentralkomitees der KPCh, die ...

Seit 300 Jahren und mehr wird die traditionelle Gesellschaftsordnung angegriffen und eine kriminelle Herrschaft des Pöbels etabliert. Wer steckt dahinter? Das „Gespenst des Kommunismus, wie Marx es nannte. Einfach ausgedrückt besteht es aus Hass und bezieht seine Energie aus dem Hass, der im menschlichen Herzen aufsteigt. Aus Gier, Bosheit und Dunkelheit der Menschen.. Junge Menschen werden äußerst listenreich von westlichen kommunistischen Parteien und ihren Gruppen angestachelt, um eine Atmosphäre des Chaos zu erschaffen. Sie nehmen an Überfällen, Vandalismus, Raub, Brandstiftung, Bombenanschlägen und Attentaten teil.. Kampf, Gewalt und Hass sind ein wichtiger Bestandteil der kommunistischen Politik. Während der Kommunismus Hass und Spaltung unter den Menschen schürt, korrumpiert er die menschliche Moral. Menschen gegeneinander aufzuhetzen und auszuspielen, ist eines der Mittel, mit dem dieser Kampf geführt wird.. Links- und Rechtsextremismus, Antifa, Radikale, Terrorismus und Co ...

In my study of communist societies, I came to the conclusion that the purpose of communist propaganda was not to persuade or convince, nor to inform, but to humiliate; and therefore, the less it corresponded to reality the better. When people are forced to remain silent when they are being told the most obvious lies, or even worse when they are forced to repeat the lies themselves, they lose once and for all their sense of probity. To assent to obvious lies is to co-operate with evil, and in some small way to become evil oneself. Ones standing to resist anything is thus eroded, and even destroyed. A society of emasculated liars is easy to control. I think if you examine political correctness, it has the same effect and is intended to. ...

413). Philosophischer Nachlass Ludwig Wittgensteins (2017) , Er repräsentiere die ersten Versuche des Proletariats, eine eigene Anschauung zu entwickeln. Die Kommunisten unterscheiden sich von den übrigen proletarischen Parteien nur dadurch, daß sie einerseits in den verschiedenen nationalen Kämpfen der Pr… Marc Uwe Kling Ein weiterer Kabarettist. Grundsätze des Kommunismus (1847) , Das Kapital, Band II [post mortem publiziert von Engels] (1885) , Anti-Dühring (1878) , Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie (1843) , Er hat aber auch ein ziemlich klares Menschenbild vertreten, das gleich an seine Auffassung über Ausbeutung und Ungerechtigkeit anknüpft. Tagebücher der Anne Frank (2009) , Hier wird ebenfalls deutlich, dass die revolutionäre Reihenfolge im Sinne eines Umsturzes klar festliegt: Zunächst muss die bourgeoise Revolution erfolgen, anschließend die proletarische eingeleitet werden. Main Das Känguru-Manifest. Kommunistisches Manifest - so versteht man einen Auszug ...

Carl Gibson, „Ohne Haftbefehl gehe ich nicht mit - Herta Müllers erlogenes Securitate-Folter-Martyrium, Bad Mergentheim 2014. Herausgegeben vom Institut zur Aufklärung und Aufarbeitung der kommunistischen Vergangenheit in Europa, Bad Mergentheim. ...

Nach langjähriger Aufklärungsarbeit im Kampf gegen opportunistische, rücksichtslose Wendehälse des Kommunismus kenne ich einen ganzen Rattenschwanz von Helfern und Helfershelfern der Lüge, beginnend mit Herta Müllers „Mann fürs Grobe, Richard Wagner, Schollendichter aus der Truppe des Nicolae Ceausescu, Kommunist und Diktator, bis hin zur großen Schar der Knochennager aus ihrer alten Heimat , in der Regel ehemalige Mitglieder der Rumänischen Kommunistischen Partei Ceausescus, die heute hier in Deutschland - als noch nicht enttarnte 5. Kolonne des Kommunismus - methodisch mit dem weitermachen, was ihnen die Kommunisten beibrachten - ...

Die kommunistischen Bewegungen und Staatsgründungen, ihre ursprüngliche Dynamik und ihr rascher Zerfall stellen sich als eines der schwierigsten Kapitel des 20. Jahrhunderts dar. Gerd Koenen...

Das Mammutwerk wird von zwei Beiträgen Stéphane Courtois eingerahmt. Der erste präsentiert eine Bilanz voller Schrecken, der zweite fragt nach den Gründen für die Verbrechen: Dem Kommunismus im Sinne von Lenins „proletarischer Demokratie wohnte von vornherein Terrorismus inne. Das Schwarzbuch umfasst fünf Großabschnitte, wobei der Beitrag Nicolas Werths über die Sowjetunion herausragt. Viele seiner Erkenntnisse, etwa über die Deportationen während des „Großen Vaterländischen Krieges oder über die „Entkulakisierung, waren in den Einzelheiten so nicht bekannt. Courtois Abhandlung analysiert Weltkrieg, Bürgerkrieg und Terror. Die anderen drei Kapitel spüren der Rolle des Kommunismus in Osteuropa nach, in Asien und in der „Dritten Welt (Lateinamerika, Afrika, Afghanistan). Die Bilanz ist jeweils desaströs ...

Carl Gibson, Zeitkritiker, Historiker, Literaturwissenschaftler, Gründer und Leiter des „Instituts zur Aufklärung und Aufarbeitung der kommunistischen Vergangenheit in Europa, lieferte mit seinen autobiographischen Aufklärungswerken „Symphonie der Freiheit (2008) und „Allein in der Revolte (2013), verfasst aus der Insider-Perspektive eines verfolgten Dissidenten während der kommunistischen Diktatur in Rumänien, die realistischen Vorlagen für Herta Müllers Selbst-Inszenierung als Oppositionelle. Gibsons scharfe, seit 2009 weltweit rezipierte Herta Müller Kritik ist in der bundesdeutschen „Forschung noch nicht recht angekommen. Mehr zur Materie in den -in Deutschland noch boykottierten, inzwischen aber an den US-Eliten-Universitäten vorliegenden - Studien: „Die Zeit der Chamäleons. Kritisches zum Leben und Werk Herta Müllers aus ethischer Sicht, 2014, in: „Ohne Haftbefehl gehe ich nicht mit - Herta Müllers erlogenes Securitate-Folter-Martyrium, 2014 bzw. in: „Plagiat ...

Der Staat war f r Stalin nicht nur der Haupthebel zum Aufbau des Sozialismus, sondern auch f r den bergang zum Kommunismus. Besonders die richtige Anpassung der Produktionsverh ltnisse an die Produktivkr fte sei Aufgabe der leitenden Organe (Stalin 1972: S.80). So sprach Herbert Marcuse in seiner Analyse des sowjetischen Marxismus zu Recht davon, dass in Stalins Konzept der Kommunismus als eine Verwaltungsma nahme eingef hrt werden sollte (Marcuse 1969: S.162).. Stalin legte dar, dass, solange der Staat besteht (also bis zum weltweiten Sieg des Sozialismus), die Produktionsmittel Eigentum des Staates bleiben m ssen. Danach werde der Staat absterben, aber die Gesellschaft bestehen bleiben. Folglich wird das allgemeine Volkseigentum dann nicht mehr vom Staat bernommen werden (...), sondern von der Gesellschaft selbst, vertreten durch ihr zentrales leitendes Wirtschaftsorgan (Stalin 1972: S.103). An diesem Zitat werden zwei Probleme deutlich: Zum einen verwaltet der Staat das Volkseigentum, damit ...

Der Eurokommunismus galt in Zeiten des Kalten Krieges als dritter Weg zwischen dem Kommunismus sowjetischer Prägung und der Sozialdemokratie in der westlichen Welt. Tatsächlich konnte er als politische Strömung in mehreren westlichen Demokratien an Einfluss gewinnen - Parteien, die sich zum Eurokommunismus bekannten, erreichten in den Parlamenten Sitzanteile von strategischem Gewicht unter anderem für die jeweilige Regierungsbildung. So insbesondere in Italien, wo die Kommunistische Partei Italiens (PCI) zur zweitwichtigsten Partei nach den Christdemokraten aufsteigen konnte und es bis zur Regierungsbeteiligung schaffte. Mit dem Ende des Kalten Krieges und dem Wegfall des sowjetischen Kommunismus verlor der Eurokommunismus seine Mittlerposition und verschwand weitgehend aus der politischen Arena. Der Historiker und Politikwissenschaftler Dr. Nikolas Dörr von der Universität Bremen hat die Geschichte des Eurokommunismus in seinem Dissertationsprojekt detailliert erforscht und dabei insbesondere die

A complete record of all the lectures FALLING WALLS / DOCUMENTATION The International Conference on Future Breakthroughs in Science and Society. Welche Mauern fallen als nächste und wie werden sie unser Leben verändern? Diese Fragen beantworten renommierte Wissenschaftler aus aller Welt bei der Falling Walls Conference, die jährlich am 9. November zum Jahrestag des Mauerfalls in Berlin stattfindet. Der englischsprachige Dokumentationsband versammelt erstmals die Manuskripte der 15-minütigen Kurzvorträge und liefert damit einen kompakten Ausschnitt über den Stand der Spitzenforschung weltweit. Mehr als 40 Experten aus Geistes- und Naturwissenschaften, Life Sciences, Wirtschaft und Technologie berichten, an welchen Durchbrüchen sie arbeiten, und zeigen Lösungswege für drängende Fragen der Gegenwart auf: Wie kann Aids besiegt werden? Was kann der Westen von der Innovationskultur Chinas lernen? Wie gelingt es, Produktion und Logistik pünktlicher und umweltfreundlicher zu gestalten? Wie ...

Die Antrittsvorlesung am WZB geht der Frage nach, warum so viele bedeutende Intellektuelle den Versuchungen von Kommunismus und Faschismus im 20. Jahrhundert erlegen sind. Dabei wird die Frage neu gestellt: Wer unter den Großen des geistigen Lebens der Zeit ist ihnen nicht erlegen? Wer war immun geg... mehr Die Antrittsvorlesung am WZB geht der Frage nach, warum so viele bedeutende Intellektuelle den Versuchungen von Kommunismus und Faschismus im 20. Jahrhundert erlegen sind. Dabei wird die Frage neu gestellt: Wer unter den Großen des geistigen Lebens der Zeit ist ihnen nicht erlegen? Wer war immun gegen die Versuchungen der Totalitarismen? Und was war es am geistigen Habitus der Unversuchbaren, das ihnen diese Kraft gab? Die Beantwortung dieser Frage konzentriert sich auf die frühen 1930er Jahren, in der Intellektuelle in der Blüte ihrer Kräfte standen. Namentlich genannt werden Karl Popper (1902), Raymond Aron (1905) und Isaiah Berlin (1909). Als Tugenden dieser Männer werden genannt: ...

De Idee is, dat dat kene Klassen gifft un de Produktschoon vun de Sellschap kontrolleert ward. In Düütschland weer dat vör de Eerste Weltkrieg de SPD, wat ene kommunistisch Partei weer. Na den Eersten Weltkrieg weer de SPD nich mier kommunistisch, män dat geev denn ok de KPD. Bi de letzte Rieksdagswahl in de Kaisertiet 1912 kreeg de SPD in Berlin dree Veerdel vun de Stimmen. Ok in anner Steder över 100.000 Inwahners kreeg de SPD mier as 50 %, in München, Nürnbarg, Mannheim, Mainz, Altno, Brunswiek, Bremen, Hamborg, Kiel, Stettin, Meideborg, Erfurt, Dresden, Leipzig, Chemnitz un Breslau. De Steder över 100 000 Inwahners mit de Hälft vun de Stimmen vör de SPD weern denn Stuttgart, Straßburg, Kassel, Barmen, Elwerfeld, Plauen, Hannober, Kassel, Königsbarg un Halle.. Ok ant End vun de Weimarer Republiek weer ene kommunistisch Partei de gröttste vun de linke/demokratische Parteien. Kommmunistisch Staaten meken enige vun de gröttste Demoziden. Bet 1989 weern de meeste Lannen in Medel- ...

Anmerkungen:. 1 Siehe z.B. Elisabeth du Réau/Robert Frank (Hg.), Dynamiques européennes: nouvel espace, nouveaux acteurs 1969-1981, Paris 2002; Robert Frank (Hg.), Les identités européennes au XXe siècle, Paris 2004 (zwei Publikationen des Netzwerkes „Les identités européennes au XXe siècle).. 2 Vgl. dazu auch den Beitrag von Gregor Thum in dieser Ausgabe.. 3 Mark Mazower, Der dunkle Kontinent. Europa im 20. Jahrhundert, Frankfurt a.M. 2002. Siehe auch Tony Judt, A Grand Illusion? An Essay on Europe, New York 1996.. 4 Das ist einer der Gründe für die in Frankreich im Unterschied zu anderen Ländern wesentlich lebhaftere Polemik, die auf das Erscheinen des „Schwarzbuchs des Kommunismus folgte: Stéphane Courtois/Nicolas Werth u.a. (Hg.), Das Schwarzbuch des Kommunismus, München 1998 u.ö. (frz. Erstausg.: dies. u.a. [Hg.], Le livre noir du communisme, Paris 1997).. 5 Dies trifft auf die deutsche Öffentlichkeit so sicher nicht zu. Es ist dagegen frappierend festzustellen, dass ...

Autor: Ralph Nach dem I. Weltkrieg stand das Deutsche Reich vor einer historischen Entscheidung: Sollte Deutschland eine Räterepublik nach russischem Vorbild werden, weiter als Monarchie bestehen (ähnlich dem Vereinigten Königreich) oder als Republik nach amerikanischem und französischen Vorbild gestaltet werden? 1. Situation nach dem Ersten Weltkrieg Die Situation […]. ...

Die NWO ist eine Mischung aus Kommunismus und Faschismus. Kommunismus für das Volk und Kapitalismus für die höheren Funktionäre, Oligarchen, Plutokraten, die in der Praxis natürlich wieder gleicher als andere sein werden. Rabbi Stephen S. Wise sagte mal mit etwas hinterhältigeren Worten, dass Kommunismus Judaismus ist. Der gottlose Kommunismus hat etliche Dekamillionen ermordeter Andersdenkender auf dem Gewissen. Die Amis, unter dem jüdischen Roosevelt, brachten diesen jüdischen Kommunismus, der also Massenmord an Andersdenkenden bedeutet, über die Welt, während sie nach dem Krieg vorgaben, ihn bekämpfen zu wollen, was sie aber nie taten - im Gegensatz zu den Deutschen. Aber die Amis bzw. Zion finanzierten ja auch die ‚bösen Nazis, die sie dann später vordergründig bekämpften, während sie das Nazisystem in weiten Teilen übernahmen, so wie es die DDR und BRD mit ihren Parteiendiktaturen ebenso taten. Demokratien sind ja versteckte Plutokratien und Verträge mit dem ...

Nicht wenige meiner Mitmenschen, die gern Kapitalismus Geschichte werden lassen möchten, stellen sich das so vor, dass ein gesellschaftliches Für- und Voneinander zu schaffen sei, in dem endlich die Bedürfnisse regieren. Dem Kapitalismus seien die Bedürfnisse egal. Außerdem müsse man im Kapitalismus genug Geld haben, um seine Bedürfnisse befriedigen zu können. Weil aber nicht alle…

Die persönliche Freiheit kann nur in Verbindung mit einer marktwirtschaftlichen Ordnung bestehen. Sie gedeiht im Kapitalismus, nimmt in staatlich regulierten Volkswirtschaften ab und verschwindet im Kommunismus. Abgesehen von einer besseren Wirtschafts- und Rechtspolitik braucht Amerika eine stärkere Wertschätzung von individueller Freiheit und Marktwirtschaft. hier. ...

Der Sieg der Sowjetunion im 2. Weltkrieg und die nachfolgende Durchsetzung des Kommunismus in den Ländern Osteuropas hatten auch zur Folge, dass sich der Westen intensiver als bisher mit der Geschichtslehre des Marxismus konfrontiert sah. In ihrer osteuropäischen Prägung entwarf diese Lehre eine Linie der historischen Entwicklung, die von der klassenlosen Urgesellschaft der Menschheit über die antike Sklaverei, den mittelalterlichen Feudalismus, den Kapitalismus der Neuzeit zur proletarischen Revolution und schließlich zur klassenlosen Gesellschaft des Kommunismus führe. In den Jahren der Nachkriegszeit wurde diese auf den Sieg des Kommunismus angelegte Geschichtskonzeption als große Herausforderung empfunden.. In dieser Situation rief der Tübinger Althistoriker Joseph Vogt als Mitglied der Mainzer Akademie 1950 das Arbeitsvorhaben Forschungen zur antiken Sklaverei ins Leben, um eine Antwort der freien Welt auf die kommunistische Lehre von der antiken Sklavenhalterordnung zu ...

Der Sieg der Sowjetunion im 2. Weltkrieg und die nachfolgende Durchsetzung des Kommunismus in den Ländern Osteuropas hatten auch zur Folge, dass sich der Westen intensiver als bisher mit der Geschichtslehre des Marxismus konfrontiert sah. In ihrer osteuropäischen Prägung entwarf diese Lehre eine Linie der historischen Entwicklung, die von der klassenlosen Urgesellschaft der Menschheit über die antike Sklaverei, den mittelalterlichen Feudalismus, den Kapitalismus der Neuzeit zur proletarischen Revolution und schließlich zur klassenlosen Gesellschaft des Kommunismus führe. In den Jahren der Nachkriegszeit wurde diese auf den Sieg des Kommunismus angelegte Geschichtskonzeption als große Herausforderung empfunden.. In dieser Situation rief der Tübinger Althistoriker Joseph Vogt als Mitglied der Mainzer Akademie 1950 das Arbeitsvorhaben Forschungen zur antiken Sklaverei ins Leben, um eine Antwort der freien Welt auf die kommunistische Lehre von der antiken Sklavenhalterordnung zu ...

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Mit den Verbrechen des braunen Diktators hatte ich genau so wenig zu tun wie die kommunistischen Utopisten meines Umfelds mit den Gräueln des roten aus dem Kreml. Statt meine Energien gegen die eigene Identität einzusetzen, konzentrierte ich mich auf die Bekämpfung der kommunistischen Ideologie und Gesellschaft, die mir in ihrem Wesen heuchlerisch und vielfach verlogen erschien. Gibson beschreibt in seinen Aufzeichnungen seine Entwicklung als Kritiker der „kommunistisch-atheistischen Weltanschauung im Gegensatz zu seinem Sackelhausener Freund und Gesprächspartner Gerhard Ortinau, den er „als modern abstrakte[n], avantgardistische[n] Lyriker mit eindeutig linker Gesinnung, als „Marxisten, geistig den rebellierenden Achtundsechzigern in der Bundesrepublik verbunden charakterisiert. Gibson registriert: „Das 68ger-Modell mit „Macht kaputt, was euch kaputtmacht, wurde von jener kleinen ,Elite auch im Banat nachvollzogen, nur in Absetzung von der konservativen Mehrheit der ...

Am letzten Juni-Wochenende fand in Berlin, genauer in der schönen alten Volksbühne, eine Konferenz unter dem ambitionierten Titel „Idee des Kommunismus statt. Es war keine Veranstaltung einer marxistischen Partei, sondern der Versuch sich philosophisch und künstlerisch dem Begriff Kommunismus zu widmen, und zwar „zwischen philosophischer Kritik und aktuellem Resümee der sozialistischen Staaten (1). Thematisiert wurden verschiedenste Aspekte der Überwindung des Kapitalismus und der zukünftigen Gesellschaft, immer auf hohem intellektuellen Niveau.. Praktisch hieß das, dass an 3 Tagen, in 4 „Panels und einer Podiumsdiskussion etwa 20 Intellektuelle sprachen. Durch den häufigen Bezug auf marxistische Theoretiker war das Folgen teilweise mühsam und der meist starke Akzent der auf Englisch Vortragenden erschwerte das Verständnis zusätzlich. Die angebotene Simultan-Übersetzung war zwar ziemlich gut, lies aber trotzdem Raum für Interpretationen. Die theoretischen Vorträge wurden ...

Neoliberale Politik hat tiefe Spuren in den Städten und Gemeinden hinterlassen: Öffentliches Eigentum, demokratische Verwaltung, die Gleichheit der Lebensverhältnisse, der Begriff des Gemeinsamen - seien es Interessen, Eigentum, Praktiken oder Handeln - wurden diskreditiert. Markt, Konkurrenz, Leistung, Wettbewerbsfähigkeit, Ungleichheit wurden mit Mitteln der Angst wie des ökonomischen Erfolgs zur maßgeblichen Orientierung. In Deutschland trocknen Sparpolitik und »Schuldenbremse « die Kommunen aus: Die Entscheidungs- und Handlungsfähigkeit demokratischer Selbstregierung auf der Ebene der Kommunen und der Länder schrumpft.. Linke Alternativen und Antworten stellen das Commune, das Gemeinsame und Geteilte, in den Mittelpunkt ihrer Strategien: Kämpfe um die Stadt greifen Gentrifizierung, Privatisierung, Verarmung und Rassifizierung an. Die Hoffnungen auf die Commons schwanken zwischen Versuchen, den destruktiven Momenten der Verwandlung von Ressourcen in Waren Grenzen zu setzen, und ...

Martin ist hin- und hergerissen. Zwischen seinen Kumpels und seinem Schwarm. Zwischen Cool-Sein-Wollen, aber irgendwie nicht-Mutig-Genug-Sein - so weit, so normal jugendlich. Aber in Martins Fall liegt die Sache noch ein bisschen komplizierter. Denn Martin lebt in der Tschechoslowakei im Jahr 1980 und seine Eltern haben ihm soeben verkündet, dass sie fliehen möchten. Martin Dolejš berichtet in „Im Land der weißen Schokolade für Menschen ab 11 Jahren autobiografisch über die Flucht in „den Westen. Der Spannungsbogen dabei ist gigantisch, denn gleich im ersten Kapitel erfahren wir, dass der ursprüngliche Plan an der Grenze komplett schief geht - um dann in eine Rückblende zu geraten, die uns zurück in die Tschechoslowakei bringt.. Aus Tschechien in die BRD weiterlesen ...

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1991 wurde der CVJM (KIE) in Ungarn nach der Wende wieder gegründet. Vor dem zweiten Weltkrieg war er der stärkste Jugendverband des Landes, von dem jedoch durch die Jahrzehnte des Kommunismus kaum noch etwas übrig geblieben war. Junge Erwachsene knüpften aber an die alten Wurzeln an und so konnte der KIE in Ungarn 2016 sein 25jähriges feiern.. Die CVJM-Bewegung in Ungarn ist noch sehr klein. Die CVJM-Gebäude in Budapest und im Lande, die man durch den Kommunismus verloren hatte, erhielt man nicht wieder. Jedoch konnte sich der KIE für andere Immobilien aus Staatsbesitz bewerben, so dass die Ortsvereine in Békéscsaba und Kiskörös jetzt eigene Räume haben. In Balatongyörök am Plattensee, erhielt der KIE ein Freizeitheim, das mit Hilfe aus dem CVJM-Westbund um- und ausgebaut werden konnte und jetzt dem KIE in Ungarn als Zentrum dient. Aber auch Gruppen und Einzelreisende aus dem CVJM in Deutschland sind willkommen. Das Haus leitet Tamas Marton. Ein wichtiger Arbeitszweig im ...

Kapitalismuskritik ist wieder en vogue. Seit Beginn der Finanzkriseund der darauf folgenden staatlichen Austeritätsmaßnahmen können die kapitalistischen Verhältnisse offen beim Namen genannt werden. Einer der berühmtesten Kapitalismuskritiker wurde - ganz unerwartet - ein Papst. Der Satz von Papst Franziskus aus Evangelii Gaudium „Diese Wirtschaftet tötet wurde in der ganzen Welt diskutiert. Sogar viele Menschen aus Sozialen Bewegungen oder linken Parteien haben sich ihn angeeignet. Damit stellte sich der Papst faktisch in die Reihe vieler weiterer KapitalismuskritikerInnen der letzten Jahre. So kommentierte beispielsweise Hans Springstein eine der vielen Äußerungen von Franziskus in der Zeitung „Der Freitag am 17.06.2014: „Es ist nicht das erste Mal, dass der Papst [Franziskus, P.G.] den Kapitalismus und seine Folgen auf eine deutliche Weise kritisiert, wie es sonst hauptsächlich nur von Marxisten, Materialisten, Kommunisten, Humanisten und Anarchisten zu hören ist. ...

Kapitalismus abschaffen? „Wohnungsgesellschaften enteignen? Familie auflösen? Keinen Wohlstand und keine Kinder mehr wegen des Klimas? Frühsexualisierung? Solche Gedanken sind in Politik, Medien und Kultur populärer denn je. Im Kern drücken sie genau das aus, was einst schon Karl Marx und seine Anhänger der gesamten Menschheit aufzwingen wollten.. Der Kommunismus hat im 20. Jahrhundert hunderte Millionen Menschen physisch vernichtet, heute zielt er auf ihre Seelen. Bei vielen Menschen blieb glücklicherweise die der menschlichen Natur innewohnende Güte erhalten - was den Menschen die Chance gibt, sich vom Einfluss des „Gespenst des Kommunismus zu befreien. ...

Im Marxismus-Leninismus ist der Glaube an die angeblich objektive Wissenschaft zu einem Fetisch geworden. Er täuscht vor, Erlösung im Kollektiv zu bieten und kann daher durchaus als politische Religion begriffen werden. Sein gefordertes Opfer ist nichts geringeres als die Würde jedes einzelnen Menschen, der als Individuum vor den vorgeblichen Interessen des Kollektivs keine Bedeutung mehr hat. Wer diese Lehre radikal zu Ende denkt, berührt den Nationalsozialismus. An diesem Punkt stehen sie sich bis zur Verwechslung nahe. Der Nationalsozialismus mag primitiver argumentieren, da er seine Gesetzmäßigkeiten in einer erbarmungslosen Natur zu erkennen meint und nicht im menschlichen Verstand. Auch verspricht er keine endgültige Erlösung von dem Bösen. Doch der menschliche Verstand erreicht die selbe grausame Rücksichtslosigkeit, wenn er sich lossagt von der Toleranz gegenüber seinem Nächsten, von der Demut vor den eigenen Unzulänglichkeiten und vor allem von der Liebe, auch für den ...

Vom 5. bis 9. November 2008 sollen in Graz die Commons »erhoben« werden. Das Festival für zeitgenössische Musik, Kunst und politischen Diskurs verbindet vier Tage lang Vorträge, Diskussionen, Workshops, Installationen und Performances im und um den Grazer Schlossberg. Der kanadische Farmer, Saatgutzüchter und Träger des Alternativen Nobelpreises, Percy Schmeiser, eröffnet den inhaltlichen Diskurs.. Ursprünglich hatte das Festival einen etwas anderen Titel, der auch einige Zeit auf der Website angekündigt wurde: »Elevate Commonism«. Das war wohl dann doch nicht konsensfähig, erinnert »Commonism« zu sehr an »Communism«, und den finden alle doof. Also, jedenfalls das, was historisch versaut für Kommunismus gehalten wurde, kein Wunder.. Ok, dann habe ich ja meine Rolle gefunden - ja, ich bin auch eingeladen: Der Commonismus gehört auf die Tagesordnung, gerade jetzt in der Krise, wo es einigen mehr dämmert, dass der Kapitalismus Menschen und Natur langfristig global zu Grunde ...

Und dann hat es auch ein echtes Wunder gegeben: Giuseppe Beccia ist das erste Beispiel für einen umgekehrten Fall von Brain Drain. So etwas ist in Italien, wo Talente ausgebildet und dann exportiert werden, eine Ausnahme. Er hat vor einigen Monaten beschlossen, auf seine Arbeit und eine Verlängerung seines Doktorandenstipendiums in Brüssel zu verzichten, um in seine Heimatstadt in Apulien zurückzukehren und mit seinen Freunden ein Projekt zu entwickeln, das bei den Principi Attivi als Sieger hervorging. Beccia betont allerdings: Es war nicht Nichi Vendola, der mich zur Rückkehr bewogen hat, weil ich davon überzeugt bin, dass er allein noch nicht die Lösung ist (ich hasse Leaderismus!). Die immer stärker werdende Hoffnung in Apulien, die Hoffnung, mir in meiner Heimat eine Existenz aufzubauen, hat in mir den Wunsch geweckt, zurückzukehren. Denn wenn du heute in Apulien etwas wert bist und Talent hast, gibt es jemanden, der dir sagt: Versuch es, wir geben dir eine Chance!. Das ...

Die Journalisten und Demokraten versuchen in fast besessener Manier die Unterschiede zwischen Rosa Luxemburg und Lenin hervorzuheben um eine Gegensätzlichkeit zwischen den beiden zu erfinden und zu verbreiten, die eigentlich gar nicht existierte. Dass es zwischen den beiden großen Revolutionären Unterschiede darin gab, welche Ansichten sie vertraten und wie sie die weniger wichtigen organisatorischen Fragen interpretierten, ist kein Geheimnis, und es handelt sich hier um eine ganz normale Angelegenheit, wie sie in sämtlichen Sektoren unter großen Wissenschaftlern, die die gleichen Dinge untersuchen, vorkommt. Also konnte es auch bei Lenin, Rosa Luxemburg und den anderen großen Kommunisten nicht anders sein. Für uns Marxisten ist es stattdessen extrem vorrangig, die Bedeutung des gemeinsamen Zwecks zu unterstreichen und zu bekräftigen, der die beiden großen Revolutionäre vereinte: DAS KAPITALISTISCHE SYSTEM IN ALL SEINEN FORMEN ZU BESEITIGEN, sei es demokratisch oder ...

Das kommunistische System hat sich nat rlich sehr wohl als Volksbewegung dargestellt. Du hast echt gar keine Ahnung. Mal ernsthaft, du bist niemals lt

Gedanken zum Tag, Reflexionen, Sentenzen, Maximen, Aphorismen, auch zur Psychologie, Religion, Kunst und Interkulturelles. Im wissenschaftlich-literarischen Essay findet das wieder zusammen, was vorher - in Absetzung von den Künsten - streng in Teildisziplinen aufgeteilt worden war. Interdisziplinär und methodenpluralistisch nutzt der poeta doctus den Essay, um - über die akademische Abhandlung hinausstrebend - Neues zu schaffen: erkenntniserweiternde Kunst mit Witz und Geist.. ...

Gesine Lötzsch sorgt mit ihren Ausführungen zum Kommunismus für Aufregung. Es zeigt sich einmal mehr: Wenn es um den Kommunismus geht, versuchen Linke bis heute, Idee und Ausführung zu trennen. Dabei gehören beide zwangsläufig zusammen.

Der ideologische Konflikt zwischen Kapitalismus und Kommunismus hat zwar das gesamte 20. Jahrhundert bestimmt. In der Gegenwart aber hat er scheinbar nichts zu suchen. Kommunismus?

Der Faschismus setzt im Zweifel auch eher auf Staatsintervention als auf freie Marktwirtschaft und steht dadurch zunaechst genauso im Gegensatz zum Neoliberalismus. Er zieht jedoch die Bevormundung der Kapitaleigner der Enteignung privaten Kapitals vor und laesst somit die Besitzverhältnisse ueberwiegend unangetastet (Er enteignet zwar auch, allerdings nur Minderheiten wie z.B. die Juden in Nazideutschland). Dadurch bietet sich der Faschismus aus neoliberaler Sicht als kleineres Uebel als Bündnispartner an. Insbesondere wenn es infolge von Krisen zur Radikalisierung breiter Bevoelkerungsschichten kommt und zunehmend nur noch rot oder braun als künftige Führung in Frage kommen. Fuer den Neoliberalen stellt das die Wahl zwischen Pest und Cholera dar. Allerdings laesst sich hinterher, nach einer faschistischen Episode, die Marktwirtschaft weitaus leichter wiederherstellen, weil die Unternehmerschaft weitgehend intakt geblieben ist. Nach einer sozialistischen Episode ist das weitaus ...

Tirana : Tirana Lokalisierung : Land Albanien, Verwaltungsbezirk Tirana, Landkreis Tirana. Verfügbare Informationen : Anschrift, Webseite, Bürgermeister, Geographische Koordinaten, Einwohnerzahl, Höhenlage, Fläche, Wetter und Hotel. benachbarte Städte und Dörfer : Paskuqan, Farkë und Zall-Herr. - Städte und Dörfer der Welt

Henry Kissinger (ehemaliger USA-Außenminister). Ich bin 1950 in der DDR geboren und dort zur Schule gegangen. Jeder, der älter als 50 Jahre ist und in der DDR zur Schule ging, hat so wie ich gelehrt bekommen: Mit der siegreichen Oktoberrevolution 1917 hat sich das Volk vom Joch des Kapitalismus befreit und die Arbeiterklasse hat die Macht und die Produktionsmittel übernommen.. Privateigentum wurde abgeschafft. Alles gehörte dem Volke! Von der Sowjetunion, dem Vaterland aller Werktätigen dieser Welt, sollte die Befreiung der Menschheit von allen Übeln wie Kapitalismus, Unterdrückung und Ausbeutung des Menschen durch den Menschen ausgehen. Getreu der kommunistischen Ideologie sollte so eine neue Weltordnung entstehen.. Eben der weltbeherrschende Kommunismus, in dem angeblich dann alle Menschen frei und gleich sind. Wahlen braucht es dann auch nicht mehr, denn die höchste Form der Demokratie wäre dann ja erreicht. Die Diktatur des Proletariats! So haben wir es gelehrt bekommen. Nach ...

Nach seinem Besuch in China hat der kubanische Diktator Raúl Castro am Sonntag (7.) offiziell seinen Besuch in der Sozialistischen Volksrepublik Vietnam

Seiten, die auf „Holodomor - Vernichtung durch Hunger/02 Die Ukraine - Errichtung des kommunistischen totalitären Regimes verlinken ...

Die Rote Fahne. Organ der Marxisten-Leninisten sterreichs (ML ) berichtete in ihrer Ausgabe Nr. 66/67 vom 1. Dezember 1966, dass die Schiedskommission u. a. beschlossen habe, einen Ausschlussantrag gegen Alfred Jocha, Josef Friedler und Helmut Hronek (zum engeren F hrungsstab geh rend), wegen politischer Unzuverl ssigkeit und Abenteurertum zu stellen.. In einem Schreiben vom 1. Januar 1967 warf man Strobl u. a. vor, dass es ihm mit gro en Geschick gelungen sei, die im Werden begriffene Organisation zu zertr mmern. Au erdem habe er sich, so hie es an anderer Stelle, an den Mitteln der ML pers nlich bereichert (Funke, Nr. 1, Jan. 1967, S. 16 und 9). Nach dem Ausschluss Anfang des Jahres 1967 organisierten sich die Ausgeschlossenen in einer eigenen Gruppe, die ab dem April/M rz 1967 die Zeitung Der Kommunist. Zentralorgan der Vereinigung Revolution rer Arbeiter sterreichs (M-L), die als Monatsschrift erschien, herausgab.. Sp testens ab dem Sommer 1967 entwickelte sich eine ...

REDE DES COMANDANTE EN JEFE FIDEL CASTRO RUZ, ERSTER SEKRET R DES ZENTRALKOMITEES DER KOMMUNISTISCHEN PARTEI KUBAS UND VORSITZENDER DES STAATSRATS UND DES MINISTERRATS, GEHALTEN ANL SSLICH DER GEDENKFEIER DES 47. JAHRESTAGS DES STURMS AUF DIE MONCADA-KASERNE AM 26. JULI 1953 AUF DER PLAZA PROVISIONAL DE LA REVOLUCI N IN PINAR DEL R O. 5. AUGUST 2000.. B rger von Pinar del R o,. Landsleute in ganz Kuba,. sehr geehrte G ste,. im Nachbarimperium stehen Wahlen an. Es ist bereits bekannt, welche die Kandidaten f r die Pr sidentschaft der Regierung der Vereinigten Staaten, unseres verbissenen, arroganten und hochm tigen Gegners sind. Im harten und langwierigen Kampf f r die R ckgabe des entf hrten Kindes konnten wir alle Anw rter auf dieses begehrte Amt kennenlernen. Es gab nicht einen einzigen, der die Rechte des Kindes und seines Vaters aus grundlegendem Anstand und Rechtsempfinden unterst tzt h tte. Um die mageren Stimmen der kubanisch-amerikanischen Annexionsmafia zu fangen, und insbesondere deren ...

Ich übertreibe nicht mit der Behauptung, dass dies einer der bewegendsten Augenblicke meines langen, mit vielen Höhen und Tiefen versehenen Lebens war. Ich konnte nicht dort sein, aber ich habe es in mir selbst erlebt, so wie jemand, der die Welt jener Ideen durchläuft, für die er Dreiviertel seines Lebens gekämpft hat. Ideen und Werte würden jedoch für einen Revolutionär zu nichts nützen, ohne die Pflicht, jede Minute seines Lebens zu kämpfen, um die Unwissenheit zu besiegen, mit der wir alle zur Welt kommen. Es wird niemals leichte Lösungen geben; die Strenge und die Anforderung werden vorherrschen müssen. Wir müssen uns auch besonders vor denjenigen schützen, die zusammen mit dem Schmutzwasser die Prinzipien und die Träume der Völker ausschütten.

2001 verbrachte die russische Journalistin Anna Politkowskaja im Rahmen eines Milena Jesenská-Fellowships drei Monate am Institut für die Wissenschaften vom Menschen in Wien und arbeitete an ihrem Buch über den zweiten Tschetschenienkrieg (deutsch 2003 erschienen unter dem Titel Tschetschenien. Die Wahrheit über den Krieg). Sie wurde schon damals massiv bedroht. Als wir sie zu einem Treffen der Jesenska-Alumni im September 2006 einluden, antwortete sie nicht. Am 7. Oktober wurde sie in Moskau ermordet. Im Oktober 2007 wurde Leszek Kolakowski achtzig Jahre alt. 1959 an die Universität Warschau berufen, war er Verfechter einer Reform des Kommunismus, bis er 1966 aus der Partei ausgeschlossen wurde, 1968 seinen Lehrstuhl verlor und in den Westen emigrierte. Mit der Idee des Sozialismus hat Kolakowski sich schon früh beschäftigt. In seinem 1957 geschriebenen und von der Zensur unterdrückten ironischen Pamphlet Was ist Sozialismus? hält er dem kommunistischen Regime einen Spiegel vor. Fast ...

Etwas weniger verschwurbelt könnte das durchaus der Gefühlsausbruch einer zeitgenössischen Fachkraft sein, den er da von sich gibt. Ironie der Geschichte: erst in der postindustriellen Computerwelt bewahrheitet sich damit das, was Marx eigentlich als zwangsläufige Folge industrieller Fertigungsmethoden sehen wollte. Ausgerechnet der Programmierer, der vermutlich am wenigsten ausgebeutete und in seinem Tun freieste Arbeiter der jüngeren Wirtschaftsgeschichte, fühlt sich dem Produkt seines Schaffens in einer Form nicht verbunden, die der Kommunismus eigentlich dem Malocher an Fließband oder Hochofen unterstellt hat. Noch weiter gedacht: Wenn die Entfremdung des Menschen von seiner Arbeit Teil jener bedrückenden Erfahrung ist, die den Arbeiter gegen das Joch der Bourgeoisie aufbegehen lässt, was dann in der kommunistischen Herrschaftsübernahme mündet; und wenn andererseits die haptischen und spielerischen Elemente, die inhärenter Teil von Scrum sind, diese Entfremdung zu lindern ...

Das hat mit „strategischer Einheitsfront mit reformistischen Apparaten schon mal gar nicht zu tun (die ich in der Tat auch nur taktisch für sinnvoll halte). „Auch permanent bezieht sich darauf, dass es revolutionäre Strömungen geben könnte, die grundsätzlich mit einer Räterepublik einverstanden sind, aber die zum Beispiel die attraktive Arbeit im Kommunismus ablehnen. Streng genommen wären die Spartakisten sogar selbst ein Beispiel dafür.. 5. Ich sehe die Spartakisten gemäß meiner Definition nicht als Kommunisten an. Ihre Vorstellungen von der Wirtschaftsorganisation im Sozialismus sind von einem „wohlwollenden Stalinismus konzeptionell nicht zu unterscheiden. Sie beten, wie die Stalinisten, die wirtschaftlichen Organisationsmethoden des Kapitalismus in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts an.. 6. Die von mir skizzierte „Organisation der Kommunisten wird nie eine Partei der Gesamtklasse sein, selbst nicht an der Schwelle der kommunistischen Gesellschaft. 7. Auf die ...